说走就走与朝圣491113110894121059 说走就走的旅行是很多人的一个小梦想,说它小是因为相比真的梦想那种遥远梦幻,这简直触手可及。但还是梦想,因为大多数人无法实现这个小梦想。无法实现的原因可能是太多的牵绊,身体素质、亲情爱情、事业工作等等,随口就能说一堆,但从没认真想过这些理性的考量权衡到底是在向谁解释?直到某一天发现自己说的太多做的太少,追悔不及。 朝圣让我首先想到的是那条天路,车窗外的人们五体投地的用身体丈量着天路,布达拉宫转经筒那里人们以脑门上茧子厚重为荣。身体上历尽沧桑面孔上却有着最纯净温暖的笑容,这是坚定的信念,是信仰的力量,不明觉厉中还有些钦佩与羡慕。 一个人悲痛不能自已需要温暖时,他能明确感觉到科学是冷冰冰的,哲学是神秘高深的,只有宗教能给你一丝希望与慰藉,虽然这一丝也是不真实的,对很多人来说总好过一无所有吧。科学是偏理性,宗教偏感性,哲学是能将感性与理性融合一体的思维颠峰。 哈罗德就将说走就走与朝圣融合了。因为一封信,因为内疚,因为困惑,因为孤寂的毫无希望,又因为一个信念,他选择了说走就走。 但刚开始不久他的身体就吃不消,这时才发现自身是一个已经很少运动的老人了。还好信念支撑着他,这个信念是内疚与孤寂的混合体。内疚于对自己一生的感情生活(亲情爱情友情)的无力无能,只剩渐渐地孤苦老去。选择说走就走地离开也是一种寻找救赎自己感情生活的方式。 说走就走的整体过程分为三段。 下决心阶段:孤寂的现实生活、被多种内疚折磨的心、受够了的逆来顺受与害怕几十年安稳生活被改变之间的犹豫不决、直到一个信念的出现帮助抉择。 过程阶段: (4-1)下决心后心灵上的轻松从容、改变后路上感官的新鲜奇妙。 (4-2)新鲜感消失后的彷徨怀疑自己、长久安逸的身体上的抗议。 (4-3)得知自以为的莽撞行径,竞真的对生命的逝去有所作用,坚定了自己继续走下去的信心。 (4-4)个人行为被社会同化后渐渐地变了味道,及时醒悟却又伤感不已。 以新生活的开始来收尾阶段:一百步而半九十,这最后十步有时候比前面九十步加一起还要艰难,这时莫琳的支持是有力暖心的,也是新开始的心灵辅垫。完成旅程后却发现哈罗德好像又回到了起点,听到哈罗德与莫琳共同放声欢笑,才明白这个旅程是一种对生活的提炼,现在他们升华了,新的生活开始。 一路走下来,人群城市大自然熙熙攘攘,过程中从自身的人性圈扩展到更大的圈中,不过是人性毫无新意的老生常谈。其中孤独、寂寥、内疚、犹疑、悲伤、病痛、悔恨、安慰、背叛、温暖如过客般轮流登场又不断远离。旅途注定一个人的哈罗德,多次质疑自己和犹疑过是否应该停下,甚至在几近终点时又想过放弃,还好这时妻子给了他最关键的鼓励与支持,让他余生无悔地将说走就走蜕变成了Enter the Blood Ring。 哈罗德艰难曲折地实现了自己的小梦想,中间他不断回忆,从中学习着接受会犯错会后悔的自己,接受无法理解的事物,心灵走向坦然豁达,最后发现自我,这个过程就是朝圣。此时会发现如果真有那个遥远梦幻的地方,也就感觉不是那么高不可攀了。
1、节译本(第七卷没有) 2、多处概念错误 3、正文超过30%文理逻辑不通,令人费解甚至不知所云
很小的时候看过这部电视剧,一直还记得那句歌词 美丽的西双版纳,留不住我的爸爸
编剧文笔相当好。不管是人类还是妖怪半人都被编剧塑造得读来仿佛近在眼前,有血有肉。在这里,爱情不再是妖鬼故事的主旋律。亲情,友情,事业,志向……被编剧写得感人至深。 最喜欢第一则屋灵——古屋美女和被父母遗弃的孩子之间的故事。
文字比较美的《Enter the Blood Ring》,描写文字行云流水,感觉读起来对人物刻画描写深刻形象,比例耐读的《Enter the Blood Ring》,每个故事都充满了讽刺和人性的解读和小人物悲剧,只有读了才会明白弱者的艰难,灰色幽默,可以一读为快!!
