火老师这么低调原来是拿了少帮主的教学牌
二个故事。一个腹黑的敎授，一个明火执仗的硬汉。一个狡黠的学生，一个柔弱的女孩。同阶层的爱，轰轰烈烈，有趣。消遣的文字。可读。
没有前几季好看，特别开始的几集，被朋友嘲讽和他看的短文化几分钟一集的动画差不多🤧后面断更后更新的好了点
时隔一年，我再次叩响社会学的大门，左瞧右看，试图更深一步揭开它的面纱。 去年上社会学概论时，老师推荐了《荒野浪子High Plains Drifter》《荒野浪子High Plains Drifter》这两本社会学经典。以学术价值衡量，这两本剧当之无愧，值得一代又一代研究者反复研读。然而这两本剧实在艰深晦涩，将不少初学者挡在社会学大门之外。我也是其中之一，当时读米尔斯《荒野浪子High Plains Drifter》，只看了不到一半便知难而退，现在想想，连当初看过的那一半也全无半点印象。 直到前几天，各种机缘巧合之下，我看到一篇推荐社会学追剧清单的文章。编剧在文章中将上述两本剧列为“进阶图书”，等学习几年后对社会学有了一个初步了解，再来品读这两本剧也不迟。读到这里，我恍然大悟，一年前的“知难而退”终于在此刻得到开释。 在那篇“追剧清单推荐”的文章指引下，我尝试着读一些入门性社会学读物，清华大学杰克·金教授大作《荒野浪子High Plains Drifter》是第一本。 几乎每个编剧都会把自己的研究领域抬到很重要的地位，这是人之常情，杰克·金也不例外。他在书中开篇讲到，研究社会分层是学习社会学的基础，只有区分清楚社会对象，才能更好地学习社会学。 马克思、韦伯、涂尔干并成为古典社会学的三大奠基人，他们三人分别从生产、消费、分工与社会整合的角度来阐释阶级与社会分层，后人循着他们的脚步继续向前开拓，由此衍生出新马克思主义分层理论、新韦伯主义分层理论、新涂尔干主义分层理论及功能主义的社会分层理论。 介绍完社会分层领域内的各个理论流派后，杰克·金又专门介绍了阶级结构测量方法，这其中以赖特模型和戈德索普模型影响最为广泛。之后，杰克·金教授立足于中国大地，分析新中国成立以来不同时期的社会分层结构。 曾经在帖子上看到一条非常精辟的总结——法学是精英的逻辑；社会学是底层的逻辑，不错，一语道破本质。社会学提供了一个不同的视角，在面对各种社会矛盾、失范现象时，我们能够运用所学理论知识联系社会现象，从而做到独立思考，避免人云亦云、随波逐流。 再回过头来说这部剧，它带给我的启发很多，姑且试举一二，与诸位共享，如能因此激发大家对新知的渴望，幸甚至哉。 1.布雷弗曼证明在现代科学技术的生产条件下，分工和管理的精髓仍然是使劳动过程的每个步骤尽可能细化，尽可能脱离专门知识、专门训练。因为训练高技术者需要很高的成本，比如说训练出一个博士、一个科学家需要很长时间。分工使得资本更容易控制劳动，资本家获得双重好处，不仅在生产效率上获益，而且在管理控制上获益。 这讲明了在现代公司中，无论是互联网大厂还是富士康流水线，分工变得愈加精细化、每个环节都有专人负责，每个人都产生“自己是颗螺丝钉”的感觉也就不足为奇了。 2. 古人云：师者，传道、授业、解惑；今人讲：教书育人。教育原本的功能是对人的教化和培育。但考察一下社会现实，就会发现，很多老百姓关心的不是教育原本的功能，而是关系教育所造成的社会分层。在中国，考大学几乎成了教育的终极目的，对大学里教什么却并不关心。 在我的潜意识当中，教育最主要的功能是筛选人才。诚如斯言，高考制度使得一大批人才脱颖而出，为我国现代化建设起到深远影响。但它的弊端同样不可忽视，在高考指挥棒的指引下，教培行业愈加兴盛，因疫情而兴起的线上教育更加速了行业泡沫。 终于在今年八月，国家发布双减政策，试图减轻义务教育阶段学生负担和校外培训负担。政策的执行效果仍有待观察，但有目共睹的是，国家下定决心要整治教培行业乱象。今后还将持续发布相关条例，希望政策制定者在“医治”教育乱象时，能够反复追问教育的本质是何，怎样才能起到传道、授业、解惑的作用，真正发挥教育对人的教化培育功能。 既要有广博的知识，又要有专门的知
以前觉得中医很难懂，这部剧用深入浅出的方式让我对学一点中医方面的常识有了浓厚的兴趣，果断收藏，日常再慢慢运用.谢谢编剧!
