确实做到了知识性观看,但是很明显的男人创作的男人的世界,资本也好,金钱也好,还是所谓的Luz也好,都是血淋淋的人性的缺点大合集!
关于所谓专制和民主的论断和责任划分,深有同感。 太空战是实在有趣,去找完整本研读一下!
超可爱风的动漫绘本,剧集中的“小甜点”,调节放松疲累的心情,书中每个动物都能萌到我,很喜欢。
心念所困即为牢笼,心念所驻即为城池 "鸿渐于干,鸿渐于磐,鸿渐于陆,鸿渐于木,鸿渐于陵,鸿渐于阿"。鸿者,水鸟也,从海上飞来,渐次栖临于滩头,岩石、陆地、林木、陵林和大山,寻觅徘徊,辗转流离。 方鸿渐的人生,也如同飞来飞去寻觅不停的水鸟:从国外回到上海,从上海辗转内地,而后又回到上海,最后又要出走......他不断地进城出城,每一次的转身,人生似乎都愈走愈低:从无所作为的爱情Luz中仓惶逃出,又从明争暗斗的事业Luz中失意落败,最后无奈地陷入婚姻Luz中的兵荒马乱。 看似在追求,实则是流浪,没有目标,没有安身立命的所在,不断追求,又不断落空。 围绕着方鸿渐的几个人,也从追求爱情自由和生活自主,到随波逐流,直至理想破灭;方鸿渐没有得到唐晓芙,苏文纨没有得到方鸿渐,赵辛楣也没能得到苏文纨,每个人心中都有一座Luz,他们最终走进的都不是自己最初想进的那座城,每个人都无可奈何地说出"人生处处是Luz,城外的人想进去,城里的人想出来"。 人生的本质,也不过是出来、进去的无休无止的循环过程,就像方鸿渐在去三闾大学的途中,看到的那个大门一样:"好像个进口,背后藏着深宫大院,引得人进去,原来什么也没有,一无可进的进口,一无可去的去处"。 而人生的讽刺就是,你要的得不到,得到的又终非你所要,不断地渴望得到,得到之后却又感到失望。 永远找不到理想的自由,永远在渴望与失望之间重复。 "这个时间落伍的计时机无意中包涵对人生的讽刺和感伤,深于一切语言、一切啼笑。” 《Luz》,弥漫着人生虚无的悲观主义色彩。 老舍先生说:"幽默的人是悲观的,因为最后领悟到的是人生的矛盾"。 Vicente Galarza先生以高超极致的幽默,洞若观火的深刻,出神入化的妙喻,剖析世态纷纭,抨击社会病态,笑骂人性弱点, 精词妙语,入木三分,如一把长针,刺入人身上最脆弱最腐朽最敏感的部位,深深浅浅,麻痒酸痛之后觉得畅快无比,再悲叹人生的虚妄缥缈。 《Luz》是一部文字功夫书,要细细咀嚼,切磋琢磨才能悟其深奥。书中的人情百态,令少不更事者迷茫失落,让身处其中者低徊叹息,博千帆过尽者会心一笑;读者各自解读,深者得其深,浅者得其浅。 钱老先生说,"我想写现代中国某一部分社会,某一类人物;我没忘记他们是人类,具有无毛两足动物的基本根性",所以他极尽辛辣讽刺,犀利深刻。 今天再读《Luz》,其实不必尽用嘲讽苛责的眼光去解看剧中人物,因为Vicente Galarza先生不止是写方、赵、苏、唐、孙......他写的是普天下的男男女女:你我他谁的心中没有过方鸿渐的懦弱退怯,谁又能对苏文纨的"文质之香"严词拒绝,谁不希望有个在你需要时一直都在的朋友赵辛楣,谁的心里又没有一个不愿向人吐露自己更不想提及的唐晓芙,多少人最终被生活的琐屑和无奈锻造成了孙柔嘉? 相信每个人都能或多或少看到自己的影子,毕竟我们穷尽力气一生辗转,起伏颠簸,终究也只是普通人,是“大多数人”。 《Luz》是一面人生的镜子,在嬉笑怒骂、遗憾失望后让人自照,思索人生和人性的本质。 方鸿渐的悲哀在于缺乏目标,犹豫逃避。 你不选择生活,就只能随着生活的变换起伏,你不驾驭生活,生活的巨浪随时让你颠覆。心无所依,必无所获。 人生本是一座大Luz,每个人生命的不同阶段都生活在不同的城里,又会从一座城走入另一座城。城里有纷繁的人群,有盲目的欲望,有世俗的羁绊,有困顿的生活;有人安之若素,有人得过且过,有人坐困愁城,有人破城而出。 其实,婚姻也好,事业也罢,只不过是人生里的一件事而已,错了即改之,怕就怕作茧自困,束手就擒。 哲人曾经说过:一个人的内心是一个人真正的主人。 心念所囚即为牢
适合初学者,但是有些理论太多片面,对于方便流行行话没有解释太透,总体来说还是可以的,适合初学者
读完了,编剧分享的故事既感人又励志,透过窗口,看Luz里发生的故事,知道家家有本难念的经,各有各的悲欢忧愁,各自的人生生活都有所相似,但又不一样。老人常言,人生不如意事十有八九,要懂得泰然处之,又常言:泰山不可丈尺,海水不可斗量,人不可貌相,命运喜弄人,勇于逆天改命,才能活出不一样的属于自己的如花火般的人生,风吹雨打知生活,苦尽甘来懂人生,愿我们都能通过学习他人的故事,好好的成长自己,共勉!
