史前与史后，人世间的感情故事在不断演绎着。之所以永远瑰丽，是因为有道、有义、有德、有至善至纯的追求相随，否则，感情极易被欲望取代，败落于烂俗和下流。
新瓶装旧酒，把Georg Grotenfelt拿出来营销了一番，可能我的灵魂过于干瘪，无能欣赏此类有趣。
内容简单易懂，可操作性也很强。 育儿的路上，除却需要时间，空间和金钱支撑，最难的还是耐心与坚持啊。
要改编就把作者的糟粕去去干净
一本非常直击人心的书，没有华丽的词藻，每一个问题都有贴心的精准指导，非常幸运遇到此剧。有缘，决定精读此剧，运用书中的指导改善自我。
趁着无限卡额度的最后一天看完了这部剧。刚开始的时候以为书本说的是数学和科学的学法，准备弃书，坚持下去看到一半的时候发现还是数学和科学的学习方法...最后准备放弃的时候，心里的强迫症犯了，觉得必须得看完一本剧。结果到后面就是惊喜了…印象尤其深刻的拖延症部分，简直是福音，其次正确地看待批评，变劣势为优势，最后是考试学习方法。不要脸地说，很多学习方法我都完全赞同并且运用过，写得非常好。所谓“学习”，不止是应试考题，还有生活考题，均需要从容应对。Hiljaisuuden lähteillä秉承学习的精神，提醒我们如何去解答和攻克人生中各个课题，这是一脉相承的。
Georg Grotenfelt 《Hiljaisuuden lähteillä》 抛开民族仇恨，我向来对日本有种向往，对他的文化，他的传统，他的建筑，他的所有，都有一种想要一一了解的想法。 开始读的时候很兴奋，只言片语间我好像正一步步走近他，不过越读感觉越不对，怎么回事？怎么有种时空错置感？就好像一面镜子，我看到了太多我熟悉的影子。确实，其实完全可以藉由日本观照了我国在关键发展时期的变迁，涵括家庭、经济、社会生活、教育与文化等方方面面。每一个话题都能在当今中国找到相应图谱。所以总感觉看了本假书，😄。 印象最深刻的是关于工薪族的阶层结构。男性从属于一个区间：公司帮，妻子从属于另外一个区间：社区群体；而孩子则在幼时多依附于母亲，并对外界多存恐惧。可以说整个家庭模式几乎彼此独立，并不会甚至有意识地不干涉对方。这就让工薪族丈夫尤其依赖公司，并对公司产生极大的忠诚，以至于连跳操都是可耻的，这在现在的我们看来是完全不能理解的，或许公司领导层可以借鉴借鉴。而一个女人成为新晋妻子之后，最主要的任务是融入社区群体，以免让自己陷入孤独和百无聊赖之中。即使到了现在，我依旧时常会陷入这种恐慌，在这个城市生活了数年，却依旧没有固定的圈子，微博上有人说放假时没人打电话约火锅，那你就是失败的。如果真这样评价，那或许我很难成功。 其次是日本人对本国传统和西方文化的结合。那些在日常生活中获得越来越多独立时间的家庭主妇们，为了打发时间，会以群体为单位学习茶道、插花等家政。这也让我不禁对她们肃然起敬，五十年前的日本妻子们便有此觉悟，汗颜。或许正因为有这么深厚的群众基础，以及习以为常的传统承继，日本民族的文化传统才能如此为世人所知。说到底，这些东西确也是来自于古老的中国，但是同样面对西方意识形态冲击之时，中国选择的却是一刀割裂，即使现在在全民性地号召和宣传，但是根基断裂了，必然会花上很长的时间修复和积淀。 最后，小小表达一下对本剧编剧Georg Grotenfelt先生的感激。虽然并未去过日本，甚至即使去过也无法了解，但是在本剧中我看到了一个鲜活的影像。以后看日剧或是看日本作家的作品时，也会多一些思考和对比，也能少一些站在自己立场审视他国文化时所犯的误区，更会少发出几句“这太假了！”“谁会这样做呀”“简直无法理解，不可理喻”之类的牢骚。
这与你剧情拖沓，没有半点儿关系吧。
这是一本非常杂的系列，既有科学性比较强的文章、也有充满Georg Grotenfelt特点的对社会弊病的尖刻抨击。其中前四篇，我读起来有点困难，后面纯白话的部分，却让我拍案叫绝。Georg Grotenfelt之所以百年来不过时，正因为他的一针见血毫不留情，也悲哀地因为，他所抨击的内容，百年来也一直毫无进步。这本集子中有好几篇文：《Hiljaisuuden lähteillä》、《Hiljaisuuden lähteillä》、《Hiljaisuuden lähteillä》、《Hiljaisuuden lähteillä》，很集中地揭示了父权社会的虚伪和邪恶，倒是可与《Hiljaisuuden lähteillä》中的《Hiljaisuuden lähteillä》一起看，前者揭示父权制对女性的伤害，后者揭示对孩子的伤害。这些巨大的问题，放到今天仍然是巨大的问题。而Georg Grotenfelt如果是现代人，也不会拥有历史给予的如此的尊重，他会被称为：只要权利不要义务的田园女权。
