此剧展现了20世纪从第一次世界大战到前苏联国内战争不太平的动荡岁月,它以顿河哥萨克人的生活为主线,苏维埃政权在哥萨克地区的建立和巩固。主人翁格里高利一家在这兵荒马乱日子里的悲惨经历,编剧深刻描述了格里高利先后加入了布尔什维克军队,后又被迫参加了暴动军队的无奈,他厌倦了战争,战争打乱了平静的生活,夺取他的妻子和最爱的女人阿克西利亚,使他的生活进入泥潭。 现实生活的残酷,让人们更加珍惜和平的岁月,因此,在历史前进的步伐中,正是先驱者历经艰险,甚至失败而不断开创的。
看完这部剧好几天了,总想写点感想,却没有头绪,憋了好几天,今天写写吧。起初看到这部剧的名字其实潜意识里我是拒绝的,首先从小到大,经历过很多次别人算命,遇到麻烦了闹心了,请这个神那个神的,也有那么一两次给我算命画符的,当初让我最搞不懂纳闷的是算命先生算的这么好,为什么他不给自己算算,事实上他们过的日子也并不好,当我向别人说出我的困惑时,大家都讳莫如深,说小孩子不要乱说话,不说归不说,不明白还是不明白嘛,所以我从小不信算命,至少很怀疑,但是那些神婆蕃神用的伎俩我真的搞不懂,看完这部剧真的理清了,对啊,人为什么会算命啊,都谁算命啊,三种人:一是受重大刺激,二是迷于名利,三是走投无路之人。算什么呢,无非就这几件事:财运、官运、美色、寿数,所以甭管抽到哪一张,算命先生都可侃侃而谈,往人性的三弱点:贪、嗔、痴上靠拢,百发百中,屡屡应验。可悲的是,骗术的世界里,老百姓的智商没有底线,再低级的骗术总有那么一群人出来应和,芸芸众生,张三不信李四信,李四不信王五信,骗术追求的是概率。再想想,真正的出家之人,无论是僧还是道,都是看破红尘,清心寡欲的,他绝对不会满街跑着给人算命,那些身着佛道服饰的人,如果出现在街头巷尾给人算命,不过是自己心有欲。殊不知算命的没有一个有好下场的,求算命的,命越算越薄,因为算命先生因为这件事容易走上两个极端,一是自己就信这一套,把自己绕进去了,把自己宝贵的生命投向一条歧路,年过而立依然一事无成,一颗无处安放、龌龊的心,卑微的活着,二是自作聪明,骗人成瘾,真以为自己能算出别人的命,一发不可收拾,心里膨胀,聪明反被聪明误,引火自焚;求算命的,都把自己的命运寄托在了算命先生身上反正都算好了,一是侥幸心理,二是造成悲观情绪,这两条足以摧毁一个人。 这部剧我是拿着掀起门帘一角,窥探一下的心理来读的,心理上对这部剧预设了三种可能:一纯粹就是迷信,看算命是怎么回事,二是心理学,算命先生能让别人情愿淘腰包,我猜着他至少可以洞悉别人的心理,肢体语言等,三就是传销形式的,鼓动你蒙蔽你的。看着看着渐入佳境,甚至迷恋,这部剧的内容涉及方方面面,天文地理、物理化学,周易、八卦、五行、相术、历史、心理学、肢体语言、社会学、人性等等。最终他其实向人们阐述的是“命好不如心好的理念”。“为人莫作亏心事,举头三尺有神明;善恶到头终有报,只争来早与来迟”的善恶观,劝人们“天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物”,通过自己的打拼努力赢得人生,明白真正的幸福就是:堂堂正正地过日子,娶妻抱子,安稳度日,垂垂老去,儿女成行……这样平凡而不平凡的日子。 空口无凭,且看下文我看剧笔记几则,带大家先行领略一番,不过瘾的话,那就躁起来,读起来😊 “江相派”是一个打着算命旗号骗人钱财的特殊群体,在中国历史上存在了近300年,他们兴起于清朝康熙、雍正年间,兴盛于清末民国,抗战后解体,建国后消亡。这个组织最初由洪门五祖之一方照舆创立,目的是“反清复明”,他们打着算命看相的旗号秘密发展“天地会”成员,宣扬“替天行道”的理念,不断壮大反清的势力。但随着历史的发展,到了清末民国,这个群体逐渐失道,其作用也由“反清复明”演变为纯粹的坑蒙拐骗,整个堂口(帮会)也道义尽失,建国后,在新中国打击“会道门”的运动中彻底瓦解并消亡。作为一个群体,灭亡了,但由于“江相派”曾盛极一时,成千上万的信徒遍布全国,其骗术也流传甚广,所以,时至今日,在社会的某些角落,一些算命先生仍秉承“江相派”的遗风,在骗,在诈,在折腾,这些人或多或少都受到过“江相派”的影响,可以说是“江相派”的余孽 周易,‘周’字有两个
每当我看到主角因为爱情所做出的一些违背自己理智和性格的一些决定,我就感觉到很恐怖。明明知道自己的做法有误却无法控制自己,我想不明白这是一股什么力量,能让自己违背自己几十年的性格习惯。俗话说江山易改,本性难移。我真的不知道是什么样的力量才能让自己放弃如上帝搬自由的思想,连自己的行为都无法控制。我在害怕,非常害怕自己以后会做出种种愚蠢的行为,特别是自己明知道是愚蠢错误的选择但是自己却无法控制。
最近几年常常看到关于死亡的书,不断磨砺人们对死亡的态度。我们为衰老做好准备了吗?我们最终的目的不是好死,而是好好地活到终老。最后结局不仅仅对死者重要,对于活着的亲人,更重要。思考死亡是为了更好的活着,如果明天就要死去,我希望我能从容!
