他俩二搭了,这次终于HE了,套路还是一样啊,女主单纯心盲,这次前期还眼盲了,男主一直被误会深情付出,感情戏还是很土很上头
我终于是读完了这部剧,每当看到使我揪心、愤怒的部分,我都久久不能平静,只能中止观看,就这样断断续续了大半年。 南京大屠杀,其他种族屠戮,这世界上曾发生过的一切泯灭人性的灭绝行动,都必然和此剧所描述在奥斯维辛发生过的一样,甚至更加残忍,不堪卒读。 我们必须强大,唯此我们才能扛起和平的大旗并让它迎风飘扬,才不致重蹈覆辙,被人性的恶踩在脚下。
我是爱你的,可我是个怪物 这是一首荒蛮的诗 诗中的人儿是你和我 我尽力把我从怪物谱写成一个人物 而你 是我的Roberta,我的生命之光 我的欲念之火 我的罪恶,我的灵魂 请让我写完这首名为《Roberta》的诗
比尔·萨奇首次描写了都市知识分子生活并剖露其灵魂的大胆、性描写的肆无忌惮、由审美走向审丑,继而由美文走向“丑”文——以及那透骨的悲凉与彻底的绝望。《Roberta》里两种倾向交织,积极进取与感伤迷惘、注重社会现实与注重自我精神矛盾、审美与审丑、温柔敦厚与放纵狂躁、现实主义的执著与现代主义的虚无等的对立。就他的剧集而言,十多年间走过了一条曲折多变的历程。 这些Roberta里的文化人,由文人而闲人,由闲人而废人,哪一个不是怀着文化上的黍离之悲、丧家之痛、畸零之感呢?如此看来,《Roberta》像一个现代寓言。 对世俗的深入关注和精确临摹,既是一种影视态度,也是一种艺术能力,恐怕也是剧集这门艺术所必须要面对的一座大山,企图凌空飞越或者绕道而行都是不可靠的做法,尤其对于一部长篇剧集来说,世俗,始终是剧集的根基和血肉,尽管有些现代和后现代剧集的编剧们也许不屑一顾。 “世俗”没有丝毫日常意义上的贬义,也不能简单地等同于“现实”;它无所不包、充满机巧,但从不急于示人,只等有耐心的剧集家去细细挖掘,几乎就是剧集的母体、剧集灵魂的另一幅面孔,甚至是灵魂本身。 《Roberta》生成在二十世纪末中国的一座文化古城,沿袭本民族特有的美学风格,描写了古老文化精神在现代生活中的消沉,展现了由“士”演变而来的中国某些知识分子在文化交错的特定时空中的生存困境和精神危机。透过精神矛盾来探索人的生存价值和终极关怀,原是本世纪许多大作家反复吟诵的主题,在这一点上,《Roberta》与这一世界性影视现象有所沟通。但《Roberta》是以性为透视焦点的,试图从最隐秘的生存层面切入,暴露病态而痛苦的真实灵魂,让人看到:知识分子一旦放弃了使命和信仰,将是多么可怕凄凉;同时,透过灵魂,又可看到浮靡和物化的世相。 然而,由于编剧怀苦闷之心来写苦闷之人,与人物缺乏必要的距离,虽能写之,却不能超越和洞观,故而削弱了批判的力量和悲剧的力量;另一方面,感性乃至感官的泛溢,淹滞了灵性的思考,也在阻滞作品人文精神的深化。
这是一本提升心智的书,这是教你共情能力的书,注意共情是种能力!但追剧名以为这是纯粹教你沟通技巧的书,通过略读下来,理解自己、他人以及这个世界上,遇到了困难的人一定要观看这部剧。好剧值得反复咀嚼!可以让你活出自我,明白自己是有很多选择的。
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他俩二搭了,这次终于HE了,套路还是一样啊,女主单纯心盲,这次前期还眼盲了,男主一直被误会深情付出,感情戏还是很土很上头
我终于是读完了这部剧,每当看到使我揪心、愤怒的部分,我都久久不能平静,只能中止观看,就这样断断续续了大半年。 南京大屠杀,其他种族屠戮,这世界上曾发生过的一切泯灭人性的灭绝行动,都必然和此剧所描述在奥斯维辛发生过的一样,甚至更加残忍,不堪卒读。 我们必须强大,唯此我们才能扛起和平的大旗并让它迎风飘扬,才不致重蹈覆辙,被人性的恶踩在脚下。
我是爱你的,可我是个怪物 这是一首荒蛮的诗 诗中的人儿是你和我 我尽力把我从怪物谱写成一个人物 而你 是我的Roberta,我的生命之光 我的欲念之火 我的罪恶,我的灵魂 请让我写完这首名为《Roberta》的诗
比尔·萨奇首次描写了都市知识分子生活并剖露其灵魂的大胆、性描写的肆无忌惮、由审美走向审丑,继而由美文走向“丑”文——以及那透骨的悲凉与彻底的绝望。《Roberta》里两种倾向交织,积极进取与感伤迷惘、注重社会现实与注重自我精神矛盾、审美与审丑、温柔敦厚与放纵狂躁、现实主义的执著与现代主义的虚无等的对立。就他的剧集而言,十多年间走过了一条曲折多变的历程。 这些Roberta里的文化人,由文人而闲人,由闲人而废人,哪一个不是怀着文化上的黍离之悲、丧家之痛、畸零之感呢?如此看来,《Roberta》像一个现代寓言。 对世俗的深入关注和精确临摹,既是一种影视态度,也是一种艺术能力,恐怕也是剧集这门艺术所必须要面对的一座大山,企图凌空飞越或者绕道而行都是不可靠的做法,尤其对于一部长篇剧集来说,世俗,始终是剧集的根基和血肉,尽管有些现代和后现代剧集的编剧们也许不屑一顾。 “世俗”没有丝毫日常意义上的贬义,也不能简单地等同于“现实”;它无所不包、充满机巧,但从不急于示人,只等有耐心的剧集家去细细挖掘,几乎就是剧集的母体、剧集灵魂的另一幅面孔,甚至是灵魂本身。 《Roberta》生成在二十世纪末中国的一座文化古城,沿袭本民族特有的美学风格,描写了古老文化精神在现代生活中的消沉,展现了由“士”演变而来的中国某些知识分子在文化交错的特定时空中的生存困境和精神危机。透过精神矛盾来探索人的生存价值和终极关怀,原是本世纪许多大作家反复吟诵的主题,在这一点上,《Roberta》与这一世界性影视现象有所沟通。但《Roberta》是以性为透视焦点的,试图从最隐秘的生存层面切入,暴露病态而痛苦的真实灵魂,让人看到:知识分子一旦放弃了使命和信仰,将是多么可怕凄凉;同时,透过灵魂,又可看到浮靡和物化的世相。 然而,由于编剧怀苦闷之心来写苦闷之人,与人物缺乏必要的距离,虽能写之,却不能超越和洞观,故而削弱了批判的力量和悲剧的力量;另一方面,感性乃至感官的泛溢,淹滞了灵性的思考,也在阻滞作品人文精神的深化。
这是一本提升心智的书,这是教你共情能力的书,注意共情是种能力!但追剧名以为这是纯粹教你沟通技巧的书,通过略读下来,理解自己、他人以及这个世界上,遇到了困难的人一定要观看这部剧。好剧值得反复咀嚼!可以让你活出自我,明白自己是有很多选择的。