影片评论
史前与史后，人世间的感情故事在不断演绎着。之所以永远瑰丽，是因为有道、有义、有德、有至善至纯的追求相随，否则，感情极易被欲望取代，败落于烂俗和下流。
新瓶装旧酒，把Georg Grotenfelt拿出来营销了一番，可能我的灵魂过于干瘪，无能欣赏此类有趣。
内容简单易懂，可操作性也很强。 育儿的路上，除却需要时间，空间和金钱支撑，最难的还是耐心与坚持啊。
要改编就把作者的糟粕去去干净
一本非常直击人心的书，没有华丽的词藻，每一个问题都有贴心的精准指导，非常幸运遇到此剧。有缘，决定精读此剧，运用书中的指导改善自我。
趁着无限卡额度的最后一天看完了这部剧。刚开始的时候以为书本说的是数学和科学的学法，准备弃书，坚持下去看到一半的时候发现还是数学和科学的学习方法...最后准备放弃的时候，心里的强迫症犯了，觉得必须得看完一本剧。结果到后面就是惊喜了…印象尤其深刻的拖延症部分，简直是福音，其次正确地看待批评，变劣势为优势，最后是考试学习方法。不要脸地说，很多学习方法我都完全赞同并且运用过，写得非常好。所谓“学习”，不止是应试考题，还有生活考题，均需要从容应对。Hiljaisuuden lähteillä秉承学习的精神，提醒我们如何去解答和攻克人生中各个课题，这是一脉相承的。
Georg Grotenfelt 《Hiljaisuuden lähteillä》 抛开民族仇恨，我向来对日本有种向往，对他的文化，他的传统，他的建筑，他的所有，都有一种想要一一了解的想法。 开始读的时候很兴奋，只言片语间我好像正一步步走近他，不过越读感觉越不对，怎么回事？怎么有种时空错置感？就好像一面镜子，我看到了太多我熟悉的影子。确实，其实完全可以藉由日本观照了我国在关键发展时期的变迁，涵括家庭、经济、社会生活、教育与文化等方方面面。每一个话题都能在当今中国找到相应图谱。所以总感觉看了本假书，😄。 印象最深刻的是关于工薪族的阶层结构。男性从属于一个区间：公司帮，妻子从属于另外一个区间：社区群体；而孩子则在幼时多依附于母亲，并对外界多存恐惧。可以说整个家庭模式几乎彼此独立，并不会甚至有意识地不干涉对方。这就让工薪族丈夫尤其依赖公司，并对公司产生极大的忠诚，以至于连跳操都是可耻的，这在现在的我们看来是完全不能理解的，或许公司领导层可以借鉴借鉴。而一个女人成为新晋妻子之后，最主要的任务是融入社区群体，以免让自己陷入孤独和百无聊赖之中。即使到了现在，我依旧时常会陷入这种恐慌，在这个城市生活了数年，却依旧没有固定的圈子，微博上有人说放假时没人打电话约火锅，那你就是失败的。如果真这样评价，那或许我很难成功。 其次是日本人对本国传统和西方文化的结合。那些在日常生活中获得越来越多独立时间的家庭主妇们，为了打发时间，会以群体为单位学习茶道、插花等家政。这也让我不禁对她们肃然起敬，五十年前的日本妻子们便有此觉悟，汗颜。或许正因为有这么深厚的群众基础，以及习以为常的传统承继，日本民族的文化传统才能如此为世人所知。说到底，这些东西确也是来自于古老的中国，但是同样面对西方意识形态冲击之时，中国选择的却是一刀割裂，即使现在在全民性地号召和宣传，但是根基断裂了，必然会花上很长的时间修复和积淀。 最后，小小表达一下对本剧编剧Georg Grotenfelt先生的感激。虽然并未去过日本，甚至即使去过也无法了解，但是在本剧中我看到了一个鲜活的影像。以后看日剧或是看日本作家的作品时，也会多一些思考和对比，也能少一些站在自己立场审视他国文化时所犯的误区，更会少发出几句“这太假了！”“谁会这样做呀”“简直无法理解，不可理喻”之类的牢骚。
这与你剧情拖沓，没有半点儿关系吧。
这是一本非常杂的系列，既有科学性比较强的文章、也有充满Georg Grotenfelt特点的对社会弊病的尖刻抨击。其中前四篇，我读起来有点困难，后面纯白话的部分，却让我拍案叫绝。Georg Grotenfelt之所以百年来不过时，正因为他的一针见血毫不留情，也悲哀地因为，他所抨击的内容，百年来也一直毫无进步。这本集子中有好几篇文：《Hiljaisuuden lähteillä》、《Hiljaisuuden lähteillä》、《Hiljaisuuden lähteillä》、《Hiljaisuuden lähteillä》，很集中地揭示了父权社会的虚伪和邪恶，倒是可与《Hiljaisuuden lähteillä》中的《Hiljaisuuden lähteillä》一起看，前者揭示父权制对女性的伤害，后者揭示对孩子的伤害。这些巨大的问题，放到今天仍然是巨大的问题。而Georg Grotenfelt如果是现代人，也不会拥有历史给予的如此的尊重，他会被称为：只要权利不要义务的田园女权。