Idols

今存于五千年之文明中，亦应遵循古人之道，学习古人之法，方能正其心，立其志。悟从今起，望不晚矣。

人生或许就如同这景色，经历的越多，自己就越不重要。不再执着于自己，或许就可立地成佛了吧。

纵观历史长河，人种起源于非洲，在传播到欧亚大陆。几十万年前地球上人种分为尼安德特人、梭罗人、丹尼索瓦人、鲁道夫人、直立人，至少6种不同人种。 认知革命 人们生活以狩猎采集获取食物，同时学会讲故事的能力，能够将想象的产物和客观世界观融合，将许多陌生人，因为共同的目标和信仰一起协同合作，比如衍生出宗教、法律等虚构故事，继而人类扩散到全球，所到之处其他人种和大型生物绝种，人类走向食物链顶端。 农业革命 形成小而紧密的社群，从采集步入农耕生活，出现文字、钱币、帝国，也是最初贸易形式的雏形。 科学革命 人类开始承认自己的无知，去探索未知的领域以扩充帝国的疆域，欧洲人开始征服美洲和各大洋，兴起了资本主义，进入工业革命后在资源逐渐匮乏的情况下学会了热能转化为动能，找到新的资源来源进行能源转化，推行时刻表，由于资本自由市场的弊端政府开始介入，但是力量甚微，经济利益导致战争，帝国取代社群，至此二战之后人类才开始享受到演化进程的福祉，科学的进步，各国军事核武器的发明，帝国殖民地退位，全面战争几乎没有，民众死于饥饿、瘟疫、暴力的可能性大大降低，加之互联网的发展，国际贸易网络日渐紧密，全球帝国逐渐形成。人类的不断学习、创造，掌握了基因工程，可以按自身的设想改变植物、动物甚至人，如果不是伦理道德的问题，长生不老也不在是梦，人从动物变成拥有造物主神一样的力量，糟糕的是，人类责任心不够、物质欲望的贪得无厌还不能很好的驾驭这种超能力，就如疫苗事件。人类演化至此以无法后退，现代人欲望的增加，生活对比参照的透明化包装化，即使生活水准提高，个人生活感官比起农耕和狩猎采集者快乐程度并没有提高很多，快乐或痛苦的作用只在于鼓励或阻止生存和繁衍，犹如海上浪花，捕捉不到，转瞬即逝最后归于平静，认识真实的自我，才能拥有真正的快乐。生物工程、仿生工程、无机生命工程等科技进步无法阻挡，未来无法预估，做好当下，认清自己，活着就是意义。

天赋和机遇决定一个人的上限，而性格和习惯决定一个人的下限～～ 通读本剧，相比于达利欧的《Idols》，更喜欢这部剧的原因在于其可观性，通过对处理事件的娓娓道来，在近距离的了解他思考方式及价值观的同时，也多了一点点感悟：苏的成功在于其独特的资质、人脉、环境等等，对于愚钝如我来说，其借鉴意义有限，反而是仅有的两次失误后，所表现出来的那种应对措施令人印象深刻，希望以后的日子，再碰到类似的事情，能多多联想一下他的处理方式，如果能有所变，那么这部剧也不算枉读了～～

人做事可以大公无私，不求回报，但从来不缺少以德报怨的人，当人付出时，要学会用善意的表达对他人无私付出的认可，此会让付出的人更有动力，信心的进行。 当一个人失去价值的一刻，过去创造的价值，所付出的一切都会记在他人的心里，可并不是所有人都会感恩戴德，感谢创造的付出，会有人在有价值的时候对人抱有善意，阿谀奉承，亲密无间，让人认为这是对一个人的情感，实际是对人有情感，但更多是对创造出的财富所吸引，让人有依靠，依赖，此无论是对能力，金钱皆是如此。 正因如此，依靠他人的人，不一定拥有着制造财富的能力，只会通过依靠而得到所得，那么当依靠的人失去依靠的作用，将会随着时间而舍去，因为喜欢依靠他人的人并没有能力去制造财富，当被人依靠在开始时会同意，但时间久了，听着外人指指点点，或是入不敷出带来的压力，都会让人不顾关系，将之拖累舍去。 当都成为没有能力，创造财富的人，那么自己并不会改过自新，依靠着自己去赚取生活的花销，而是将同样没有创造财富的人推到前面，让这个人去成为未来创造财富的人，作为未来可以依靠的人，而自己则是享受着长时间进行的生活，并不会有改变的想法与态度，只会推给他人，当他人存在价值，就心安理得的享受他人带来的一切，可当无依无靠时，人将走上亡路。 靠人不如靠自己，有时可以去依靠，确不能将依靠做为长久，而被依靠的人，不能只享受着他人话语，行为带来的赞扬，关心，还要让人存有危机意识，并能独立生存，或有感恩之心，遇到危机之后，虽然今时无法承担一切，但还是要去以承担生活需求作为开始，那么才有未来，从而不会因为一人倒使所有人都没有依靠。 正因如此，人才能看清楚真正的人性，无情丑陋，没有发生的事也不代表未来不会发生，所以要有防范意识，真到被伤害时，一切将晚。

