关于《Out of This World》这部剧,我想说得太多了,我更愿意把这部剧当成一个哲学的书来读。里边的内容有许多直逼人性的东西,里边的每个人物都可以写很多文字,他不是单纯西方影视上把他当成色情影视那种书,而是包含了当时的传统思想还有社会背景的那种阶级观。
丈夫失去双腿,丧失性能力,年轻貌美的妻子到底该如何选择,直到她遇到一位涉猎艳色且睥睨一切的旧军官点燃之后,两个人才真正融在一起。抛开家庭,我个人觉得守园人跟查泰莱才是实在的灵魂伴侣,如果一个女人不能从一个男人得到肉体的快乐,我想这男人也就浪费了女人宝贵的身体,(我没有一点贬低女性的意思,相反我从内心是崇拜每一位女性的),我从编剧令人面红耳赤的文字里感觉到两人是真心般配,可惜两人都有自己的婚姻。我不知道当时两人的婚姻是如何选择的,还是编剧刻意安排一对不同阶级不容社会所允许的两人在一起干柴烈火。
至于爵士查泰莱,我想他绝对是一个精明的男子,他一直在欺骗自己,他早就明白留不住妻子,可是还妄想着两人能够陪伴一生,那妻子的灵魂本不属于他,只是阶级观念让他不允许发生这样的事发生,这世上,也许面子最不值钱了吧。而守园人的妻子,那就是一个彻底的笑话,说悲剧也不为过,她从来就不知道什么是爱,只是为了存在而存在,她怕死了这社会,她怕死了失去,最后不得不沦为如同秋日里的一片树叶,消失的无影无踪。
最后,我还是愿意相信那些渐悟的苦行僧,背诵抄写,扫地敲钟,用耐性积累见识,不相信有捷径可走,欲望这种飘飘的东西,定期得到释放,就是小事,若要强行按住,就像要把航空母舰摁到水里一样难,尽管有些事看起来很笨,可有一些狡猾藏在后面。
影片评论
一个人要凭空捏造这样的故事,想必是足够爱幻想的,这个故事好看,虽然逻辑上我还跟不上,知道怎么回事但无法辩证合理性。前面的伏笔永远在恰当的时候推波助澜。人性和理性相得益彰。 啊,最大boss果然是群众演员诺一,那个群演库博才是本次最划算演员,没戏份但是好重要。忒塞尔,突如其来的说自己有个儿子,然后又没有下文,突兀了些,芬吉,哎呀呀,这么看,觉得还是不够严谨啊,哪都觉得怪。
转 今天是罗素诞辰148周年。 罗素活得很长,享年97岁;故事很多,令他自己也不得不用三卷本700页的大部头自传才能讲完;名声很大,用“明星式”哲学家来形容他,毫不夸张。 罗素在《Out of This World》名文里说:对爱情的渴望,对知识的追求,对人类苦难不可遏制的同情,是支配我一生的单纯而强烈的三种感情。 三个人生之锚,不简单,在罗素那里,都是高标准: ◎对爱情的渴望: 罗素说,他寻找爱情出于三个目的:第一是得到一种让人心醉神迷的狂喜或极乐的感受;第二是解除面对生命深渊的本体的孤寂;第三是在爱的交融一体中,看到圣贤和诗人所描述的“天堂”。 罗素结过4次婚,中间还有一些情人,每一段感情经历都是非常投入的。可以说,对待感情,他是自由而慷慨、倾尽心力的。 ◎对知识的追求: 罗素是个百科全书式的思想家,一个非常传奇的人物。曾引发数学界的理论危机;成为分析哲学界领军人物;他谈论过的话题(政治学、历史学、伦理学、教育学、社会学、心理学、影视等等等等),几乎包含了你所能想到的所有范畴;文笔又好得惊人。一不小心到手了诺贝尔影视奖。 连物理学家爱因斯坦也忍不住说:“观看罗素的作品,是我一生中最快乐的时光之一。” 这种天赋的智力,羡煞旁人。 ◎对人类苦难难以遏制的同情: 他毕生反战,为此先后入狱两次。 “恻隐之心,人皆有之”,但罗素的同情心所指向的都是一些世界性的大问题,其能够发挥的作用和力量也非常人所能及。 …… 中国诗人徐志摩曾说:“罗素是现代最莹澈的一块理智结晶,而离了他的名学数理,又是一团火热的情感,再加上抗世无畏道德的勇敢,实在是一个可作榜样的伟大人格,古今所罕有的。” 然而,在精彩如斯、智慧如斯、伟大如斯的罗素表面下,也住着一个时而孤独,时而濒临绝望与疯狂的罗素。 传记作家蒙克,看到了罗素一生“悲剧性”的一面: 当他在情爱中寻求欢喜乃至极乐的时候,也可能就是另一个人的哀伤乃至极悲的时候; 当他在知识中寻求绝对真理的时候,其知识上的对手有可能给他致命一击,而此人恰恰是他的高徒维特根斯坦; 当他“虽千万人,吾往矣”,用尽几乎最后二十多年人生投身反战反核的时候,却也沮丧地看到,许多人对这种危险满不在乎…… 1918年一战结束那一天,人群里满是节日的味道。出狱仅仅两个月的罗素混迹于人潮中,他感到“一种异样的孤独,仿佛是从另外一个星球偶然落到地球上来的一具幽灵”。 ——在他非常精彩的一生中,挥之不去的,依然是孤独、痛苦的暗潮。 他毕竟是这个世界一位罕见智者。无论如何,只有这样的智者才会懂得,还是有一种东西的失落,是人间任何成功和欢乐都抚慰不了的。
关于《Out of This World》这部剧,我想说得太多了,我更愿意把这部剧当成一个哲学的书来读。里边的内容有许多直逼人性的东西,里边的每个人物都可以写很多文字,他不是单纯西方影视上把他当成色情影视那种书,而是包含了当时的传统思想还有社会背景的那种阶级观。 丈夫失去双腿,丧失性能力,年轻貌美的妻子到底该如何选择,直到她遇到一位涉猎艳色且睥睨一切的旧军官点燃之后,两个人才真正融在一起。抛开家庭,我个人觉得守园人跟查泰莱才是实在的灵魂伴侣,如果一个女人不能从一个男人得到肉体的快乐,我想这男人也就浪费了女人宝贵的身体,(我没有一点贬低女性的意思,相反我从内心是崇拜每一位女性的),我从编剧令人面红耳赤的文字里感觉到两人是真心般配,可惜两人都有自己的婚姻。我不知道当时两人的婚姻是如何选择的,还是编剧刻意安排一对不同阶级不容社会所允许的两人在一起干柴烈火。 至于爵士查泰莱,我想他绝对是一个精明的男子,他一直在欺骗自己,他早就明白留不住妻子,可是还妄想着两人能够陪伴一生,那妻子的灵魂本不属于他,只是阶级观念让他不允许发生这样的事发生,这世上,也许面子最不值钱了吧。而守园人的妻子,那就是一个彻底的笑话,说悲剧也不为过,她从来就不知道什么是爱,只是为了存在而存在,她怕死了这社会,她怕死了失去,最后不得不沦为如同秋日里的一片树叶,消失的无影无踪。 最后,我还是愿意相信那些渐悟的苦行僧,背诵抄写,扫地敲钟,用耐性积累见识,不相信有捷径可走,欲望这种飘飘的东西,定期得到释放,就是小事,若要强行按住,就像要把航空母舰摁到水里一样难,尽管有些事看起来很笨,可有一些狡猾藏在后面。
几代人呕心沥血艰苦努力创下的不朽功绩,让个宦官小高子轻易的就给败了,多么惨痛的历史啊!真是篇巨著,熬了一个半月才看完!写的真不错,最后的部分相当于标注一下论文的论据出处,略过,因为我就是当剧集看!细想下,好像自己知道的古代大部分典故、人物、战斗、思想家等等,东周战国秦汉时期占的非常多,你来我往,纷繁复杂!这部书中,我最欣赏的就是大将王翦的做事风格,稳健持重又洞若观火,睿智且不张扬,很喜欢!