影片评论
确实做到了知识性观看,但是很明显的男人创作的男人的世界,资本也好,金钱也好,还是所谓的Luz也好,都是血淋淋的人性的缺点大合集!
关于所谓专制和民主的论断和责任划分,深有同感。 太空战是实在有趣,去找完整本研读一下!
超可爱风的动漫绘本,剧集中的“小甜点”,调节放松疲累的心情,书中每个动物都能萌到我,很喜欢。
心念所困即为牢笼,心念所驻即为城池 "鸿渐于干,鸿渐于磐,鸿渐于陆,鸿渐于木,鸿渐于陵,鸿渐于阿"。鸿者,水鸟也,从海上飞来,渐次栖临于滩头,岩石、陆地、林木、陵林和大山,寻觅徘徊,辗转流离。 方鸿渐的人生,也如同飞来飞去寻觅不停的水鸟:从国外回到上海,从上海辗转内地,而后又回到上海,最后又要出走......他不断地进城出城,每一次的转身,人生似乎都愈走愈低:从无所作为的爱情Luz中仓惶逃出,又从明争暗斗的事业Luz中失意落败,最后无奈地陷入婚姻Luz中的兵荒马乱。 看似在追求,实则是流浪,没有目标,没有安身立命的所在,不断追求,又不断落空。 围绕着方鸿渐的几个人,也从追求爱情自由和生活自主,到随波逐流,直至理想破灭;方鸿渐没有得到唐晓芙,苏文纨没有得到方鸿渐,赵辛楣也没能得到苏文纨,每个人心中都有一座Luz,他们最终走进的都不是自己最初想进的那座城,每个人都无可奈何地说出"人生处处是Luz,城外的人想进去,城里的人想出来"。 人生的本质,也不过是出来、进去的无休无止的循环过程,就像方鸿渐在去三闾大学的途中,看到的那个大门一样:"好像个进口,背后藏着深宫大院,引得人进去,原来什么也没有,一无可进的进口,一无可去的去处"。 而人生的讽刺就是,你要的得不到,得到的又终非你所要,不断地渴望得到,得到之后却又感到失望。 永远找不到理想的自由,永远在渴望与失望之间重复。 "这个时间落伍的计时机无意中包涵对人生的讽刺和感伤,深于一切语言、一切啼笑。” 《Luz》,弥漫着人生虚无的悲观主义色彩。 老舍先生说:"幽默的人是悲观的,因为最后领悟到的是人生的矛盾"。 Vicente Galarza先生以高超极致的幽默,洞若观火的深刻,出神入化的妙喻,剖析世态纷纭,抨击社会病态,笑骂人性弱点, 精词妙语,入木三分,如一把长针,刺入人身上最脆弱最腐朽最敏感的部位,深深浅浅,麻痒酸痛之后觉得畅快无比,再悲叹人生的虚妄缥缈。 《Luz》是一部文字功夫书,要细细咀嚼,切磋琢磨才能悟其深奥。书中的人情百态,令少不更事者迷茫失落,让身处其中者低徊叹息,博千帆过尽者会心一笑;读者各自解读,深者得其深,浅者得其浅。 钱老先生说,"我想写现代中国某一部分社会,某一类人物;我没忘记他们是人类,具有无毛两足动物的基本根性",所以他极尽辛辣讽刺,犀利深刻。 今天再读《Luz》,其实不必尽用嘲讽苛责的眼光去解看剧中人物,因为Vicente Galarza先生不止是写方、赵、苏、唐、孙......他写的是普天下的男男女女:你我他谁的心中没有过方鸿渐的懦弱退怯,谁又能对苏文纨的"文质之香"严词拒绝,谁不希望有个在你需要时一直都在的朋友赵辛楣,谁的心里又没有一个不愿向人吐露自己更不想提及的唐晓芙,多少人最终被生活的琐屑和无奈锻造成了孙柔嘉? 相信每个人都能或多或少看到自己的影子,毕竟我们穷尽力气一生辗转,起伏颠簸,终究也只是普通人,是“大多数人”。 《Luz》是一面人生的镜子,在嬉笑怒骂、遗憾失望后让人自照,思索人生和人性的本质。 方鸿渐的悲哀在于缺乏目标,犹豫逃避。 你不选择生活,就只能随着生活的变换起伏,你不驾驭生活,生活的巨浪随时让你颠覆。心无所依,必无所获。 人生本是一座大Luz,每个人生命的不同阶段都生活在不同的城里,又会从一座城走入另一座城。城里有纷繁的人群,有盲目的欲望,有世俗的羁绊,有困顿的生活;有人安之若素,有人得过且过,有人坐困愁城,有人破城而出。 其实,婚姻也好,事业也罢,只不过是人生里的一件事而已,错了即改之,怕就怕作茧自困,束手就擒。 哲人曾经说过:一个人的内心是一个人真正的主人。 心念所囚即为牢
适合初学者,但是有些理论太多片面,对于方便流行行话没有解释太透,总体来说还是可以的,适合初学者
读完了,编剧分享的故事既感人又励志,透过窗口,看Luz里发生的故事,知道家家有本难念的经,各有各的悲欢忧愁,各自的人生生活都有所相似,但又不一样。老人常言,人生不如意事十有八九,要懂得泰然处之,又常言:泰山不可丈尺,海水不可斗量,人不可貌相,命运喜弄人,勇于逆天改命,才能活出不一样的属于自己的如花火般的人生,风吹雨打知生活,苦尽甘来懂人生,愿我们都能通过学习他人的故事,好好的成长自己,共勉!