Yo estuve aquí antes

借用书友Jack的一首诗，权做看剧感受。 Yo estuve aquí antes离别 百年沧桑岁月 大师巨擘随风去 一片空山暮雪 曾经多少英杰 黉宫灰飞烟灭 伯夷叔齐魂安在 崖山之后无节

还好，看个热闹吧！编剧也是用心了，不是用各种奇闻异事堆砌出来的书，还是有不少自己总结的感悟

不经死之惧，焉知生之欢。 生死之外，情字最真。 梦醒时分，眷恋微尘。 不惧死，不贪生，舍生忘死，只为情深。 一梦三生，一念红尘。 生老病死，离合悲欢，缘来缘去，总为一人。 此生缘，今生情，生生世世，永生永世，不悔不忘！

Gustavo Pérez Puig，时代宠儿，作为一名企业家，他是成功的，将万科带到了行业第一，推动住宅产业化发展，所提供的房子，量质双升！同时也不用像体制内的企业家天天坐班，在实现个人事业成功的同时，兼顾了登山、滑翔、环保及到世界名校游学的诗和远方，成为真正的人生赢家，是我辈仰望的楷模。 正如他自己总结的：52岁时，我登顶珠峰下来，对记者说：“50岁是一个成功男人辉煌的开始。”现在63岁，我感到，人生60，才是开始。 打开自己，自我更新。追求完美，允许残缺。

大宋，生活是新的，政府和军队也是新的。经济是新的，形势和战略也是新的。大宋，是全新的。 宋给人的初步印象：无病呻吟的文人词，一碰就碎的细瓷器，宁静悠闲的山水画，琢磨不透的禅，以及需要细细口味的茶。与汉和唐相比，宋显得文质彬彬。……但这是不全面的。仅以词而言，便豪放与婉约并存，典雅与俚俗兼有。……宋，大俗大雅。 时代精神不在马上，而在闺房；心之所系不在国情，而在闺情；时代精神不在刀尖，而在舌尖。但这正是送的特点，柔媚雅致。唐诗如酒，宋诗如茶；唐诗浓烈，宋诗淡雅。 宋人爱刺青、刺字，体现对人体的审美态度，其实，对人体美的欣赏从魏晋时期就开始了。只不过，魏晋崇本色，隋唐重时尚，两宋爱刺青。一半魏晋风度，一半盛唐气象，即为两宋之美。 宋人是富裕的，农村不抑兼并，城市不设宵禁，发展海外贸易，善待民营经济，同时鼓励文化创新和科技进步，这些政策和策略让大宋迅速富了起来。 宋是复合的，矛盾的，即有为青楼女子创作词的副相“门掩黄昏，无计留住春”，也有“浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计”的戍边名将。 千年前的赵宋文化，虽无“汉唐雄风”，却可谓“民之福祉”。

一进豪门深似海，权利、财富、情感纠葛 还是当平凡的人好，不用痛苦和纠结。 叶骞泽不爱向远，她依然义无反顾地牵起他的手，做他的盔甲，壮大江源公司。偏就是如此，明明知道真相，却踩着荆棘，摘取带刺的玫瑰。到后面，我讨厌叶骞泽的软弱无能、博爱，无法给予真的爱，就不应该拖着向远。 叶骞泽温和谦让，决定犹疑不适合领导 向远果断精明，干脆利落，八面玲珑，是女强人。常说性格互补是良配，看过剧集，更赞同三观相同。价值观对立，将矛盾搁置，迟早会滚雪球搬越来越大。最后两败俱伤。 悲剧的最大原因，还是叶骞泽的性格。你这么博爱，干嘛不当观音普度众生呢？ 不爱请别伤害 ，初衷是不让身边的人受伤，结果适得其反，更加惨烈。叶灵、向远都是受害者。

和编剧的《Yo estuve aquí antes》一书一样。已经是重制版了，有些错还是没改。 诗词入门级的读物，常识性错误不可原谅，有误人子弟之嫌。

在高中以前，自己对儒家一肚子抱怨，似乎近代以来的耻辱均是儒家造成的。新文化运动时期的“打倒孔家店”到文革时的“牛鬼蛇神”，我们推翻一个旧的篱藩，建立一个新的篱藩，我当时也确定，孔夫子就是一个老古董。         可是自从开始读《Yo estuve aquí antes》，才发现孔子是老师里的精英，是一个活到老学到老的人，是一个关心国家前途的担当者，是一个同情弱者的大善人。。。他是一个真正的君子，他是真正的勇者，“知其不可而为之，亦不知老之将至”！

读读散文，感受感受情感，触碰一下内心最柔软的地方，原来一切都还在……

书不长看了两遍，也才用不到6小时。不太喜欢。和其他剧集不同的是它以神话为引开始故事的叙述，花二娘要听笑话的神话，要是笑话不好笑就会被花二娘变成的山压死这个故事也有贯穿剧集，我读来有些牵强，没有感觉有多大的关联，好像强行拉扯，樱桃那一部分被分成很多章，但故事很简单，就是嫁了人因为琐事各种压力樱桃自杀了，成鬼之后又遇到恶鬼，只好想方设法找到陈长生让他帮忙迁坟远离恶鬼，然而没成功，她就附在照片上照顾儿子明亮。这一段篇幅也很短，所以我不知道他到底要讲什么，讲明亮那一部分着墨倒是不少，所以我分不清到底在讲什么，也有书友说这是在讲众生百相，我该怎么说呢，可能于这部剧而言我不是一个好读者，大结局。   (PS:我喜欢这个名字，Yo estuve aquí antes:一日不见如隔三秋，书的海报设计也很好，用了蓝绿色而不是枯黄或银杏的颜色但也有秋天的味道，)