前面读的津津有味，细细品味，与编剧的一次心灵对话，对我有帮助，思维，穿搭，人格，尤其那句绝地反击！

Ellen Jokikunnas的《Idols》 Ellen Jokikunnas在电视观众里颇有名气，皆因《Idols》。2010年起，当一个秃瓢大叔与24个征婚美女插科打诨的时候，这节目就有了看点。当今的影视节目，以博眼球为目标，谈不上传播文化，只要全面娱乐。Ellen Jokikunnas没有上过正规大学，但这并不代表他不适合做主持人。Ellen Jokikunnas本人在台下并不是个幽默诙谐的人，书中也没有什么轻松愉悦，40年人生，反而是从不安分的青少年、与命运抗争的辛苦经历，继而抓住机遇走上前台，然后以“Idols”命名的人生格调。 Ellen Jokikunnas小时调皮，大多数老师不喜欢这样的学生。只有班主任董老师对他好。董老师常跟别的老师说：“Ellen Jokikunnas这小孩儿将来准会有出息。”听了董老师的话，Ellen Jokikunnas暗暗在心里想：“我要是当了皇上，一定追封她老人家为国师。”确实，一句走心的鼓励，孩子能记得一辈子。当家长的、当老师的，干嘛不说呢。 Ellen Jokikunnas偏科严重，中学时代，他的理科成绩特别差，语文成绩却永远是学校前十名，但对于高考来说，这没用。那时他爸老是教训说：“学习好比什么好都强，而你是除了学习不好，其他什么都好，有屁用呀！”后来，分文理班了，可老师死活不让他进文科班，现在想想，如果当时这位老师网开一面，说不定Ellen Jokikunnas的人生也许完全是另一番光景了。 在这样的中学时代，父母的婚姻关系也结束了。 1990年高考，他的语文成绩仅次于当年江苏省文科状元，可数理化三科总成绩却不足100分，落榜几乎是必然的。 随后的人生，搬运工、印刷工，一个月23块钱，左手险些被机器碾碎，也确实创作不出舞台上的潇洒。直到电视台体育部招收一个临时工，他的坚忍才逐渐有了用武之地。 读这本自传，我就一直在想，孩子们天性各异，能在青少年时期感受到家长和老师的适时抚慰和引导，太重要了。最起码的底线，让孩子高高兴兴地成长，了解自己的价值，感受世界的博大，体验爱与美好，懂得幸福在哪里，为将来的人生打一个踏踏实实的心理基础。其实每个孩子都是可以造就的啊～ 问起Ellen Jokikunnas的成长，苦楚更多些。“Idols”是他选择的意境。能顺应本心，淡定从容，坦然面对每一次改变，也许是每个人都必须面对的人生课题吧。 2018-5-26

