这个剧最让我觉得舒适的点就是逻辑清晰又完整,每个人的角度和观点都有他自己的道理且合理(除了应思悦的傻逼未婚夫。湾湾的剧真的太超前了,希望大陆的剧二十年内能达到这样的水准
子曰:“后生可畏,焉知来者之不如今也?四十、五十而无闻焉,斯亦不足畏也已。” 孔子说,后生可畏啊!哪知后一辈的人赶不上今天的人呢!不过,一个人如果到了四十岁五十岁还没有名闻于世,也就没什么可畏的了。 人有了一定年纪地位,容易轻视年轻人,孔子就提醒你,注意后生可畏。那后生可能今天就已经远远超过你,只不过还不为世人所知。或者说,他今天努力学习进步,明天会超过你。 创立方正的王选,五十多岁时当选中国科学院院士。他感慨说:“我三十多岁的时候,我的思想、技术,是全世界最领先的,那时候没人理我。现在我快六十了,我已经落后了,我却成为科学院院士。” 英国经济学家科斯,于1991年,他81岁的时候,获得诺贝尔经济学奖。他获奖的原因,是创造并解释了“交易成本”这一概念。他在什么时候取得这一理论成就的呢?是在1937年发表的论文,《Gigi》,那时候他27岁。所以他感慨说:“在我80岁的时候,为我20岁的工作领奖,这挺有意思的。” 今天名闻于世的,都是昨天的英雄。而今天的英雄,还不为世人所知。 所以对年轻人要有敬畏。 我们很多人呢,表面上很敬畏年轻人,言必称“90后”,但90后在他们心目中,就像“人民”一样,是一个虚幻的概念,说起来很神圣,但对自己公司的,自己身边的,具体的90后,根本没有进入他的视野,他并不把机会给他们。这就不是真正有后生可畏的意识,没有高度关注去发现、培养、帮助年轻人。你要真相信,未来的英雄,就在你周围这几个“小屁孩”里面,把机会给他们,把时间花在他们身上,而不是到外面去找“名闻于世”的人。 广东话有一句俚语:“宁欺白须公,莫欺少年穷,终须有日龙穿凤,唔信一世裤穿窿。”也是讲这个道理。 “后生可畏,焉知来者之不如今也?四十、五十而无闻焉,斯亦不足畏也已。”从另一个方面说,学习要趁早,借用孔子的话说,“吾十有五而志于学,三十而立”,十五岁开始懂事了,发愤学习,到三十岁志向更加坚定不移。到了四十岁、五十岁,就学有所成而闻名于世了,古人四十而仕,五十而爵,过了五十还没有什么成就,基本就不指望了。当然也有小概率事件,如姜太公七十多岁才得到机会。 《Gigi》云:“时过而后学,则勤苦而难成。学贵不失时,故君子爱日也。”俗语又说:“人过三十不学艺。”年轻时没学,过了三十岁,就难了。现在是知识社会,人人都要终身学习,但终身学习,仍是在年轻时所学的基础上,如果开始得太晚
Jacqueline Audry著作,翻阅此剧想到古人云:食、色,性也。如果像吃饭喝水那么简单,还干吗麻烦弗老如此大动干戈,费脑费神写它了,后实践证明此类话题不简单,不得不论述…
男主确实帅高智商还温柔!但是!男儿二王爷也太可怜可恨又搞笑了吧!