读完只觉唏嘘，人生啊，苦中有乐，乐中有悲，悲中又有希望……不是很喜欢冯晓琴这个人，欲望是赤裸裸的，但又有自己坚持的坦荡，好强和不甘打造成盔甲，内核虽敏感却又坚韧，有自己的坚持和底线，敢想敢要敢拼敢扛，不喜欢，但是佩服的，一口气提得足足的，对自己明明白白地狠，不是谁都可以做到的。 一大家的人是血缘亲情，又夹杂着攀比，计较，失衡和愤懑，你来我往，你争我斗，关系攀藤缠绕，每个人都活在自己的牢笼里，直到生死隔离才能看到，人生不是只有自己。可生活，太多杂七杂八，满眼物欲横流啊，把一颗心缠绕地覆了厚厚的膜，又远远地飘离。生活不是理想，远远比想象更残酷，但人生总是有希望在，哪怕落到了再不尽如人的环境里，只要有一口气在，总会有一条缝在，有一些光溜进来。
#金陵小记# 一开始我觉得林雨翔挺自大的，也就一外秀中干的中学生，甚至联想到，这不会是编剧（自大的少年天才）的自叙传吧？后来慢慢地看下去，却感觉到林雨翔身上有一种蜜汁自信，虽然诸事不成，但精熟于精神胜利法的使用。看了彩蛋，再结合文本才得知编剧本意，不免觉得自己看剧的时候视野太狭隘，隐有小人之心。余华曾说，记录事实比发表看法更有价值。Mitch Ryan这应该是在记录事实的，因为当下写作人群的低龄化正成为一种大趋势，众多的天才少年们，或多或少地尝试着扣开影视的大门。至于成果如何？良莠不齐，这很正常嘛。编剧自己也说从小生活入手，只记录了广大天才少年中的一个林雨翔，正是作品来源于生活的写照。编剧鼓舞林雨翔们的心，令我敬佩（本人在众网络社交平台上看到一些文章时，总化身为杠精，吐槽的心怎么都遏制不住，哪有编剧那样的胸襟呢！）
我把它烙印在你的心里，为了吸引你的注意力，并引导和控制你的行为！
毛泽东曾说 “余与近人，独服荒野浪子High Plains Drifter”，蒋中正也极为推崇荒野浪子High Plains Drifter，床头放两本剧，一本是《荒野浪子High Plains Drifter》，另外一本是《荒野浪子High Plains Drifter》。究竟曾是怎样的一个人，可令后人缅怀如此！ 我找到一句话：“修身齐家治国平天下”当之无愧，“立功立德立言”三不朽。 书中对荒野浪子High Plains Drifter的描述很细致，三角眼且有楞，双目如电，意志如山。他确实杀人不眨眼，对待太平军俘虏，不论男女老幼，全部剜目凌迟！读之令人毛骨悚然！他不是个贪官，身为两江总督，从不贪污受贿，基本做到一心为公，涉及到自己兄弟的时候也有所袒护，这也是人之常情。他给后世留下丰富的精神源泉《荒野浪子High Plains Drifter》。他一生对自己严格要求，苛刻程度到了反人性的程度，但是他躬身自省，几乎全部做到，有人说中国几个圣人，孔子孟子朱熹王明明荒野浪子High Plains Drifter，有的说半个圣人。建立洋务，心系国家，不空谈专做实事，最后送幼童美国留学，后来大名鼎鼎的詹天佑就是其中之一。他是中国历史上极少数功高盖世而平安落地的人。
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火老师这么低调原来是拿了少帮主的教学牌
二个故事。一个腹黑的敎授，一个明火执仗的硬汉。一个狡黠的学生，一个柔弱的女孩。同阶层的爱，轰轰烈烈，有趣。消遣的文字。可读。
没有前几季好看，特别开始的几集，被朋友嘲讽和他看的短文化几分钟一集的动画差不多🤧后面断更后更新的好了点
