Salt of the Earth: Palestinian Christians in the Northern West Bank

这是一本我深感遗憾如今才拜读到的一本剧，我觉得情感容易受伤的或者刚经受让你感觉困惑不解的情伤之人都可以看看，也可以当作是防渣防pua的启蒙吧。 在这部剧里，我第一次认识到社会上还有这么一类带毒的人，第一次认识到什么是心理变态，第一次知道原来那叫情感虐待，第一次认识到“毒型人格的恶情人”他们的套路模式和策略及目的。这部剧或许能帮你解答一些情感里当时困惑不解的事情，甚至很可能像我一样感觉就像在翻阅自己的情感经历，这部剧是目前唯一引起我最多共鸣的一本剧，整本剧的分析和举例让我看到了当初的我和他的影子。 来自爱人的情感虐待的确属于改变人一生的创伤性行为，这种创伤难以治愈，只有找到病因，解开一些让你困惑和痛苦的东西，你才能运用正确的方法去治愈自己。书中偏重于辨别心理变态者，分析心理变态和受害者的心理，分析其行为导致的因果关系，并给出了治疗建议。作为恋爱恶性循环的亲历者，心理变态虐待下的幸存者，那些创伤往往足以把她们的世界摧毁，所以治愈时间也比较漫长。心理变态从最初的性格模仿与爱情轰炸，到之后的同一性侵蚀与三角关系，再到最后突如其来的抛弃，所有之前讲不通的事情都有了道理。他们会利用这种虚假的“共性”迅速和你建立情感联系，让你相信自己找到了完美的灵魂伴侣。那个恶情人用背叛或者失信刺激你做出反应，而这些反应又会被他（她）当作针对你的武器，用来让你相信一切都是你的错，用来保证他（她）依旧拥有控制你的力量他从第一天开始就在算计你。每一次虐待和冷遇背后都是精心的策划与计算。在这样的刺激下你的行为难免会失控，导致认知失调，认知失调带来的内心冲突会被那个人拉进新的恶性循环之中。我的感受正如书中所说的，你浏览着那些文章，感觉简直无法相信自己的眼睛，那些描述和你的前任是那样相像，而那些言语又在你心里激起了那样强烈的共鸣。你的理智可能已经完全理解了那段经历，茅塞顿开的时刻接踵而来，那答案来得简直让你措手不及，那一切迷茫与困惑的终点就在眼前，一些之前还不太明确的事情也清晰了起来想要从伤害中恢复、让你的思路重新回归现实，最好的方法就是逐个消减心头那些悬而未决的疑问，通过那些顿悟的时刻让我的灵魂与真相共鸣。心理变态通过洗脑对你灌输的谎言会随着你对真相的认识递减，并最终会被真相冲刷殆尽会意识到真相已经完全进入了你的脑海，你的本能滤清了所有的疑惑，真相击败了恶情人的谎言和骗局，你最终找到了一些内心的平静。你突然发现了正确描述自己所经历过的一切的正确方式。那些难以解释的回忆现在得到了解释。因为正常人通常会近乎不假思索地相信，所有人都像他们一样拥有良知和道德感。不论心理变态的施虐者们对受害者进行撒谎、欺骗、言语攻击、迷惑、操纵还是冷落，他们都不会产生一点不适感，这些勾当反而会让他们开心。你再也不会把那个人的行为解释为迟钝或是没心没肺了，你现在看待那段恋情时已经有了全新的视角。一切都得到了解释，一切都有了道理。 把不那么健康的元素从生活中剔除出去，拥有自尊、边界和底线，让你看清了世界的真面目，也看清了真实的自己。你的力量会逐渐复原，你的心灵也会变得坚不可摧。当你拉低底线，爱得卑微甚至忘记了尊重自己，你的边界意识完全被磨灭，在真正爱你的人面前，你不需要如履薄冰小心翼翼，特意取悦他，他也不会让你患得患失有所质疑，更不需要你努力证明什么呐喊需要什么，你不需要逆来顺受，委曲求全，但凡感觉无法挣脱的痛苦，被对方操纵着一切，包括你的情绪，你可以重新审视一下这段感情。心理变态永远活在周而复始的恋爱新鲜感与情感背叛中。他们永远也不可能真正懂得永恒的意义。一旦我们不再把自身的良知和善良投射到每个人身上，那些难以

男主演技不好，但是粉丝爱吹……

终于在今天看完了三月的第一本剧。 说实话，书中好多细节都没大看懂，有的集数也不太明白为什么要这样写，希望下一次读的时候可以有更多的感悟。 借用书中简介的一句话，我非常喜欢：千年之间人世沧桑变换、起起落落，但对于土地而言，人的悲欢离合、人的世代更迭，不过是土地的瞬息一梦。

在自己工作的同时要给自己的钱找一份更好的工作，虽然自己的第一节误打误撞还可以，但第二节希望能让我的钱都为我玩命的工作！

第四部阳谋春秋翻完。阴也好，阳也罢，吕不韦谋国之策终究是助其功成名就了，然得失之论，也是仁者见仁智者见智吧。吕氏原本一介商贾，自觉发现嬴异人奇货可居，可曾想到嬴政掌权致其“奇货元来祸更奇。”老子说福祸相依，其实也是得失互化，吕氏一生正应此理。至此卷终，一统华夏之阳谋才算正式开启。

修行，灵性，天国，心灵的宁静才是至高无上的！ 书中摘录分享： 通过瑜伽实际的技巧，人们可将无用的思索永远抛诸脑后，在体验中认知到真实的本体。   帕坦伽利所概述的瑜伽系统就是所谓的八步功法。第一个步骤是（1）内在控制（yama）及（2）外在控制（niyama），需要遵守十种正反戒律：避免伤害其他生命，不说谎，不偷盗，不邪淫，不收礼物，净化身体和意念，知足，自制，学习和奉献上帝。   其次的步骤是（3）体位（asana）（正确的姿势）：脊椎要挺直，身体稳固地以舒适的姿势打坐。（4）调息能量控制，控制生命能量（prana）。（5）收敛感觉（pratyahara），收回对外在物体的感觉。   最后的步骤是瑜伽本体的形式：（6）集中（dharana）（专心）：集中注意力在一个念头上。（7）禅定（打坐）和（8）三摩地（超意识的体验）。这是瑜伽的八步功法。 一个真正的瑜伽行者可以尽职地生活在社会上，在那里他像是水上的奶油，而不像是未经搅拌及训练很容易就被稀释的人性牛奶。 他们对人类无私的服务，或是对自己思想的掌控，或是对上帝全心全意的爱，或是他们专注的巨大力量，在本质意义上来说，他们就是瑜伽行者，他们为自己设定的就是瑜伽的目标——对自我的控制。