洞房花烛The Wedding Night

生命中不同的阶段有不同的人陪你同行，但是陪你走到生命尽头的终究还是只有你自己。一个人时也要活的精彩，两个人时也不要迷失自我。

斯人若彩虹，遇上方知有 好家伙，一直感觉Helen Vinson就是老一辈那种天马行空的影视流氓青年，这一读他跟朋友之间的信件才知道，人家地道理工男啊，当工人，恢复高考就考上了人大，然后美国留学，和朋友信件里面全是谈论各种汇编语言，C语言，然后还在北大，人大任教过，直呼好家伙。 真是没有出国留学过的程序员不是个好作家。 Helen Vinson当初是有多炙热或者孤独的一颗心，才能给李银河写出这些情书啊，哈哈。爱这东西是什么，人生自是有情痴，此恨不关风与月，虚幻缥缈的紧，整不明白。 我能理解的爱，应该包括感情，亲情，爱好，大概就是那种无论身处多艰苦寂寥的环境，只要两个人在一起，就会觉得踏实笃定，只要做自己真正爱好的事情，就会觉得自信而充实。有爱在身边，即使是在挤满了苦力的拉面馆里吃白菜煮面，看起来也自信满足的好像是位新科状元坐在太华殿里吃琼林宴。 每个人的生活就好像一场游戏，不论世界上有多少人，每个人终究是孤独的活在自己的精神世界里。而其它人都是投射进这个精神世界里所呈现的NPC，来来往往擦身而过，让你觉得这个世界好不热闹又与你无关。可总有个别的人或事情，突破次元壁，进到你的世界里来，让你觉得这个世界不再那么冰冷寂寞，机械死板，心生温暖又念念不忘，情不知所起，一往而深。 斯人若彩虹，遇上方知有，哎，实在是编不下去了！！！！

是否能够改变取决于生理，证据，力量。编剧否认了早期学习和创伤学习的概念。认为童年和过去经历的影响并不是影响重大的因素，我们不是过去的奴隶。但根据编剧的理论生理层面的影响几乎无法改变，基因对人的影响是决定性的，所以，我们是基因的奴隶？  编剧建议从表层的问题开始改变，接纳难以改变的。 对我而言，焦虑是最容易改变的，而最难的是腰围。。。减的肥迟早会胖会去。

满纸荒唐言，这书看起来跟做梦一样。笔力好狠好狠，难辨真假。诶。

自从人工智能深度学习大力推广以来，深度这个词也沾光了。编剧提出深度工作大概念，引人注目。编剧所谓“深度工作”是根据工作过程还是结果来侃“深度”？ 显然编剧介绍的应该是如何集中精力工作，干一番大事。这好像不稀奇。生活常识告诉我们，温暖阳光在放大镜聚焦下可以点火。人能够学习自控，自律之益处自然，不言而喻。但是，这的确在现实世界是件不容易的事。 例如，一位16小男孩可以因为玩电子游戏获三百万美元的奖金，而一个诺贝尔科学奖也只有一百万，更不用说演艺人员收入可以大大超过有极大促进科学与社会发展的专家学者。所以，看了要解决深度工作效率，大概必须先解决人思维方式中深度之处的三观问题？ 怪不得有书友认为本剧与“心流”一书的套路相似。该剧思维套路认为其有三重意境：一是号称幸福；二是最优体验，或称之为心流；三是称精神熵，悠悠万事忽悠。打一呵呵。也许都只是些与本剧编剧之内容风马牛不相及的闲篇而已？是吗？ 编剧像是通过一些非常事业有成成功人士不少具体的个例，来介绍什么是深度工作之方法，原理，意义，视野，平衡生活，深度工作之具体步骤及其稀缺和价值等。西方编剧写作普遍特点就是具体。所以，编剧语言很多，希望道理深。其基本核心共同点都像有，例如，有一段时间专门安心，闭门造车的故事。例如、它包括远离手机或者其他电子设备的影响。现在一个人如果每周能够上班时间不带手机、或者不看手机等，工作效率一定高。只是这也都不容易做到。 在西方国家教会中，牧师建议每新年之际，用40天时间内准备“禁食”操练，它包括远离电子产品，专心读经祷告。“求你指教我们怎样数算自己的日子，好叫我们得着智慧的心。 (诗篇 90:12 )”。知道何为人生四醒？ 曾经听大志先生精彩讲本剧。他讲的内容都与书编剧的内容有关，没有个人灌水的内容。只是读本剧前，已经不记得相关内容。大概听人讲书后，理解与吸收深度不如自己读？另外，书友Prozac本剧的剧评或者看剧笔记十分精彩，读它就可以得知书的主题内容与框架。

所处环境不同，经历不同，遭遇不同，能帮助的人只有自己，最应该战胜的是内心的自己。逃避没有用，物欲只会让人暂时得到满足，只有积极去面对，听从自己的内心，才会治愈一切。 加油，那些不是你的错，你很棒哦！

熬夜三个晚上看完上下集，真的很精彩，不忍放下书，每一个悬念都让你不解不快，喜欢这种快节奏的古装武侠剧，继金庸之后，又看到了这么一部气势恢宏，重现大唐盛世之景的孤胆英雄戏。

既然选了，就不要后悔，不要回头了。”

大明朝276年的历史，从朱元璋到朱由检一共16个皇帝。这是一部权利斗争的历史，皇权与大臣的斗争，内忧外患。皇权以洪武和永乐帝为其中的翘首，最有作为。大臣有开国元勋徐达，汤和，李善长，刘伯温等；以及和平时期的于谦，王阳明，张居正，袁承焕等著名大臣。