在读本剧之前,我有一个重大误解,就是以为世界观是许许多多观点的集合。所以很蠢的是,当我零零散散的知道了前人世界观的一些观点,会感觉不可思议,他们到底怎么想的!现在,我再也不会有此误解了。本剧教会了我,把世界观看作一幅拼图,世界观中的核心观点位于拼图中的中心部位,不重要的观点位于拼图的边边角角。科学史上的每一次重大发现之所以重要,就是因为它们动摇了中心拼图,一旦中心拼图被替换,整个拼图都要被打散,也就是整个世界观需要重建了。 科学哲学史,可以说是拼图大作战,守卫核心是第一要义,如果实在防不住,那就换一块拼图重新来吧! 哲学与科学领域之间的互动非常复杂而迷人。我认为科学和哲学是不可分离的,早在上一本《Silencer》我就有所感悟,但本剧又让我加深了这种感觉。 有一点我们要认清,很多我们自认为显而易见的经验事实,很有可能被后人证明是哲学性/概念性错误。比如亚里士多德世界观的核心观点——地球是静止的,太阳围绕地球转,在当时得到了很多经验事实的支持,所以那个时代的人对这个观点坚信不疑就并不稀奇了。然而,随着科学的发展,在出现新的证据后,尤其是伽利略通过望远镜得到的数据,上述事实被证明是错误的哲学性/概念性事实。但正是这么一个错误,却可以延续2000多年,并且很好地解释了人类观察到的现象。所以,千万不要以现在的世界观,去嘲笑前人的观点,殊不知我们也正处于“自以为是”的错觉中。 这就不得不提让我大跌眼镜的“重力”了。我从未怀疑过的重力,可能并不是一个真实存在的力。我一直以为科学理论是用来描述真理,所以它必须是真实的才有意义啊!结果科学界并不这样认为。看待科学理论有两种态度,你可以用工具主义来看待,把它当作解释世界的一样工具,不要求“真”。你也可以用现实主义来看待,也就是在解释的基础上,还要求它是“真”的。说回重力,连牛顿本人都是以工具主义的态度来对待它。毕竟“重力”不是一个直接的看得到的力,仔细想想,它更像一种超自然力量,只是它对宇宙、自然的现象作出了近乎完美的解释,比如物体下落,比如行星的轨道运动。但是在它之前的观点——土元素有一种向宇宙中心运动的天然趋势,也是一种对物体下落现象的解释(这属于亚里士多德世界观中的重要观点),而我们知道,这个解释是错误的。那么当更秀的解释出来之后,我们坚信不疑的“重力”,又是否是一个哲学性/概念性错误呢? 我们现在坚信不疑的科学观点基本上都属于牛顿世界观的一部分,它取代的是亚里士多德世界观。亚里士多德世界观将世界看作是一个有机体,是精神的,有意识的,有目的的。而牛顿世界观将世界看作一个精密的仪器,是机械的、物质的。在牛顿世界观建立起来后,用基础数学定量方法来描述自然规律成为科学界的主流,并且这种方法推动了科学的大发展,也很好的描述了自然、宇宙的规律。但是却让我觉得世界不可爱了。 面对近年频繁的自然灾害,我常常觉得是大自然在报复人类,我也会亲切地称呼大自然为“母亲”,实际上这种将大自然当作有意识的生命体的行为,让我对自然抱有敬畏和亲切感。而如果大自然的形象用一个个数学符号,一个个科学定律来替代,我们对世界是否会越来越冷漠?同样地,用这一个个符号、一个个定律就可以人为地创造生命,我们对生命是否会越来越缺乏敬畏? 人类总以为自己是自然界中最特殊的生物,最高级的物种,有着不同寻常的特点,然而演化论却告诉我们,人类只是无数个随机事件组合而成的结果,人类不是为了某些特点而演化,而是这些特点正好有利于生存和繁殖。所以人类有什么资格不敬畏自然、不敬畏宇宙? 演化论可以说是没给上帝发挥的余地,直接导致西方对上帝的存在产生怀疑。然而,神学家
看完这部剧我想起了一是驴拉磨:既要低头拉磨,更要抬头看路。 二是积极的态度能够让你更有精神,更有干劲,你不能选择突如其来的东西,但是你可以,选择如何解决它。 在人生低潮期该如何渡过。我觉得得自己调节自己,首先不是抱怨命运不公,自己命不好,别人害自己,自己做错了,从儿开始自我否定,自己就把自己给打入深渊。这个时候的第一件事情不是怨人怨己,而是如何解决当下的事情,不要害怕,恐惧,因为恐惧不能解决任何事情,只能坏事,这是当下的事情,我觉得这是驴拉磨的时候的低头拉磨,干好眼前的事情;然后呢,你要往前看,格局往大了看,你要明白这件事情,你现在的所处的环境,是不是只是一个跳板,或者是暂时的栖身之所,过渡期,以后你要干什么,你的眼界跳不出这个圈子,那么你就永远不会有什么大的发展了,所以这是抬头看路!
