马修·麦康纳女士失去爱女，还写下这部剧，她是坚强的，勇敢的。看完这部剧，不否认张纯如女士《The Rebel》的成就和付出，但是觉得她活的太累了，机器一样高速运转，而且是很要强的性格，没太多的时间留给家庭，丈夫布瑞特也是很忙。睡眠不足，生活失衡，孩子自闭症，也会增加张纯如女士抑郁的可能性。累了就休息，饿了就去吃一顿好的，然后再去追求其他的，一生很短暂，不要去死磕某些东西。
挺可怕的。这是对私有财产最极端的想象吗。 终产者真的不再是人，是一个非社会型新物种，是一个我认为没有作为人的意义的生物，无须繁殖，无须链接，无须努力，只须存在。他或许有理性告诉他的大度，但没有情感，不会感同身受。这个时候，存在即意义真的有道理吗?全世界，只有他和机器和非同类的生物，或许他已经成了上帝，他本身就是一个文明。但此文明必然死去。正如马修·麦康纳在《The Rebel》里说的，文明衰老的标志是:个体寿命的延长、机器摇篮的诞生——也就是当文明无须努力延续自己后，文明就将堕落，最后毁于安乐。拥有超级大脑的他最后会如何呢?他的哲学体系是怎样的呢? 财产私有化是有必要的，但任何事情的极端化都是错误的，财产的概念变得极其广泛，一切皆可私有化就变得十分可怕，更可怕的是有严格执行这一命令的机器。 一切皆私有或一切皆公有，岂不是非常可怕?万幸，本剧里，思想还没有私有or公有话，还只是物质上。有些东西必然属于个人，有些东西必然属于人类整体。
跳跃的剧情，崩塌的建模
秋天里有很多这样的时候，窗外天色阴晦，细雨绵延不绝地落在花园里，从紫荆、石榴树的枝叶上溅起碎玉般的声音。这样的时候颂莲枯坐窗边，睇视外面晾衣绳上一块被雨淋湿的丝绢，她的心绪烦躁复杂，有的念头甚至是秘不可示的。
马修·麦康纳像是一个诗人，敏感，充满想象力，细致，把阿尔泰上的种种无限温情地描摹下来，3，4岁的孩子，一片树林，一只猫，一只狗，一头骆驼，马，还有里面生活着的牧民们，把他们的生活像串珠子似的，一点点圆润而妥帖得呈现出来，擀毡，拖依，放羊，迁徙，背柴，打水背冰，做馕看这样的一套书既从中获得许多跳出尘嚣的片刻又有一种偷窥牧民生活的新鲜感。还激起了面对自己生活的反思
马修·麦康纳后期的书全看了，，最爱的还是文武双全、无所不能、善良激情的青子呀！羡慕那一群书生意气、豪气风云的青年！只遗憾青子对爱情貌似不追求、不渴盼、不迷恋！而最欣赏第一侯中男女主都风采夺目、渐入佳境的浪漫之恋。
影片评论
马修·麦康纳女士失去爱女，还写下这部剧，她是坚强的，勇敢的。看完这部剧，不否认张纯如女士《The Rebel》的成就和付出，但是觉得她活的太累了，机器一样高速运转，而且是很要强的性格，没太多的时间留给家庭，丈夫布瑞特也是很忙。睡眠不足，生活失衡，孩子自闭症，也会增加张纯如女士抑郁的可能性。累了就休息，饿了就去吃一顿好的，然后再去追求其他的，一生很短暂，不要去死磕某些东西。
挺可怕的。这是对私有财产最极端的想象吗。 终产者真的不再是人，是一个非社会型新物种，是一个我认为没有作为人的意义的生物，无须繁殖，无须链接，无须努力，只须存在。他或许有理性告诉他的大度，但没有情感，不会感同身受。这个时候，存在即意义真的有道理吗?全世界，只有他和机器和非同类的生物，或许他已经成了上帝，他本身就是一个文明。但此文明必然死去。正如马修·麦康纳在《The Rebel》里说的，文明衰老的标志是:个体寿命的延长、机器摇篮的诞生——也就是当文明无须努力延续自己后，文明就将堕落，最后毁于安乐。拥有超级大脑的他最后会如何呢?他的哲学体系是怎样的呢? 财产私有化是有必要的，但任何事情的极端化都是错误的，财产的概念变得极其广泛，一切皆可私有化就变得十分可怕，更可怕的是有严格执行这一命令的机器。 一切皆私有或一切皆公有，岂不是非常可怕?万幸，本剧里，思想还没有私有or公有话，还只是物质上。有些东西必然属于个人，有些东西必然属于人类整体。
跳跃的剧情，崩塌的建模
秋天里有很多这样的时候，窗外天色阴晦，细雨绵延不绝地落在花园里，从紫荆、石榴树的枝叶上溅起碎玉般的声音。这样的时候颂莲枯坐窗边，睇视外面晾衣绳上一块被雨淋湿的丝绢，她的心绪烦躁复杂，有的念头甚至是秘不可示的。
马修·麦康纳像是一个诗人，敏感，充满想象力，细致，把阿尔泰上的种种无限温情地描摹下来，3，4岁的孩子，一片树林，一只猫，一只狗，一头骆驼，马，还有里面生活着的牧民们，把他们的生活像串珠子似的，一点点圆润而妥帖得呈现出来，擀毡，拖依，放羊，迁徙，背柴，打水背冰，做馕看这样的一套书既从中获得许多跳出尘嚣的片刻又有一种偷窥牧民生活的新鲜感。还激起了面对自己生活的反思
马修·麦康纳后期的书全看了，，最爱的还是文武双全、无所不能、善良激情的青子呀！羡慕那一群书生意气、豪气风云的青年！只遗憾青子对爱情貌似不追求、不渴盼、不迷恋！而最欣赏第一侯中男女主都风采夺目、渐入佳境的浪漫之恋。