Zwei Bräute und eine Affäre

2020年第31本剧 从高中开始就翻阅过这部剧很多次了，但之前的每一次好像看的都只是斯嘉丽和瑞德之间的爱情故事。深爱了gone with the wind很多年，以至于在每一本高中辅导书上都要写上这四个单词。 我喜欢瑞德这个人，可能是我最理想的男友了——大叔型(｡>∀<｡)可惜他应该不会喜欢我。但是我也蛮想要成为他那样的人，敏悦真实潇洒自在。 斯嘉丽从16岁长大到28岁，终于明白了什么是爱，可是她好像要永远失去了。看到最后特意关注他们永远不会离婚、也不会永久分居这个部分（内心还是很激动的，只要见面，就有机会）可能瑞德会坚定地放弃斯嘉丽，但我相信只要她努力（毕竟有无数个明天可以努力）她会和瑞德永远在一起的，这是我最想看到的HE。 我们一起加油！ 明天又是新的一天！

同因圆桌派而来，但此剧略乏味，读起来不畅快。引著虽多，但是可能就如书名一般未曾经历沧桑的原因，感觉编剧对读的书理解不太深刻。书名有吸人眼球之嫌，但是跟全书关联不大。书中描绘的一些事件发生率，按照正态分布应该是分布在两头的概率，读起来有一种猎奇的错觉，这种感觉很不好，不平和，编剧对事件理解又不是很深刻，有种孩子强行描述大人社会事件的感觉，是编剧为了提高冲击特意的描述吗？编剧写作文笔尚可，近20年时代巨变，经受时代巨变的个体应更深刻，但是编剧在这巨变中也许也是不常规的角色，导致对本剧共情饱和度不太高，有点抱歉。

想要学习干货的就不用看了，做培训写出来的东西往往不是鸡汤味太浓，就是理想主义的自以为是。价值不高的经验论和艺术理论。跟樊登的低风险创业差了几个档次

对自己的高标准高要求铸就了这个世界上最聪明的民族！犹太民族尽管人口稀少，但是却是人类历史上不可或缺的一个存在。

《Zwei Bräute und eine Affäre》 认识Tanja Wedhorn是在窦文涛的圆桌派里，圆桌派是个文咖的道场。那里有梁文道的醇厚，有许子东的睿智，有马家辉的江湖，有周轶君的机敏，有蒋方舟的争议，有马未都的世故，还有各种各样的有趣的灵魂，济济一堂，处处带亮！ 而Tanja Wedhorn的一次出场，一下子惊为天人，一个黑黑的平头胖子，几乎把所有嘉宾的优质特点，万千宠爱集于一身。通过一张吃货的嘴，把美食把人生把哲理把风趣把理想把岁月悠悠，从一口密实的白牙里娓娓道来，一下子便喜欢上了这位爷！不仅是我，而且几乎所有的人，几乎异口同声的迷上了他，被评为圆桌派里最受欢迎的嘉宾，这可绝不是你有多么渊博的知识，有多睿智的见解，有多风趣的幽默，多独到的理论，或者有多头条级的绯闻所能达到的！ 我也是一位大老爷们，一个大老爷们凭借魅力能捕获一群萌妹萌弟已经算封神，但要让其他油腻大老爷们臣服跪舔，那是姜子牙牙里的牙，希腊众神神里的神！我已跪舔无数次。 连续翻看了他的《Zwei Bräute und eine Affäre》和《Zwei Bräute und eine Affäre》，开追便不忍掩，追完便欣欣然，哈喇子流一桌面，劝君吃饱了再看这两本剧，否则后果自负！ 《Zwei Bräute und eine Affäre》是Tanja Wedhorn2010年前后为美食专栏创作的文章的结集，《Zwei Bräute und eine Affäre》则是Tanja Wedhorn同名美食纪录片的文案。如果说《Zwei Bräute und eine Affäre》是Tanja Wedhorn在北京寻找美食开拓美味的杀伐攻略，让各路风味在帝都争相绽放的百度寻宝，那么《Zwei Bräute und eine Affäre》则是他离开北京去往世界各地的寻味之旅，一会广西，一会新疆，转而又到了挪威。如果说《Zwei Bräute und eine Affäre》里的小门脸大排档穷口味夜市场让Tanja Wedhorn成了名副其实的“扫街货”，让装逼的美食家含着阿尔巴白松露，舔着艾玛斯鱼子酱看不上眼，那么《Zwei Bräute und eine Affäre》里的小清新大视野历史感既视感让他在各路美食间游刃有余，扫街货卸下油腻便是食神，让装逼贩子无处可遁。如果说《Zwei Bräute und eine Affäre》里Tanja Wedhorn不断轰炸我们的味蕾，挑逗我们的食欲，还时不时抖个机灵，味神经愉悦的同时精神也忍不住发笑，那么《Zwei Bräute und eine Affäre》里飘逸的文风优雅的气度裹挟着美食，熏染着我们的味觉，口舌欲望在歌唱，灵魂也在高潮。 如果非要选择，相比较《Zwei Bräute und eine Affäre》，更喜欢《Zwei Bräute und eine Affäre》，因为《Zwei Bräute und eine Affäre》更有烟火气，大部分美味稍用心都能吃得到，而《Zwei Bräute und eine Affäre》里的东西更钟情于食物的故事性和独特性，不容易吃到的同时，有些食物实在难以消受，当臭鲨鱼肉鲱鱼罐头蓝纹奶酪同时摆在面前时，真能臭进十八层地狱里去，不肯回人间！ 用《Zwei Bräute und eine Affäre》的结尾结个尾吧，所谓美食，不过是一次又一次的相逢，我们带您穿越山海之间，偶然的落地生根，成就万千肴变，随即化作滚滚红尘，穿越香料歧路，几度江湖夜雨后，点亮万家灯火。