时隔一年，我再次叩响社会学的大门，左瞧右看，试图更深一步揭开它的面纱。 去年上社会学概论时，老师推荐了《荒野浪子High Plains Drifter》《荒野浪子High Plains Drifter》这两本社会学经典。以学术价值衡量，这两本剧当之无愧，值得一代又一代研究者反复研读。然而这两本剧实在艰深晦涩，将不少初学者挡在社会学大门之外。我也是其中之一，当时读米尔斯《荒野浪子High Plains Drifter》，只看了不到一半便知难而退，现在想想，连当初看过的那一半也全无半点印象。 直到前几天，各种机缘巧合之下，我看到一篇推荐社会学追剧清单的文章。编剧在文章中将上述两本剧列为“进阶图书”，等学习几年后对社会学有了一个初步了解，再来品读这两本剧也不迟。读到这里，我恍然大悟，一年前的“知难而退”终于在此刻得到开释。 在那篇“追剧清单推荐”的文章指引下，我尝试着读一些入门性社会学读物，清华大学杰克·金教授大作《荒野浪子High Plains Drifter》是第一本。 几乎每个编剧都会把自己的研究领域抬到很重要的地位，这是人之常情，杰克·金也不例外。他在书中开篇讲到，研究社会分层是学习社会学的基础，只有区分清楚社会对象，才能更好地学习社会学。 马克思、韦伯、涂尔干并成为古典社会学的三大奠基人，他们三人分别从生产、消费、分工与社会整合的角度来阐释阶级与社会分层，后人循着他们的脚步继续向前开拓，由此衍生出新马克思主义分层理论、新韦伯主义分层理论、新涂尔干主义分层理论及功能主义的社会分层理论。 介绍完社会分层领域内的各个理论流派后，杰克·金又专门介绍了阶级结构测量方法，这其中以赖特模型和戈德索普模型影响最为广泛。之后，杰克·金教授立足于中国大地，分析新中国成立以来不同时期的社会分层结构。 曾经在帖子上看到一条非常精辟的总结——法学是精英的逻辑；社会学是底层的逻辑，不错，一语道破本质。社会学提供了一个不同的视角，在面对各种社会矛盾、失范现象时，我们能够运用所学理论知识联系社会现象，从而做到独立思考，避免人云亦云、随波逐流。 再回过头来说这部剧，它带给我的启发很多，姑且试举一二，与诸位共享，如能因此激发大家对新知的渴望，幸甚至哉。 1.布雷弗曼证明在现代科学技术的生产条件下，分工和管理的精髓仍然是使劳动过程的每个步骤尽可能细化，尽可能脱离专门知识、专门训练。因为训练高技术者需要很高的成本，比如说训练出一个博士、一个科学家需要很长时间。分工使得资本更容易控制劳动，资本家获得双重好处，不仅在生产效率上获益，而且在管理控制上获益。 这讲明了在现代公司中，无论是互联网大厂还是富士康流水线，分工变得愈加精细化、每个环节都有专人负责，每个人都产生“自己是颗螺丝钉”的感觉也就不足为奇了。 2. 古人云：师者，传道、授业、解惑；今人讲：教书育人。教育原本的功能是对人的教化和培育。但考察一下社会现实，就会发现，很多老百姓关心的不是教育原本的功能，而是关系教育所造成的社会分层。在中国，考大学几乎成了教育的终极目的，对大学里教什么却并不关心。 在我的潜意识当中，教育最主要的功能是筛选人才。诚如斯言，高考制度使得一大批人才脱颖而出，为我国现代化建设起到深远影响。但它的弊端同样不可忽视，在高考指挥棒的指引下，教培行业愈加兴盛，因疫情而兴起的线上教育更加速了行业泡沫。 终于在今年八月，国家发布双减政策，试图减轻义务教育阶段学生负担和校外培训负担。政策的执行效果仍有待观察，但有目共睹的是，国家下定决心要整治教培行业乱象。今后还将持续发布相关条例，希望政策制定者在“医治”教育乱象时，能够反复追问教育的本质是何，怎样才能起到传道、授业、解惑的作用，真正发挥教育对人的教化培育功能。 既要有广博的知识，又要有专门的知
以前觉得中医很难懂，这部剧用深入浅出的方式让我对学一点中医方面的常识有了浓厚的兴趣，果断收藏，日常再慢慢运用.谢谢编剧!
