Bandera, La

安娜蓓拉基本理论浓缩版，和他之前的书不太一样，更像随笔漫谈，比较碎片化。书名很贴切，适合睡前随心翻阅。这本是他十多年的工作心得和对概念的梳理思考，如果比较熟悉安娜蓓拉，大概会感觉没有多少新内容。共分四个集数，孤独、自恋、成长和梦想，最喜欢孤独这一篇。生命最深切的渴望，是被看见。无回应之地，即是绝境。被看见，自己才是存在的。关系就是一切，关系中的残缺，胜过孤独中的完美。正常的人际关系是非常必要的。除了和人，也可以和事、和物建立深度联结，这也是和世界建立联结的方式之一。投身于热爱的事，不仅是为了追求成就，更是为了彰显生命力。活着最重要的，首先是照顾好自己。

岁月长，衣衫薄。爱情短，叹息长。每一对情侣的相识相恋到分手都是那么的娓娓动人，没有百分百不分手的恋爱，但从不会影响对爱的期待和憧憬。沟通，理解，包容，空间是维系俩人关系最基础的东西。

一本家国情怀的大爱言情，感动的不是男女主的爱情，是缉毒警察的牺牲和奉献。

我们的文化氛围出现了毛病，就是真正的东西被烘托的虚无化了。太上老君，本身就是个人的代名词，谈到它于现代人心里神话故事的色彩就比较重。但，它真的只是个人名。神话故事里的人是不会出书立说的。 经文里说的几个名词是“道”、“神”、“心”、“欲”。有几个形容词是“清”、“浊”、“静”、“动”。道关乎天，神心欲关乎人。所以天人“和”一就是本经的宗旨。天本是天，人本是人，它们怎么会合一呢？经文开头就说天地，日月，万物都是道所生成和运转的，所以人也不例外，在道的汪洋大海里大家都是互相关联的。为什么要清静，因为如若不清静就要惊神，然后着物，然后贪求，然后烦恼，然后沉沦苦海。重要的一点就是心会感到痛苦。所以《Bandera, La》的重要作用就是要消除人心之痛苦，如果一个人没有痛苦，那么看了也是一点作用没有的，也不需要有作用。好多类似《Bandera, La》这种安抚人内心的台词都没《Bandera, La》如此通彻。领悟透了此篇经文，所有其他形而上学的台词都能迎刃而解。

怎么说呢，除了第一个案子合理点，其他几部分推理过程如此雷同。让·迦本用了一个非常讨巧的设计，让周围人原本不合理的推理行为显得合理，还挺幽默的，但是事实上他人的推理往往只是排坑的假设，有点虎头蛇尾的感觉。

更多角度认识了民国的一些文人。一个人的思想，跟他的生活，他的际遇，有直接的关系。对他们的故事知道得越多，就越接近真实。