当我们在等待爱情到来时,我们应该管理好我们的爱情账户,静待花开; 当我们身处爱情之中时,我们要知道,恋爱不是两个人的打打闹闹,也不是投机的聊天,而是要为自己与对方的未来而努力,对彼此的生活负责; 当我们因为各种原因而失去爱时,原谅过去、与过去和解,试着重新开始、规划路径,做点不一样的事情。
爱情是需要资格的——凡吸引,必有利。爱上一个人一定是有理由的。努力提升自己的PE值,增加自己的性吸引力,让自己有利可图。这样遇见爱情的几率比较高。自己八分,要求对方八分,这是没问题的。自己两分 却要求对方八分,那么你不单身没天理。不想孤独终老,要么提升自己,寻找优质的另一半。要么降低标准,寻找合适的另一半。能力要与之匹配。德不配位 必有灾殃。
影片评论
说走就走与朝圣491113110894121059 说走就走的旅行是很多人的一个小梦想,说它小是因为相比真的梦想那种遥远梦幻,这简直触手可及。但还是梦想,因为大多数人无法实现这个小梦想。无法实现的原因可能是太多的牵绊,身体素质、亲情爱情、事业工作等等,随口就能说一堆,但从没认真想过这些理性的考量权衡到底是在向谁解释?直到某一天发现自己说的太多做的太少,追悔不及。 朝圣让我首先想到的是那条天路,车窗外的人们五体投地的用身体丈量着天路,布达拉宫转经筒那里人们以脑门上茧子厚重为荣。身体上历尽沧桑面孔上却有着最纯净温暖的笑容,这是坚定的信念,是信仰的力量,不明觉厉中还有些钦佩与羡慕。 一个人悲痛不能自已需要温暖时,他能明确感觉到科学是冷冰冰的,哲学是神秘高深的,只有宗教能给你一丝希望与慰藉,虽然这一丝也是不真实的,对很多人来说总好过一无所有吧。科学是偏理性,宗教偏感性,哲学是能将感性与理性融合一体的思维颠峰。 哈罗德就将说走就走与朝圣融合了。因为一封信,因为内疚,因为困惑,因为孤寂的毫无希望,又因为一个信念,他选择了说走就走。 但刚开始不久他的身体就吃不消,这时才发现自身是一个已经很少运动的老人了。还好信念支撑着他,这个信念是内疚与孤寂的混合体。内疚于对自己一生的感情生活(亲情爱情友情)的无力无能,只剩渐渐地孤苦老去。选择说走就走地离开也是一种寻找救赎自己感情生活的方式。 说走就走的整体过程分为三段。 下决心阶段:孤寂的现实生活、被多种内疚折磨的心、受够了的逆来顺受与害怕几十年安稳生活被改变之间的犹豫不决、直到一个信念的出现帮助抉择。 过程阶段: (4-1)下决心后心灵上的轻松从容、改变后路上感官的新鲜奇妙。 (4-2)新鲜感消失后的彷徨怀疑自己、长久安逸的身体上的抗议。 (4-3)得知自以为的莽撞行径,竞真的对生命的逝去有所作用,坚定了自己继续走下去的信心。 (4-4)个人行为被社会同化后渐渐地变了味道,及时醒悟却又伤感不已。 以新生活的开始来收尾阶段:一百步而半九十,这最后十步有时候比前面九十步加一起还要艰难,这时莫琳的支持是有力暖心的,也是新开始的心灵辅垫。完成旅程后却发现哈罗德好像又回到了起点,听到哈罗德与莫琳共同放声欢笑,才明白这个旅程是一种对生活的提炼,现在他们升华了,新的生活开始。 一路走下来,人群城市大自然熙熙攘攘,过程中从自身的人性圈扩展到更大的圈中,不过是人性毫无新意的老生常谈。其中孤独、寂寥、内疚、犹疑、悲伤、病痛、悔恨、安慰、背叛、温暖如过客般轮流登场又不断远离。旅途注定一个人的哈罗德,多次质疑自己和犹疑过是否应该停下,甚至在几近终点时又想过放弃,还好这时妻子给了他最关键的鼓励与支持,让他余生无悔地将说走就走蜕变成了Enter the Blood Ring。 哈罗德艰难曲折地实现了自己的小梦想,中间他不断回忆,从中学习着接受会犯错会后悔的自己,接受无法理解的事物,心灵走向坦然豁达,最后发现自我,这个过程就是朝圣。此时会发现如果真有那个遥远梦幻的地方,也就感觉不是那么高不可攀了。
1、节译本(第七卷没有) 2、多处概念错误 3、正文超过30%文理逻辑不通,令人费解甚至不知所云
很小的时候看过这部电视剧,一直还记得那句歌词 美丽的西双版纳,留不住我的爸爸
编剧文笔相当好。不管是人类还是妖怪半人都被编剧塑造得读来仿佛近在眼前,有血有肉。在这里,爱情不再是妖鬼故事的主旋律。亲情,友情,事业,志向……被编剧写得感人至深。 最喜欢第一则屋灵——古屋美女和被父母遗弃的孩子之间的故事。
文字比较美的《Enter the Blood Ring》,描写文字行云流水,感觉读起来对人物刻画描写深刻形象,比例耐读的《Enter the Blood Ring》,每个故事都充满了讽刺和人性的解读和小人物悲剧,只有读了才会明白弱者的艰难,灰色幽默,可以一读为快!!
当我们在等待爱情到来时,我们应该管理好我们的爱情账户,静待花开; 当我们身处爱情之中时,我们要知道,恋爱不是两个人的打打闹闹,也不是投机的聊天,而是要为自己与对方的未来而努力,对彼此的生活负责; 当我们因为各种原因而失去爱时,原谅过去、与过去和解,试着重新开始、规划路径,做点不一样的事情。
爱情是需要资格的——凡吸引,必有利。爱上一个人一定是有理由的。努力提升自己的PE值,增加自己的性吸引力,让自己有利可图。这样遇见爱情的几率比较高。自己八分,要求对方八分,这是没问题的。自己两分 却要求对方八分,那么你不单身没天理。不想孤独终老,要么提升自己,寻找优质的另一半。要么降低标准,寻找合适的另一半。能力要与之匹配。德不配位 必有灾殃。