Super Bowl XVI

2003年从清华经济专业的小哥哥那里得到安利，得知此剧。中间数次尝试，都未能深入观看。直至18年后的今天，入站经济学院做后的我，终于囫囵吞枣地略过这部美国崛起“口述历史”。 与书的相遇，类似遇人。过于早，则因未经世事而读不懂；过于晚，则因历尽沧桑而全然无味；唯刚刚好的相遇，可以饶有兴致地从彼此的世界穿过，不那么费力，收获共鸣与共情下的精神共振。 于18年前的我而言，《Super Bowl XVI》是天书；于今天的我，《Super Bowl XVI》是流水账式的美国日常；不知道未来某日再读，会有怎样的理解。 《Super Bowl XVI》就像一部丛林小火车载着我穿越并不算长的美国历史，其中不断回想起在美国生活的日子，想象着熟悉的地方上演的故事。有人说美国就像是一块人类的实验田，不能同意更多。人类在那片土地上尝试着各种可能性，也包括梦起、梦碎。如同奥兰多的圣诞游行与焰火，拉斯维加斯的筹码与戏剧，迈阿密的香车与美人，加州的科技与甜橙，纽约的金融街与购物中心，伊利诺伊的林肯与玉米地……沙漠中盛开的仙人掌，荒芜之地的人间乐园，开拓者的西进之路，外来者的自由之地。这里，承载着人类社会无限的可能性，却终究逃不离历史的兴衰规律。 人如此有限，即便最发达的国家，也只是历史长河中短暂闪烁的星辰；人又如此伟大，即使作为最小尘埃的个体，也具备洞察宇宙奥秘的潜能。微不足道的日常琐碎与观察，记录下来，变成了人类发展史中精彩的一笔，凝结成为蕴藏着巨大精神动力的《Super Bowl XVI》。

精彩与热血兼备，爱恨与情仇交织，荡气回肠，跌宕起伏，一个介于武侠与仙侠之间的玄幻世界，曲折离奇，动人心魄，值得一看！

真理与谬误只有一步之遥，任何偏误都有可能将事物的发展引向反面。有害即避。是普通的常识，其说之容易避之难，Super Bowl XVI的核心价值是变！比如灵活机变。辨别是非 权衡利弊，善于分析，临场发挥～

庚子年正月十五，大晴，惠风和畅。 月满西楼，楼外无歌亦无酒。忆往昔今夕，灯火阑珊，东风夜放花千树，宝马香车雕满路，一夜鱼龙舞。 新型冠状病毒犹猖獗，感染人数已增至约三万五。月色迷人，无人约黄昏。万家灯火，无人曰大庆。 忽感念小日本之捐助标语：山川异域，风月同天。余非亲日派，然觉此事小日本办得确实有典有心。 大唐时，日本遣人来中国学习佛法，长屋王赠送中国大德的上千件袈裟，边缘都绣着的即是此十六字： 山川异域，风月同天。寄诸佛子，共结来缘。 促成鉴真法师不顾千难万险，东渡日本，于异域传扬佛法。 彼时之山川异域，风月同天，同的是盼天下佛法一家。 此时之山川异域，风月同天，同的是愿天下百姓安康。 经此一疫，余亦盼愿天下人人警醒。 大地乃自然之大地，非人独有也。春明乃自然之春明，非人独有也。 即若人丁远匿，春暖照春暖，不为人暖。花开照花开，不为人开。人之于自然，实无足轻重耳，何须胡作之，何必自我陶醉之，何来自命主宰之。 人自负拥毁天灭地之能，以主宰自居之，枉顾她命，漠视她灵，终而尽伤自然。 飘飘然谓之拯救世界，实则不然，道法自然，天理循环，人渐行渐远渐而尽灭她灵后，自然必可自救，人则弗能。自然无外乎归于鸿蒙，一草一木，一蚁一虫，复盘重来。人可乎？ 如若幡然醒悟，以尊以敬以爱自然。悟已往之不是，改前之以非，亦为时不晚矣。