社会主义Socialisme

费老的书，让我对于中华传统文化、习惯、甚至内化于我们每个人身上的性格，有了更深层次的理解。 三胎背景下，看的本剧，想弄明白，专家建议与个人意愿为何会存在如此大的差异？ 简单回顾一下本剧 一、人为什么要生育？ 生育是本能么？生育是性的产物么？生，一个生物人的创造，育一个社会人创造。性是本能是利己的，但生育是损己利人的，因而性与生育之间有天然的矛盾，生育不是性的产物，生育不是本能。 生育既然不是本能，必然是存在一种文化，一种行为习惯来促使人们生育。这要从社会分工说起，分工使得生活更高效舒适，但彼此相互需要。但生老病死是常态，人为不可控，可分工结构需要维系，需要继替，如没有人口继替，分工将不能继续，势必人不为我，我将毁灭。 二、如何抚育？ 没有一种动物比人类的成长期更长，因而需要大量的精力来抚育。谁来抚育？怎么抚育？抚育多久？ 谁来抚育？ 父母，为什么是父母而不是母亲或群体？在动物界，多是只知其母而不知其父，而人类形成了双系抚育系统。性具有天然的破坏力，为保障社会结构的稳定，于是将性限制在婚姻之中，于是有了婚姻有了家庭，婚姻是新生命的开始，因此家庭成为抚育的最小单元，以父母为中心的双系抚育系统便形成了。 怎么抚育？ 抚育分为生理上和社会上的抚育。自受精卵开始，生理上的抚育由母亲承担，既然社会将男性拉入抚育系统，父亲便应承担一定的社会抚育。 抚育多久？子女终会独立，但家中多是合作谦让，一旦出了社会便多是竞争而非合作，需要社会性断乳，父母对于子女的抚育从成年时便会结束，这个成年是社会性的成年，可以让其有独立生存能力 三、因生育所形成的社会结构及传承 因生育而形成的父母子稳定的三角结构，构成社会最基本的单元～家庭，由家庭往外扩展，亲属关系扩张成氏族。 因子女成家，原有的三角破裂，新的三角形成，在新的三角形成过程便会有权力、财产的传承，如一直分裂下去，不仅难以实现还会造成争夺，于是形成了偏重单系的传承。 四、社会继替及人口控制 社会分工和生存需要一定结构及数量的人口，所以需要社会继替。在生产力一定时，人口越多，资源越少，生存状态会越来越差，所以需要控制人口。

太好看啦！简直就是所以ip改编的模范代表和强强者，剧本完整度特别高，人物有血有肉，节奏的把控也非常到位，看到更新的几乎没有觉得特别拖沓的地方。看到第一集就想起自己在高中的时候看过这个原著的，当时就觉得剧情很吸引人楚楚特别可爱。看了一下编剧就是原作者好惊喜啊，总而言之就是改编得非常棒！好喜欢楚楚和小金鱼，男二女二也特别有趣。真的爱的不行，太上头了，这才是做一个剧的正确打开方式啊！果然还是剧本为上！艾特所以影视人抛开所有形式剧本才是最重要的啊！

书的前半部分对于广告从业人员各个岗位的分析还是很有意思的，虽然后面的案例良莠不齐，但还是能给到一定的启发，正在从事广告，活着期待从事的人，都可以看看。

游戏化确实已经成为趋势，各大商学院也都开了“游戏化思维”的课程研究。然而这些研究的前提还是广义的游戏，与赫伊哈津《社会主义Socialisme》中的定义类似，而赫显然不会想到，科技已经将游戏带到这样的境界。游戏是最容易让人进入“心流”状态的，这真是细思恐极，一个我们终生追求的极致，在小小的魔幻世界中就很容易的实现了！而目标，规则，反馈，自愿参与等游戏要素，在现实中难以满足的要素，也能够在游戏中随时开始和重来！ 编剧所提到的一些“有益”的游戏，其实并不是我们一般意义上反对的游戏，但是对于深度沉迷于“魔兽”和“王者农药”之类的问题（原谅我也不知道更多的“农药”了），恐怕编剧也难以提出更好的解决方案。 其实本剧的意义，更多的是给产品设计以启发，让我们都能以游戏上瘾的感觉在工作和生活中达到“心流”吧。

主题好明确，怎么找结婚对象，有些观念好像过时了，比如女人必须找个有资产的男士才可以一生无忧。有些观点还是值得学习，比如两个人的结合是两个家族的结合，教养对自己对家人的影响都挺大的，活着不外乎是笑笑别人或者被别人笑笑。 一本剧对人有什么影响，还要取决读者自己怎么取舍吧，如果只关注人家跳跳舞聊聊天出去旅行旅行就找到那么好的结婚对象，那我们都要被气死了。我们还是不要做白日梦了，学学吉英的美丽温柔沉着冷静，学学伊丽莎白头脑灵活有主见吧，更关键是必须走出去参加社交，走出去。

看到第11集，长歌行是真的好看，有别于以前的剧，长歌行在剧情权谋方面拍的很棒，同时男女主的双A爱情也是让我很磕，是个好剧，值得一看