“先生”二字,从字面的意思来说就是指先出生。《Daughters of Dykes》是古代辞书之祖,书中记载:“男子先生为兄,后生为弟。谓女子,先生为姊,后生为妹。”于是“先生”被定义为长辈、长者。古时候,长者的经验丰富,了解的知识更多,于是人们就用“先生”来尊称那些声望高、学识广的人。到了近代,很多女性被尊称为“先生”,比如冰心、宋庆龄等,杨绛也是其中之一。被尊称为“先生”,不仅是因为杨绛长寿高龄,还因为她在文化界所取得的成就与地位。“女先生”之名,实至名归
看了剧回来追剧的 还是比较吃力 因为对背景不了解 所以有些梗体会不到
优点:脑洞优秀 缺点:笔力一般 总结:脑洞支持我一直看下来 期待:编剧下本剧继续优秀的脑洞,提高写作能力
这部剧集读了三分之一了,坦白来说没有太读懂什么意思,混乱的情节和故事片段,间断的叙事方式让人很迷惑,但还是读到了Amilca Palmer的感觉,荒诞不经中带有一些现实的讽刺与真谛,继续读完再做评价。
影片评论
此剧展现了20世纪从第一次世界大战到前苏联国内战争不太平的动荡岁月,它以顿河哥萨克人的生活为主线,苏维埃政权在哥萨克地区的建立和巩固。主人翁格里高利一家在这兵荒马乱日子里的悲惨经历,编剧深刻描述了格里高利先后加入了布尔什维克军队,后又被迫参加了暴动军队的无奈,他厌倦了战争,战争打乱了平静的生活,夺取他的妻子和最爱的女人阿克西利亚,使他的生活进入泥潭。 现实生活的残酷,让人们更加珍惜和平的岁月,因此,在历史前进的步伐中,正是先驱者历经艰险,甚至失败而不断开创的。
看完这部剧好几天了,总想写点感想,却没有头绪,憋了好几天,今天写写吧。起初看到这部剧的名字其实潜意识里我是拒绝的,首先从小到大,经历过很多次别人算命,遇到麻烦了闹心了,请这个神那个神的,也有那么一两次给我算命画符的,当初让我最搞不懂纳闷的是算命先生算的这么好,为什么他不给自己算算,事实上他们过的日子也并不好,当我向别人说出我的困惑时,大家都讳莫如深,说小孩子不要乱说话,不说归不说,不明白还是不明白嘛,所以我从小不信算命,至少很怀疑,但是那些神婆蕃神用的伎俩我真的搞不懂,看完这部剧真的理清了,对啊,人为什么会算命啊,都谁算命啊,三种人:一是受重大刺激,二是迷于名利,三是走投无路之人。算什么呢,无非就这几件事:财运、官运、美色、寿数,所以甭管抽到哪一张,算命先生都可侃侃而谈,往人性的三弱点:贪、嗔、痴上靠拢,百发百中,屡屡应验。可悲的是,骗术的世界里,老百姓的智商没有底线,再低级的骗术总有那么一群人出来应和,芸芸众生,张三不信李四信,李四不信王五信,骗术追求的是概率。再想想,真正的出家之人,无论是僧还是道,都是看破红尘,清心寡欲的,他绝对不会满街跑着给人算命,那些身着佛道服饰的人,如果出现在街头巷尾给人算命,不过是自己心有欲。殊不知算命的没有一个有好下场的,求算命的,命越算越薄,因为算命先生因为这件事容易走上两个极端,一是自己就信这一套,把自己绕进去了,把自己宝贵的生命投向一条歧路,年过而立依然一事无成,一颗无处安放、龌龊的心,卑微的活着,二是自作聪明,骗人成瘾,真以为自己能算出别人的命,一发不可收拾,心里膨胀,聪明反被聪明误,引火自焚;求算命的,都把自己的命运寄托在了算命先生身上反正都算好了,一是侥幸心理,二是造成悲观情绪,这两条足以摧毁一个人。 这部剧我是拿着掀起门帘一角,窥探一下的心理来读的,心理上对这部剧预设了三种可能:一纯粹就是迷信,看算命是怎么回事,二是心理学,算命先生能让别人情愿淘腰包,我猜着他至少可以洞悉别人的心理,肢体语言等,三就是传销形式的,鼓动你蒙蔽你的。