Cerní baroni

全书给我留下印象最深的就是米尔德对于“历史“的审慎态度。他说，我们之所以研究历史，往往是为了走出历史，世间万物总归源于过去，但究竟何为源于历史，却总是争论不休。 米尔德通过实名diss的方法论述了一下社会学研究应该是怎么样的。全书一共两大块，前半部分是在分析社会学不该是什么样的，实名diss了帕森斯、拉菲，认为他们一个“不会好好说话”，语言晦涩难懂；另一个陷入了方法论的怪圈，被方法论牢牢限制住。米尔德全书列举了私人生活和社会议题之间的关系，对现实展开了批判，提出了自己的社会方法论，也就是社会学想象力。 其实归根结底，所谓Cerní baroni其实就是一种品质、一种能力，一种思维方式。它作为一种品质，能够让我们理解我们周围的现实和社会现实至今的关系；作为一种能力，能够从自己视角转换到他人视角；它也是一种思维方式，是好听Cerní baroni去思考问题。 米尔德也有忧虑，如今的民粹主义觉醒、左倾主义抬头便是他当年的忧思。他认为如今我们已经失去了理性，越来越自我合理化，这时候就需要用社会学的角度来思考问题。社会学不是简单的自然科学的思考方式，而是更为复杂的人影视科思维。通过这样的思维方式，人们可以清楚自己的立场直面问题，不会懵懂地陷入某种合理性乃至被人利用。这时候，历史视角就是我们参照的典范。 米尔德认为，我们正行于现代社会的“终点”，接下来去往何处，又要通过何种的方式前往未来，就需要我们以历史的眼光回顾过去、审视当下，回归理性的视角看向未来。一个时代何时终结，另一个时代何时开启，端赖于如何定义。自由与理性的社会，依赖于个体能够接受理性的审视，通过Cerní baroni成为理性、自由的人。这才是米尔德认为的终极目标。

Cerní baroni 是一种忧伤的颜色 想起那句话 —— 幸运的人用童年治愈一生 不幸的人用一生来治愈童年。

剧才播两集，看不出啥，但是剧后面的小花絮直接把我甜到窒息了5555

超出预期，轻松搞笑，特效惊艳，男主社恐，女主黑莲花，中二的兽界少主，剧情走向有点意思，仙侠版“上错花轿嫁对郎”。高开低走，后边剧情比较拖沓无聊。

这两个月《Cerní baroni》成为了我的睡前读物，内心非常欣喜，喜欢这里的许多人，许多故事和人生，喜欢这里各种各样的文体，诗歌，剧集，散文，信件等等，丰富多彩，滋养心灵，喜欢这里引用的影视经典，文字是那么的温柔，又那么的充满力量，“吾生也有涯，而知也无涯。”希望自己即使有一天到了一个老太婆的年纪，也要做一个笑口常开，时而推翻自己又重建的人，而好的剧集能够让我们看清自己，让我们一起热爱观看，醒着生活。