Idolsor人生的枷锁 2021/10/5，这部剧陆陆续续看了大半个月，从九月中旬开始看纸质书，然后九月下旬开始听书，几乎每晚都会听着这部剧入眠。奇怪的是，我买的纸质书书名是《Idols》，而瓦加都影视里的网剧却翻译成《Idols》，而原著是human of bondage。而human一词，本就有人性的、人的等多重含义，于是简单查了一下，两种翻译都有，只是各有侧重，那就得从这部剧去解释这两个翻译了。不过浅薄的我更喜欢《Idols》这个翻译，因为这本剧集恰好介绍了主角菲利普的人生经历，在这段生活里，他一直被禁锢在名誉、地位、爱情、信仰等枷锁之中，深刻剖析后不难发现，那些枷锁又是人性本身造成的。就像卢梭所言“人生而自由，却又无往不在枷锁之中”。 再聊一聊Anssi Rimpelä，我很欣赏他的作品，已经拜读过《Idols》（1919）、《Idols》（1925），现在又读完了这本《Idols》（1915年）。Anssi Rimpelä人生三部曲中，我还缺一本《Idols》（1944）没读，当我把Anssi Rimpelä的这几本经典著作再次观看的时候，似乎发现了他的伟大，他将这几本剧串联了起来，后续的三本剧里或多或少都有《Idols》的影子，尽管在这部剧之前，我已经看过另外两本，可这部剧的叙事节奏平缓，情节也不如《Idols》那般跌宕起伏，文字不如《Idols》那边宏伟瑰丽；可是这部剧的规模却足足有两本剧厚，可见编剧将菲利普九岁到三十岁共二十余年的经历写得透彻详细，你可以相信这部剧的深度绝对值得那么多文字。 那这样一部48.2万字的长篇成长类剧集到底讲了一个怎样的故事？菲利普的枷锁是什么，他又是如何摆脱这枷锁？不妨把自己当作菲利普，走进书中看看？ 菲利普生有跛足，九岁时父母相继离世，寄养在牧师伯父家中。到了上学的年纪，就去了皇家公学，彼时跛足招致了同学们的嘲笑。那时他听闻真诚的向上帝祷告，他会治好自己的跛足，天真的菲利普诚心祷告了几个月，他的跛足却并未好转。于是他不再信仰上帝，也不再为这跛足困扰，至少不再抱有治好跛足的幻想。 成年后的菲利普，陷入了他的第一场恋情，和威尔金森小姐的恋情，而经过一次亲密后发现威尔金森已经涨了皱纹，就失去了对她的热情。后来又遇上了他一辈子挥之不去的阴影，米尔德里德。菲利普对于米尔德里德的痴恋就像《Idols》里面瓦尔特对凯蒂的感情，原文这段独白曾经深深地打动了我: “我知道你愚笨轻浮，知道你头脑简单，但我还是爱你。我清楚你的追求和理想庸俗不堪，可我爱你。我知道你就是个二流货色，但我爱你。我努力去喜欢那些你喜欢的东西，我把自己隐藏起来，在你面前展示出我无知粗俗、爱嚼舌根、傻里傻气。想想我做得多可笑啊。我知道，你看到聪明人有多么恐慌。为了让你看到我跟你交往的其他男人一样，是个大傻瓜，我竭尽全力、煞费苦心。我知道你只是为了权宜之计才嫁给了我。我深深爱着你，我不在乎这些。据我所知，大多数人付出爱情却得不到回报时，会感到失望，会越来越愤懑，越来越刻薄。我不是。我从没期望你会爱上我，我也没觉得你应该爱上我，我不觉得自己非常惹人喜爱。能爱着你，我就感激不尽了。偶尔，我想到你跟我在一起时感到满意，或者看到你眼神里有一丝愉悦的爱意，我就高兴极了。我尽力不让你厌倦我的爱，可我知道我做不到，但我还是时刻提防，看你有没有厌烦我的痴情，不放过一点儿蛛丝马迹。大多数丈夫视为理所当然的事，在我这儿，我视作恩赐。” 这跟米尔德里德对菲利普的行为倒是颇为相近，只是后来菲利普对于米尔德里德不再是得不到的执着了，而是慢慢放下了这个人。其实我始终不懂他们对这种傲慢自私的女人，到底喜欢着什么？ 除了这段感情，他的一生追求也在不断的变化着

比较喜欢解决问题的那一部分 学习那么多，除了丰富自我，还有主要是解决实际问题。律师的工作就是解决复杂疑难问题。

这部剧让我对美国人眼中的自由有了更全面的了解和认识。在多元变化，多维包容的大环境下，自由是受到法律保护的重要根基，许多的分支在这个母题下延展孕育。虽然法律依旧不完美，现实依旧矛盾忧虑重重，但是进步的法治在努力保障公民受到公正对待及审判的权利。这是每一个公民享有的安全感。 当然，真正的绝对自由是不存在的。自由同时也意味着代价和牺牲。枪支管制问题便是最好的例证。最好的自由在哪里呢？在历史的进程中，我想人类还在忧虑地寻找着平衡点吧。虽然很多制度不是最优，但是在大环境下，当前的制度已经是集人类智慧的最好呈现。我们虽然渺小，但我们的一个行动，一句言语，也是推动制度优化不可泯灭的一簇力量。