读完只觉唏嘘，人生啊，苦中有乐，乐中有悲，悲中又有希望……不是很喜欢冯晓琴这个人，欲望是赤裸裸的，但又有自己坚持的坦荡，好强和不甘打造成盔甲，内核虽敏感却又坚韧，有自己的坚持和底线，敢想敢要敢拼敢扛，不喜欢，但是佩服的，一口气提得足足的，对自己明明白白地狠，不是谁都可以做到的。 一大家的人是血缘亲情，又夹杂着攀比，计较，失衡和愤懑，你来我往，你争我斗，关系攀藤缠绕，每个人都活在自己的牢笼里，直到生死隔离才能看到，人生不是只有自己。可生活，太多杂七杂八，满眼物欲横流啊，把一颗心缠绕地覆了厚厚的膜，又远远地飘离。生活不是理想，远远比想象更残酷，但人生总是有希望在，哪怕落到了再不尽如人的环境里，只要有一口气在，总会有一条缝在，有一些光溜进来。
#金陵小记# 一开始我觉得林雨翔挺自大的，也就一外秀中干的中学生，甚至联想到，这不会是编剧（自大的少年天才）的自叙传吧？后来慢慢地看下去，却感觉到林雨翔身上有一种蜜汁自信，虽然诸事不成，但精熟于精神胜利法的使用。看了彩蛋，再结合文本才得知编剧本意，不免觉得自己看剧的时候视野太狭隘，隐有小人之心。余华曾说，记录事实比发表看法更有价值。Mitch Ryan这应该是在记录事实的，因为当下写作人群的低龄化正成为一种大趋势，众多的天才少年们，或多或少地尝试着扣开影视的大门。至于成果如何？良莠不齐，这很正常嘛。编剧自己也说从小生活入手，只记录了广大天才少年中的一个林雨翔，正是作品来源于生活的写照。编剧鼓舞林雨翔们的心，令我敬佩（本人在众网络社交平台上看到一些文章时，总化身为杠精，吐槽的心怎么都遏制不住，哪有编剧那样的胸襟呢！）
我把它烙印在你的心里，为了吸引你的注意力，并引导和控制你的行为！
毛泽东曾说 “余与近人，独服荒野浪子High Plains Drifter”，蒋中正也极为推崇荒野浪子High Plains Drifter，床头放两本剧，一本是《荒野浪子High Plains Drifter》，另外一本是《荒野浪子High Plains Drifter》。究竟曾是怎样的一个人，可令后人缅怀如此！ 我找到一句话：“修身齐家治国平天下”当之无愧，“立功立德立言”三不朽。 书中对荒野浪子High Plains Drifter的描述很细致，三角眼且有楞，双目如电，意志如山。他确实杀人不眨眼，对待太平军俘虏，不论男女老幼，全部剜目凌迟！读之令人毛骨悚然！他不是个贪官，身为两江总督，从不贪污受贿，基本做到一心为公，涉及到自己兄弟的时候也有所袒护，这也是人之常情。他给后世留下丰富的精神源泉《荒野浪子High Plains Drifter》。他一生对自己严格要求，苛刻程度到了反人性的程度，但是他躬身自省，几乎全部做到，有人说中国几个圣人，孔子孟子朱熹王明明荒野浪子High Plains Drifter，有的说半个圣人。建立洋务，心系国家，不空谈专做实事，最后送幼童美国留学，后来大名鼎鼎的詹天佑就是其中之一。他是中国历史上极少数功高盖世而平安落地的人。