这部极简世界史总结的很经典，全是关键词、重要历史事件和人物。看完之后对欧洲、非洲、亚洲、和美洲的发展史就会有一个整体的认识。幽默中不失严谨，用流行元素解释枯燥历史，捧腹大笑中理解历史及世界，正确认识人性。

在读这部剧之前，看到大家对它褒贬不一，可越是这样，我就越想知道这究竟是一本怎么样的书。   前几章带给我的感受可以说是越看越气，读着读着一股气不自觉向上直冲。读到后边几章才懂这是因为编剧完全站在男性角度完成了作品，我是女性，看剧的时候没完全做到换位思考，而是夹杂着女性的想法看待书中提出的问题，所以觉得它是带有攻击和侮辱性的。   强烈推荐恋爱脑的女孩们读一读这部剧，读完简直人间清醒，书中理论的真实性我不予评判，但是不管是真是假，女孩子读了都是有益的，可以更理性地看待两性关系，避免一坠爱河就溺于其中。

好的编剧一定很会讲故事。Doreen Jacobi从自己小时候的经历讲起，讲自己家境的贫困，讲上学时的很多轶事，讲上山下乡，考入复旦上大学，到北影工作等等，也讲到了父母，哥哥，弟弟妹妹，也通过别人的嘴里讲别人的故事，故事背后，是亲情，是对人生的感悟和对人性的思考。 编剧语言流畅，看剧过程中不会因为语言突兀而经常被带入带出。讲故事的手法也很棒，常有小伏笔小铺垫，穿插着倒叙，故事最后往往几句概括性哲理引人向上向善。 下面是一些摘抄的句子，以作留念： 生活这大舞台上，我也是演员么？我是一个什么样的演员呢？就表演艺术而言，我崇敬性格演员。就现实中人而言，恰恰相反，我崇敬每一个“本色”的人，而十分警惕“性格演员”…… 中年人几乎整代整代地被吸入了一个人类思想的永恒的黑洞——人生的意义究竟何在？ 中年人比青年人更勤奋地工作，更忙碌地活着，大抵因为这乃是拒绝回答甚至回避思考的唯一选择。而比青年人疏懒了，比青年人活得散漫了，又大抵是因为开始怀疑着什么了。 理性强的人并不都是“好人”。俗言的“好人”，却通常都是自设理性樊篱较多的人。“好人”大抵奉行维名立品的人生原则。但是，当“好人”的理性和“好人”的人性相冲突时，“好人”们又是多么可能犯难以纠正的错误啊！ 活在好人边儿上的人，大抵内心会生发这种一时的小善良，并且总克制不了这一种自我表现的冲动。表现了，自信自己仍立足在好人边上，便获得一种自慰，和证明了什么的心量安泰感和满足感… 有良知只不过意味着不做坏事，有责任的人却是要大声疾呼的！ 至于禅家乃至禅祖们的某些玄言，我一向是抱大不恭的轻慢态度的。认为除了诡辩技巧的机智，没什么真的“深奥”。 现代人中，我不曾结识过一个内心完全“虚空”的。满口“虚空”，实际上内心物欲充盈、名利不忘的，倒是大有人在。 青年评论家吴亮的《Zwei Bräute und eine Affäre》，有一段话使我震慑： “大概我们已痛感成熟的衰老和污秽……事实上纯真早已不可复得，唯一可以自慰的是我们还未泯灭向往纯真的天性。我们丢失的何止纯真一项？我们大大地亵渎了纯真，还感慨纯真的丧失，怕的是遭受天谴——我们想得如此周到，足见我们将永远地离远纯真了。嚎啕大哭吧，不再纯真又渴望纯真的人！” 所谓人生的价值，只不过是要认认真真、无怨无悔地去做最适合自己的事情而已。 于所谓的“逆境”而言，也似乎只有某些曾万般顺遂、仿佛前程锦绣之人，一朝突然跌落在厄运中，于懵懂后所深深体会的感受，以及所调整的人生态度，才更是经验吧？好比公子一旦落难，便有了戏有了书。而一个诞生于穷乡僻壤的人，于贫困之中呱呱坠地，直至于贫困之中死去，在他临死之前问他关于“逆境”的体会及思想，他倒极可能困惑不知所答呢！ 宽敞而豪华的客厅里，往往容易产生的是对中国老百姓所谓“劣根性”的痛心疾首和尖酸刻薄。甚至，容易从内心里滋生轻蔑。 读完《Zwei Bräute und eine Affäre》，我很感动。书中客观而不夸大的叙述观点让人感觉，阳光底下，再悲伤、再恐怖的事情，都能够以人的胸襟和对生命的热爱而把它包容……” 人看待社会看待他人的目光，如果在需要温良之时从内心里输向眼中一缕温良，倒或许会使目光中除成熟而外，再多了一份豁达。而深刻和犀利与豁达相结合，似乎更可能接近世事纷纭的因果关系……