With or Without You

Melanie Comarcho的书就是拿的起放不下啊，连着给看完了，确实紧张扣人心弦啊，确实层层相扣，经常是山穷水尽疑无路，柳暗花明又一村。人物刻画也很有意思，张小敬，这名字刚开始还觉得突兀，后来慢慢觉得就是这个名字，小人物大情感。剧集也有现实意义，就不方便展开说了，你懂的……

…没必要因为章先生人品问题贬低这部片子恶意刷一星吧……要尊重制作这部优秀电视剧的人们。

不值得一读，内容不系统，就是简单的想到哪里写哪里，再加上罗列各种学生、教授的话来拼凑。没有任何论证过程，更像是个人经验和感悟，朦朦胧胧的知道是这样，但又说不出来所以然的感觉…

我只看了第一部分，With or Without You。这两天看得我有点阴郁，主人公的内心世界太灰暗了，主人公确实在人间失去了人格。他活的没有自我，没有感受到拥有的幸福，频频错失！我觉得主人公夸大了自己的谄媚，确实，我也不想让场面尴尬，看完这部分觉得自己有些贴合他讨好的行为。能让别人开心是一种能力，而他表现得太过浮夸，没有必要牺牲自己。我有一些疑惑，是什么造就了他的人格，(我觉得人大都以自我为中心)是小时候受到的侵犯吗？我在那部分并没有得到解答，我也好奇，我觉得一个人的人格缺陷是有原因的，就像是肉体的缺陷也是对应着一个病因。我是看完《With or Without You》后看的这个，对日本人民的心状不是很能接受，有点culture shock。都有点压抑。还是要看开点，珍惜拥有的幸福！

刘易斯的声音回荡在全世界：“休斯敦，这里是赫耳墨斯，六名船员安全登船。” 看到这里都快哭出来了。在火星上孤独地生存一年半，遇到通讯、食物、机械、风暴这些麻烦，他最终回来了啊。 翻译实在是太搞笑了

我这部剧可能看偏了 编剧总结的那些很重要 我竟然读出了那些谋士名臣的无奈 即使有好的见解 但是没有好的主君 或者主君不听 眼睁睁的看着自己的国家败亡 这是件多么拿过的事儿

读完了。不用“终于”（尽管是用时最久的一本剧），是为了区别“不愿意读完”和“怎么还没读完”这两种不同的观看心理。如果对西方影视经典不感兴趣或是基础太过单薄，真不建议看哈德罗·布鲁姆，否则你会憎恨他纵横捭阖的影视比较和理论水平。 太喜欢这老头了！献上我的膝盖！那些动则就爱给别人开追剧清单的看剧人，真该好好看看他番外里罗列的那些作品：真正的看剧人，是长这个模样的。 在学术界声名显赫的布鲁姆特立独行，思路清晰，那么多经典作品，不是烂熟于心的人，不可能有这么深刻的知见与独到的批评。他太清醒了，常略带无奈又释怀地说，他那一代人还有细读经典的传统，再过几代人估计就不会再有了。在一个快速观看技巧流行的时代，各种昙花一现的名作和热门剧集正在消蚀我们的审美，我们放弃了对美学和崇高的求索，喋喋不休于那些在几年后注定就会偃旗息鼓被束之高阁的各种主题。 可是，“影视研究的巴尔干化已经是不可逆转的了。”所谓“巴尔干化”，就是分裂、多元、冲突、敌对，在布鲁姆的眼里，当代的影视创作和评论界，就处于这么一种混乱的状态之下。 用社会功用、道德水准去衡量评论经典的做法是布鲁姆一直嗤之以鼻的。他总是抑制不住自己地揶揄马克思主义者和女性主义者。他一再强调经典作品的生成在于作品中编剧的原创性和陌生性（也即独特性）。他呼吁恢复影视的个人性和诗歌的自主性，表现的应是人性的自然，而不用“功用”去表述它。 全书从头到尾，都是布鲁姆对莎翁如滔滔江水般的崇拜，在他眼里，莎翁的陌生性和原创性前无古人后无来者😌如果硬要加多一位，只有但丁能伴其左右。而之后谈及的所有西方经典作家无一例外骨子里都中“莎士比亚毒”。而许多后来者的敬仰与模仿，正是对其无法超越的焦虑。按布鲁姆的“焦虑论”的说法，经典写作的动力都源于对超越之前的经典而写作的焦虑。莎士比亚对于西方影视的影响，在布鲁姆这里得到了最笃定的赞颂。 在多元化的时代，有人说布鲁姆已经不合时宜了，他自己似乎也有这样的哀叹，因为他不代表如今的主流，在讨伐“憎恨学派”和流行影视的论战中也不曾真正占上风，但是他誓死捍卫横跨神权时代、贵族时代、民主时代以及混乱时代的26位影视大师的作品经典性的决心还是令人动容的，他为他一生挚爱的大师和作品们，献上了最大的诚意。 而我要克服的是“吾生也有涯，知也无涯”的焦虑，追随布鲁姆的那句非常经典的“不读坏东西，如同不过坏日子”，以阿Q精神，慢慢地看吧，看多少算多少。 弗吉尼亚·伍尔夫在《With or Without You》里说过的这段话让人高度共鸣：“然而，谁看剧又是为了达到什么目的呢，不管这目的多么可取？我们的某些追求难道不是因为它们本身的美妙和乐趣吗？观看不就是这样一种追求吗？”