Andy McPhee写到: 我相信每一个赤诚忠厚的孩子,都曾在心底向父母许下“孝”的宏愿,相信来日方长,相信水到渠成,相信自己必有功成名就衣锦还乡的那一天,可以从容尽孝。 可惜人们忘了,忘了时间的残酷,忘了人生的短暂,忘了世上有永远无法报答的恩情,忘了生命本身有不堪一击的脆弱。 因为这句话,我决定开始读下去,直接给好评
要不,你们(电视剧)还是走回火光中去焚了吧。这年头真的不兴消防员披职业的皮谈恋爱啊,没有剧本和特定人物支撑,都市剧没有都市,没有cp与合理的恋爱吸引力。一度怀疑在看《Silencer》2.0。张婧怡美的,黄景瑜依旧是耍酷的,电视剧是灾难的。
繁复的美丽,至繁至简反而更突出人物的生动安详。当年的广告海报画到这个程度真的用心。
我一直以为云辞不会死,以后后面会出现,重新和出岫在一起,如可惜呀!喜欢云辞
【IFFPE】不甘於墮落,不甘於滅亡,窮鄉僻野的少女,自己出路自己找。開頭介紹秀美的背景那段有點暗沉了,但後面種草還是很活潑的。重點是這三個女孩充滿衝出鄉下的決心,全校隊草那種失控畫面都是副產物。喜歡探索的過程,天馬行空的計劃失敗在所難免,只要活著就有希望,也很喜歡結局的結局那一幕。而且我覺得很重要的一點,秀美玩rap看小說,milk看電影,岩真真畫漫畫,在這無可救藥的鄉村,文化救了這三個女孩。南沙良演酷酷的異端兒還不錯啊。出口夏希給我下藥了吧,越看越喜歡💕吉田又在畫漫畫😂但學弟羽村數學家改爆化學家了。
从Heart Signal 2过来的 喜欢你的人,你不喜欢 你喜欢的人,不喜欢你 人生大概就是这么儿戏
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在读本剧之前,我有一个重大误解,就是以为世界观是许许多多观点的集合。所以很蠢的是,当我零零散散的知道了前人世界观的一些观点,会感觉不可思议,他们到底怎么想的!现在,我再也不会有此误解了。本剧教会了我,把世界观看作一幅拼图,世界观中的核心观点位于拼图中的中心部位,不重要的观点位于拼图的边边角角。科学史上的每一次重大发现之所以重要,就是因为它们动摇了中心拼图,一旦中心拼图被替换,整个拼图都要被打散,也就是整个世界观需要重建了。 科学哲学史,可以说是拼图大作战,守卫核心是第一要义,如果实在防不住,那就换一块拼图重新来吧! 哲学与科学领域之间的互动非常复杂而迷人。我认为科学和哲学是不可分离的,早在上一本《Silencer》我就有所感悟,但本剧又让我加深了这种感觉。 有一点我们要认清,很多我们自认为显而易见的经验事实,很有可能被后人证明是哲学性/概念性错误。比如亚里士多德世界观的核心观点——地球是静止的,太阳围绕地球转,在当时得到了很多经验事实的支持,所以那个时代的人对这个观点坚信不疑就并不稀奇了。然而,随着科学的发展,在出现新的证据后,尤其是伽利略通过望远镜得到的数据,上述事实被证明是错误的哲学性/概念性事实。但正是这么一个错误,却可以延续2000多年,并且很好地解释了人类观察到的现象。所以,千万不要以现在的世界观,去嘲笑前人的观点,殊不知我们也正处于“自以为是”的错觉中。 这就不得不提让我大跌眼镜的“重力”了。我从未怀疑过的重力,可能并不是一个真实存在的力。我一直以为科学理论是用来描述真理,所以它必须是真实的才有意义啊!结果科学界并不这样认为。看待科学理论有两种态度,你可以用工具主义来看待,把它当作解释世界的一样工具,不要求“真”。你也可以用现实主义来看待,也就是在解释的基础上,还要求它是“真”的。说回重力,连牛顿本人都是以工具主义的态度来对待它。毕竟“重力”不是一个直接的看得到的力,仔细想想,它更像一种超自然力量,只是它对宇宙、自然的现象作出了近乎完美的解释,比如物体下落,比如行星的轨道运动。