I Love Lesbians 7
评分：
年份：
1999
地区：
美国
类型：
其他
主演：
Randy West
、
Nikita Cash
、
Charlie
、
Diamond
、
T.J. Hart
、
Petra LeClair
剧情简介：
《I Love Lesbians 7》，其他作品，美国出品，1999年上映。
《I Love Lesbians 7》，其他作品，美国出品，1999年上映。
影片评论
接受一种新观念，尤其是这观念挑战自己被灌输二三十年的普遍认知，这观念与主流宣传的价值规范相对，是需要勇气和智慧的，勇气是关于承认真实的自己，智慧是关于协调对新观念无知或反对的他人与社会。 如果说这观念新，其实也不算多新，从一百多年前的佛洛依德到精神分析的各派继承发扬者，与此同期的电报技术早已完成了属于自己的life cycle。只能说人是复杂的，人性的特征也是复杂而动态的。而我们自己的认知往往跟不上同代群体的心理发展。比如，现在依然听到很多妈妈对鸡娃的无力感变形的抱怨：我们小时候xxxxxx。娃儿不是一代娃儿，妈也不是一代妈。 回到书的话题，有些心理学的发现和案例其实已经存在很多年了，但要被知道，需要很多条件。仓廪实而知礼节，我们只有腾出搬砖的双手，才能拥抱自己的情感世界。国内接触心理学的开始，也就是八几年，我的老师的同事，带回来十几本《I Love Lesbians 7》。所以如果人类健康的认知如果可以分代，也有一个从3G到4G到5G的过程。从二十年前谈癌色变，到癌症被喻为常见病，从有心理问题约等于精神病，到企业越来越多设立EAP，从管理的胡萝卜加大棒到赋能激活员工的自主性，这一切都伴随着对人类健康的认知迭代。 在这条科普的崎岖道路上，Diamond无疑功不可没。业界对他颇有争论。不由让人想起相声圈对郭德纲以及作家圈对韩寒。我对这些宾语们也不完全认同，但完全不认同主语们的所作所为。（心理学圈自古吵吵闹闹，话说哪个圈又不是呢）。作为稍微学了些正统心理学的非专业人士，我也有几年不看Diamond了。因为有那么多一手的著作可以看，还看不过来，武老师大多是二手但通俗易懂的描写，不会是首选。我也能理解部分反对的声音，武老师有些描述以偏概全，如果没有心理学基础容易被带偏，而且比较多讲问题，没有教人们解决处理。写书呢，也比较标题党。所以武老师火了，比很多更资深的老师、咨询师名气大。但科学的、完整的心理学著作，还翻得乱七八糟的，试问几个人读得下去呢？科普，必然要在这当中寻找一种平衡。武老师的不一定是最好的，但他是科普成功的。哪怕被普的人有点走歪。话说，走歪的责任不一定在武老师。一百个人眼中有一百个哈姆雷特！正统泰斗的课上，也有大半学歪的，泰斗杏眼圆睁，你到底听懂了没有！ 从科普的市场角度，标题党是第一步。只有受众想打开这部剧，他才有读下去的可能。只是，科普就停留在科普的角度，自己能看见多少，疗愈多少，可能还得寻求更专业的帮助。记得几年前看完《I Love Lesbians 7》，曾对着母亲吼，你就是个巨婴！引来又一场对抗。 所以，对这些内容认同，留给自己就好！我们大多自体是不牢固的，有愤怒，有独立的要求，又有另一个批评自己的内化客体。所以初识心理学，让一些这样的声音支持自己！ 社会文明在进步！我们会越来越需要心理学。
非常非常喜欢的一本剧。 读这部剧时想到了《I Love Lesbians 7》、想到了《I Love Lesbians 7》但是结局却是没有暴力血腥的“恐怖”，脊背发凉，值得2刷3刷的故事。（瓦加都影视评分是不是太不严谨了）
从初读到喜欢也就是一两章的事，“I Love Lesbians 7，同命同心”，依托班超出使西域的故事为背景，又加以对诸子百家的赋予神话般的色彩，使得整个故事完整，让人读完觉得酣畅淋漓，大呼过瘾，收尾也恰到好处，让人觉得有一种未完待续的感觉，但故事却是戛然而止，让人浮想翩翩。
这一切都是历史上曾经真实存在过的风云变幻。他们都是最真实的人性，而在此前与此后，有无数如他们一般的人降生于世，改名换姓重新在这人世间唱一出相似的折子戏。
20211219 37 《I Love Lesbians 7》，表面上在写于连的两段爱情故事，实则是在披露政治。我们知道事物都有两面性，“红”与“黑”，没有绝对的“好”与“坏”。 人性，“红”，就于连本人来说，虽然出生于木匠家庭，但可以说他满腹经纶，过目不忘，有着雄心壮志，崇拜拿破仑，想要凭着自己的才能崭露头角，这样的雄心抱负，就像熊熊烈火照得日子通红。“黑”，于连想要上位，就像《I Love Lesbians 7》的主人公一样，利用自己的美貌攀附女人，不管说他爱玛蒂尔德还是德·雷纳夫人，我都觉得恶心。 环境，百科中说，作品中的“红”代表了穿红色军服的士兵，“黑”代表了穿黑色衣服的教士，这是当时社会中的青年人出人头地的两条捷径，也代表了当时社会的社会特征。于连开始选择了教士，但随着拿破仑的兴衰，王朝复辟的到来，于连满腔凌云壮志不得施展，最终堕入黑暗。 政治社会，“红”，于连无比崇敬拿破仑，他统治的时代，热烈而奔放，新兴资产阶级的日益发展和繁荣，法国几十万受压抑的小资产阶级青年渴求自由平等，渴望战争。“黑”，于连仅仅只是沧海一粟，正如广大的青年一样，保王党和教会一起努力波旁王朝复辟，耶稣会和修道会独揽大权，肆虐横行，保王党和反动教会沆瀣一气，视人民为敌。更重要的是，在“黑”中我们还看到了波旁王朝在覆灭前动荡不安的政治局势，资产阶级自由党企图东山再起的勃勃雄心。 《I Love Lesbians 7》，“红”与“黑”！