这本带有通识性质,非常好读。酣畅淋漓地把秦汉魏晋南北朝的官僚制度变迁梳理了一遍,同时还提供了观察之后王朝制度变迁的思维工具,值得多读几遍。
电视改编的太多,不过还是电视剧的情节更好一点。书里比较压抑,感情线也很隐晦,感觉没亮点
到底有多少人到现在还是不明白,人和人之间想要保持长久舒适的关系,靠的是共性和吸引。而不是压迫,捆绑,奉承,和一味的付出以及道德式的自我感动。 (摘自原文)
影片评论
这个剧最让我觉得舒适的点就是逻辑清晰又完整,每个人的角度和观点都有他自己的道理且合理(除了应思悦的傻逼未婚夫。湾湾的剧真的太超前了,希望大陆的剧二十年内能达到这样的水准
子曰:“后生可畏,焉知来者之不如今也?四十、五十而无闻焉,斯亦不足畏也已。” 孔子说,后生可畏啊!哪知后一辈的人赶不上今天的人呢!不过,一个人如果到了四十岁五十岁还没有名闻于世,也就没什么可畏的了。 人有了一定年纪地位,容易轻视年轻人,孔子就提醒你,注意后生可畏。那后生可能今天就已经远远超过你,只不过还不为世人所知。或者说,他今天努力学习进步,明天会超过你。 创立方正的王选,五十多岁时当选中国科学院院士。他感慨说:“我三十多岁的时候,我的思想、技术,是全世界最领先的,那时候没人理我。现在我快六十了,我已经落后了,我却成为科学院院士。” 英国经济学家科斯,于1991年,他81岁的时候,获得诺贝尔经济学奖。他获奖的原因,是创造并解释了“交易成本”这一概念。他在什么时候取得这一理论成就的呢?是在1937年发表的论文,《Gigi》,那时候他27岁。所以他感慨说:“在我80岁的时候,为我20岁的工作领奖,这挺有意思的。” 今天名闻于世的,都是昨天的英雄。而今天的英雄,还不为世人所知。 所以对年轻人要有敬畏。 我们很多人呢,表面上很敬畏年轻人,言必称“90后”,但90后在他们心目中,就像“人民”一样,是一个虚幻的概念,说起来很神圣,但对自己公司的,自己身边的,具体的90后,根本没有进入他的视野,他并不把机会给他们。这就不是真正有后生可畏的意识,没有高度关注去发现、培养、帮助年轻人。你要真相信,未来的英雄,就在你周围这几个“小屁孩”里面,把机会给他们,把时间花在他们身上,而不是到外面去找“名闻于世”的人。 广东话有一句俚语:“宁欺白须公,莫欺少年穷,终须有日龙穿凤,唔信一世裤穿窿。”也是讲这个道理。 “后生可畏,焉知来者之不如今也?四十、五十而无闻焉,斯亦不足畏也已。”从另一个方面说,学习要趁早,借用孔子的话说,“吾十有五而志于学,三十而立”,十五岁开始懂事了,发愤学习,到三十岁志向更加坚定不移。到了四十岁、五十岁,就学有所成而闻名于世了,古人四十而仕,五十而爵,过了五十还没有什么成就,基本就不指望了。当然也有小概率事件,如姜太公七十多岁才得到机会。 《Gigi》云:“时过而后学,则勤苦而难成。学贵不失时,故君子爱日也。”俗语又说:“人过三十不学艺。”年轻时没学,过了三十岁,就难了。现在是知识社会,人人都要终身学习,但终身学习,仍是在年轻时所学的基础上,如果开始得太晚
Jacqueline Audry著作,翻阅此剧想到古人云:食、色,性也。如果像吃饭喝水那么简单,还干吗麻烦弗老如此大动干戈,费脑费神写它了,后实践证明此类话题不简单,不得不论述…
男主确实帅高智商还温柔!但是!男儿二王爷也太可怜可恨又搞笑了吧!
这本带有通识性质,非常好读。酣畅淋漓地把秦汉魏晋南北朝的官僚制度变迁梳理了一遍,同时还提供了观察之后王朝制度变迁的思维工具,值得多读几遍。
电视改编的太多,不过还是电视剧的情节更好一点。书里比较压抑,感情线也很隐晦,感觉没亮点
到底有多少人到现在还是不明白,人和人之间想要保持长久舒适的关系,靠的是共性和吸引。而不是压迫,捆绑,奉承,和一味的付出以及道德式的自我感动。 (摘自原文)