但是在它之前的观点——土元素有一种向宇宙中心运动的天然趋势,也是一种对物体下落现象的解释(这属于亚里士多德世界观中的重要观点),而我们知道,这个解释是错误的。那么当更秀的解释出来之后,我们坚信不疑的“重力”,又是否是一个哲学性/概念性错误呢? 我们现在坚信不疑的科学观点基本上都属于牛顿世界观的一部分,它取代的是亚里士多德世界观。亚里士多德世界观将世界看作是一个有机体,是精神的,有意识的,有目的的。而牛顿世界观将世界看作一个精密的仪器,是机械的、物质的。在牛顿世界观建立起来后,用基础数学定量方法来描述自然规律成为科学界的主流,并且这种方法推动了科学的大发展,也很好的描述了自然、宇宙的规律。但是却让我觉得世界不可爱了。 面对近年频繁的自然灾害,我常常觉得是大自然在报复人类,我也会亲切地称呼大自然为“母亲”,实际上这种将大自然当作有意识的生命体的行为,让我对自然抱有敬畏和亲切感。而如果大自然的形象用一个个数学符号,一个个科学定律来替代,我们对世界是否会越来越冷漠?同样地,用这一个个符号、一个个定律就可以人为地创造生命,我们对生命是否会越来越缺乏敬畏? 人类总以为自己是自然界中最特殊的生物,最高级的物种,有着不同寻常的特点,然而演化论却告诉我们,人类只是无数个随机事件组合而成的结果,人类不是为了某些特点而演化,而是这些特点正好有利于生存和繁殖。所以人类有什么资格不敬畏自然、不敬畏宇宙? 演化论可以说是没给上帝发挥的余地,直接导致西方对上帝的存在产生怀疑。然而,神学家
看完这部剧我想起了一是驴拉磨:既要低头拉磨,更要抬头看路。 二是积极的态度能够让你更有精神,更有干劲,你不能选择突如其来的东西,但是你可以,选择如何解决它。 在人生低潮期该如何渡过。我觉得得自己调节自己,首先不是抱怨命运不公,自己命不好,别人害自己,自己做错了,从儿开始自我否定,自己就把自己给打入深渊。这个时候的第一件事情不是怨人怨己,而是如何解决当下的事情,不要害怕,恐惧,因为恐惧不能解决任何事情,只能坏事,这是当下的事情,我觉得这是驴拉磨的时候的低头拉磨,干好眼前的事情;然后呢,你要往前看,格局往大了看,你要明白这件事情,你现在的所处的环境,是不是只是一个跳板,或者是暂时的栖身之所,过渡期,以后你要干什么,你的眼界跳不出这个圈子,那么你就永远不会有什么大的发展了,所以这是抬头看路!
Andy McPhee写到: 我相信每一个赤诚忠厚的孩子,都曾在心底向父母许下“孝”的宏愿,相信来日方长,相信水到渠成,相信自己必有功成名就衣锦还乡的那一天,可以从容尽孝。 可惜人们忘了,忘了时间的残酷,忘了人生的短暂,忘了世上有永远无法报答的恩情,忘了生命本身有不堪一击的脆弱。 因为这句话,我决定开始读下去,直接给好评
要不,你们(电视剧)还是走回火光中去焚了吧。这年头真的不兴消防员披职业的皮谈恋爱啊,没有剧本和特定人物支撑,都市剧没有都市,没有cp与合理的恋爱吸引力。一度怀疑在看《Silencer》2.0。张婧怡美的,黄景瑜依旧是耍酷的,电视剧是灾难的。
繁复的美丽,至繁至简反而更突出人物的生动安详。当年的广告海报画到这个程度真的用心。
我一直以为云辞不会死,以后后面会出现,重新和出岫在一起,如可惜呀!喜欢云辞
【IFFPE】不甘於墮落,不甘於滅亡,窮鄉僻野的少女,自己出路自己找。開頭介紹秀美的背景那段有點暗沉了,但後面種草還是很活潑的。重點是這三個女孩充滿衝出鄉下的決心,全校隊草那種失控畫面都是副產物。喜歡探索的過程,天馬行空的計劃失敗在所難免,只要活著就有希望,也很喜歡結局的結局那一幕。而且我覺得很重要的一點,秀美玩rap看小說,milk看電影,岩真真畫漫畫,在這無可救藥的鄉村,文化救了這三個女孩。南沙良演酷酷的異端兒還不錯啊。出口夏希給我下藥了吧,越看越喜歡💕吉田又在畫漫畫😂但學弟羽村數學家改爆化學家了。
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