较为浅显的科普与实际的结合，有一些地方读到还会有一种恍然大悟的感觉
说实话这个题材不适合正午，拍得太四平八稳了，质感不好。放在国内，题材是新颖的；也因为够新鲜，是有可能爆的。但现在看来，无论从人物、细节还是拍摄的处理，都是传统电视剧的感觉，可惜了。
胡蝶是再不会回城市了，她永永远远都属于了这个肮脏污秽的村子了，看到最后，我终是明白了这个事实，她在最可能有回到城市机会的静夜里没有等到她的娘，以后也等不到了，因为那时候她的耳朵里，全是他的孩子兔子的哭声。 长久以来，女性总是很容易受到性和孩子的束缚。总是觉得和某个男性发生了性关系，我的身子属于他了，心也该属于他了，如果不幸有了孩子，女人的一生，就开始有了挣不脱的羁绊了。而很多年轻女性，总是对第一个与自己发生性行为的男性更容易产生难以割舍的情感。这种情结，是长期以来的历史文化背景造成的结果，是难以根除的。胡蝶就是这样，她的改变从第一次在屈辱和折磨下和黑亮毫无温情地做爱开始，直到兔子的出生，胡蝶已完完全全地属于黑家了，但是胡蝶自己不知道，她觉得自己是故意这样做的，她告诉自己这样逆来顺受才有伺机逃跑的可能，其实胡蝶错了，她不知道，其实她永远不会走了。 所有外在的故事形式表现的都是人性，拐卖也好，强奸抢劫也好，每一个事件的背后，都是把隐藏的人性展现出来。村子里的人为什么会长期进行拐卖活动，就像他们自己说的，不管什么姑娘，买回来关上一两年，总归会被环境磨平棱角，变成一个真正属于村子里的人，到时候你就算给她一双翅膀，她也不会飞走了。没有人的意志可以坚定到十年二十年还要继续逃跑的，坚持爱一个人不容易，坚持恨一个人也不容易，时间过去后，剩下的唯有淡忘、原谅和接受。
看了网络部分。 k8s网络模型规定所有pod都有独立的ip，可以直接连通。一个pod是通过veth对连接到docker0网桥上，而docker0网桥上的ip地址在node网络上是看不到的。如果让不同的node都知道对端docker0地址在哪里，所有node上的pod都可以相互通信。开源组件如fiannel、calico实现了容器网络模型。
比尔.波特的关于佛学的书感觉比中国的人写的佛学书有趣易懂，从中学到了不少。不但有佛学知识还有佛道心境，还有历史知识地理知识。点赞！
影片评论
较为浅显的科普与实际的结合，有一些地方读到还会有一种恍然大悟的感觉
说实话这个题材不适合正午，拍得太四平八稳了，质感不好。放在国内，题材是新颖的；也因为够新鲜，是有可能爆的。但现在看来，无论从人物、细节还是拍摄的处理，都是传统电视剧的感觉，可惜了。
胡蝶是再不会回城市了，她永永远远都属于了这个肮脏污秽的村子了，看到最后，我终是明白了这个事实，她在最可能有回到城市机会的静夜里没有等到她的娘，以后也等不到了，因为那时候她的耳朵里，全是他的孩子兔子的哭声。 长久以来，女性总是很容易受到性和孩子的束缚。总是觉得和某个男性发生了性关系，我的身子属于他了，心也该属于他了，如果不幸有了孩子，女人的一生，就开始有了挣不脱的羁绊了。而很多年轻女性，总是对第一个与自己发生性行为的男性更容易产生难以割舍的情感。这种情结，是长期以来的历史文化背景造成的结果，是难以根除的。胡蝶就是这样，她的改变从第一次在屈辱和折磨下和黑亮毫无温情地做爱开始，直到兔子的出生，胡蝶已完完全全地属于黑家了，但是胡蝶自己不知道，她觉得自己是故意这样做的，她告诉自己这样逆来顺受才有伺机逃跑的可能，其实胡蝶错了，她不知道，其实她永远不会走了。 所有外在的故事形式表现的都是人性，拐卖也好，强奸抢劫也好，每一个事件的背后，都是把隐藏的人性展现出来。村子里的人为什么会长期进行拐卖活动，就像他们自己说的，不管什么姑娘，买回来关上一两年，总归会被环境磨平棱角，变成一个真正属于村子里的人，到时候你就算给她一双翅膀，她也不会飞走了。没有人的意志可以坚定到十年二十年还要继续逃跑的，坚持爱一个人不容易，坚持恨一个人也不容易，时间过去后，剩下的唯有淡忘、原谅和接受。
看了网络部分。 k8s网络模型规定所有pod都有独立的ip，可以直接连通。一个pod是通过veth对连接到docker0网桥上，而docker0网桥上的ip地址在node网络上是看不到的。如果让不同的node都知道对端docker0地址在哪里，所有node上的pod都可以相互通信。开源组件如fiannel、calico实现了容器网络模型。
比尔.波特的关于佛学的书感觉比中国的人写的佛学书有趣易懂，从中学到了不少。不但有佛学知识还有佛道心境，还有历史知识地理知识。点赞！