看着看着渐入佳境,甚至迷恋,这部剧的内容涉及方方面面,天文地理、物理化学,周易、八卦、五行、相术、历史、心理学、肢体语言、社会学、人性等等。最终他其实向人们阐述的是“命好不如心好的理念”。“为人莫作亏心事,举头三尺有神明;善恶到头终有报,只争来早与来迟”的善恶观,劝人们“天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物”,通过自己的打拼努力赢得人生,明白真正的幸福就是:堂堂正正地过日子,娶妻抱子,安稳度日,垂垂老去,儿女成行……这样平凡而不平凡的日子。 空口无凭,且看下文我看剧笔记几则,带大家先行领略一番,不过瘾的话,那就躁起来,读起来😊 “江相派”是一个打着算命旗号骗人钱财的特殊群体,在中国历史上存在了近300年,他们兴起于清朝康熙、雍正年间,兴盛于清末民国,抗战后解体,建国后消亡。这个组织最初由洪门五祖之一方照舆创立,目的是“反清复明”,他们打着算命看相的旗号秘密发展“天地会”成员,宣扬“替天行道”的理念,不断壮大反清的势力。但随着历史的发展,到了清末民国,这个群体逐渐失道,其作用也由“反清复明”演变为纯粹的坑蒙拐骗,整个堂口(帮会)也道义尽失,建国后,在新中国打击“会道门”的运动中彻底瓦解并消亡。作为一个群体,灭亡了,但由于“江相派”曾盛极一时,成千上万的信徒遍布全国,其骗术也流传甚广,所以,时至今日,在社会的某些角落,一些算命先生仍秉承“江相派”的遗风,在骗,在诈,在折腾,这些人或多或少都受到过“江相派”的影响,可以说是“江相派”的余孽 周易,‘周’字有两个
每当我看到主角因为爱情所做出的一些违背自己理智和性格的一些决定,我就感觉到很恐怖。明明知道自己的做法有误却无法控制自己,我想不明白这是一股什么力量,能让自己违背自己几十年的性格习惯。俗话说江山易改,本性难移。我真的不知道是什么样的力量才能让自己放弃如上帝搬自由的思想,连自己的行为都无法控制。我在害怕,非常害怕自己以后会做出种种愚蠢的行为,特别是自己明知道是愚蠢错误的选择但是自己却无法控制。
最近几年常常看到关于死亡的书,不断磨砺人们对死亡的态度。我们为衰老做好准备了吗?我们最终的目的不是好死,而是好好地活到终老。最后结局不仅仅对死者重要,对于活着的亲人,更重要。思考死亡是为了更好的活着,如果明天就要死去,我希望我能从容!
“先生”二字,从字面的意思来说就是指先出生。《Daughters of Dykes》是古代辞书之祖,书中记载:“男子先生为兄,后生为弟。谓女子,先生为姊,后生为妹。”于是“先生”被定义为长辈、长者。古时候,长者的经验丰富,了解的知识更多,于是人们就用“先生”来尊称那些声望高、学识广的人。到了近代,很多女性被尊称为“先生”,比如冰心、宋庆龄等,杨绛也是其中之一。被尊称为“先生”,不仅是因为杨绛长寿高龄,还因为她在文化界所取得的成就与地位。“女先生”之名,实至名归
看了剧回来追剧的 还是比较吃力 因为对背景不了解 所以有些梗体会不到
优点:脑洞优秀 缺点:笔力一般 总结:脑洞支持我一直看下来 期待:编剧下本剧继续优秀的脑洞,提高写作能力
这部剧集读了三分之一了,坦白来说没有太读懂什么意思,混乱的情节和故事片段,间断的叙事方式让人很迷惑,但还是读到了Amilca Palmer的感觉,荒诞不经中带有一些现实的讽刺与真谛,继续读完再做评价。