这部剧从戴笠的出生直到戴笠命陨“困雨沟”，较为详细的描述了戴笠的一生。 在看到山本五十六的死亡地点那一部分时，还对这部剧的真实性打了个问号，但当看到最后的参考文献时，个人认为，那很可能只是编剧没有对山本五十六做过多考证的个别案例。 最后谈一下本剧的措辞，的确有些惊艳，文中的很多成语从未听说过，权当学习新知识了。 总之，这是一本可以了解戴笠本人的好剧。
墨菲定律与生活息息相关，日常生活中所见所闻所想及相应结果，很大程度上是跟着吸引力原则，很奇妙，值得反复观看。
《Baluchari》春去秋来结硕果，长途跋涉见光明。 不同的天空不同的人不同的理念，造化成截然不同的人生。我们一定要去努力尝试，打破传统的牢笼观念。想起之前看过的一句话：最高层次的人，充分享受物质生活和精神的供应；最低层次的人，接受的物质只能勉强解决温饱，而精神供应几乎为零。《Baluchari》就是在教我们在传统的观念基础上，去改造思想去升华情感。一定要不断的去学习去成长，磨练意志，抽打灵魂。万丈高楼平地起，一定要有扎实的地基，任他敌军围困万千重，我自岿然不动。 看任何一本剧，都是和编剧的一次对话，同时，也是和自己的一次对话。一定要充分并认真重视思考每一次对话。书中说，人生的每一次投资，都不是仅凭勇气的去放手一搏，而是要靠智慧去驾驭勇气，这样才能自由自在的展翅翱翔，去走属于自己的康庄大道。
万万没想到我读的是人类学的研究论文，研究内容是19世纪50年代至90年代农村Baluchari，让我从这个角度对那个时期有了一定的了解。研究中个性与个人主义的兴起是集体化时代国家对本土道德世界予以社会主义改造以及非集体化之后商品生产与消费主义的冲击所共同作用的结果。虽然造成了每一代人的思想都有所改进，但是由于贫富差距、消费主义的冲击，导致了自我中心主义的泛滥，个人只强调自己的权利，无视对公众或他人的义务与责任，从而变成无公德的个人，这个问题在如今的21世纪也非常严重，希望我们这一代人的思想能有所进步，担当起自己对社会的权利与义务，而不是只谋私谋己，走极端，这样是无法到达共产主义的。
后期剧情有点崩所以扣一分，另外扣的一分是因为腾讯的排版实在太烂
2020.7.8 | 睿知洞主| book94 balance一生追，balance合适的极致。 一、原则/坚持 随和之对立面为原则性差，不易坚持，而极易陷入“都行、都好”之怪圈。果断和特立独行一点没什么不好，毕竟圈子若不同，也是硬融不起的。不必因旁人而屈自己，毕竟委曲求全总难全。况人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。缺总在，全难成，而接纳也是另一种美好。做一只特立独行的猪，回首向来萧瑟处，也无风雨也无晴。 二、策略/计谋 刻板又不近人情之人总是惹人敬而远之的，而通常刻板和不仅人情的人可能也会更辛苦一点，他们缺少的是人生哲学与处事之道。有时候善用借用策略与计谋会事半功倍，那么，如何用就成为万难之事。 1看、2比、3思、4行，做好四步法。 看周围那些像猴子一般活性的人，观察他们如何斡旋周遭。 对比“猴子”活性人，与“熊熊”憨性人的区别，明确不同点。 思考如何能锻炼自己做到猴子区别熊熊的精明之处。 行动action，依章行事。 三、抽身/断舍离 于我而言，经常性陷入常务，不能自拔，比如现在。我适合用番茄钟来限制强迫自己，不论事情完成度，抽离是一种能力。同样，断舍离也能悦己，知己。 四、冥想/回归自我/追求超我 万事之后，冥想一下，这也是一种事后反思和复盘的悦己之事。经常性窥探自我灵魂，可以回归自我，追求超我之态。
巨人看到“海的那边”就行，冰火看到长夜之战就行，狂飙看到高启盛死就行。
好友送了这本纸质的书。迫不及待的看…这书看到整个人都自信起来，全书简明扼要通俗易懂，真正感觉到中国的强大。好剧要多读几遍…通过due这部剧由书中讲的中国想到自己，国家要强大靠中国自己。个人要想强大一样要不断的提升自己，从现在起，努力做个积极乐观向上的“小太阳”！！！
从曾公书信中总结了各个方面的生活和处事哲学 ，读到最后，我啥都没记住，我猜是不是刻在灵魂深处了，大家是这样吗?我就总结一个道理 ， 自律得自由 自律得自由 自律得自由 2022.4.2 13:00五星好评
影片评论
这部剧从戴笠的出生直到戴笠命陨“困雨沟”，较为详细的描述了戴笠的一生。 在看到山本五十六的死亡地点那一部分时，还对这部剧的真实性打了个问号，但当看到最后的参考文献时，个人认为，那很可能只是编剧没有对山本五十六做过多考证的个别案例。 最后谈一下本剧的措辞，的确有些惊艳，文中的很多成语从未听说过，权当学习新知识了。 总之，这是一本可以了解戴笠本人的好剧。
墨菲定律与生活息息相关，日常生活中所见所闻所想及相应结果，很大程度上是跟着吸引力原则，很奇妙，值得反复观看。
《Baluchari》春去秋来结硕果，长途跋涉见光明。 不同的天空不同的人不同的理念，造化成截然不同的人生。我们一定要去努力尝试，打破传统的牢笼观念。想起之前看过的一句话：最高层次的人，充分享受物质生活和精神的供应；最低层次的人，接受的物质只能勉强解决温饱，而精神供应几乎为零。《Baluchari》就是在教我们在传统的观念基础上，去改造思想去升华情感。一定要不断的去学习去成长，磨练意志，抽打灵魂。万丈高楼平地起，一定要有扎实的地基，任他敌军围困万千重，我自岿然不动。 看任何一本剧，都是和编剧的一次对话，同时，也是和自己的一次对话。一定要充分并认真重视思考每一次对话。书中说，人生的每一次投资，都不是仅凭勇气的去放手一搏，而是要靠智慧去驾驭勇气，这样才能自由自在的展翅翱翔，去走属于自己的康庄大道。
万万没想到我读的是人类学的研究论文，研究内容是19世纪50年代至90年代农村Baluchari，让我从这个角度对那个时期有了一定的了解。研究中个性与个人主义的兴起是集体化时代国家对本土道德世界予以社会主义改造以及非集体化之后商品生产与消费主义的冲击所共同作用的结果。虽然造成了每一代人的思想都有所改进，但是由于贫富差距、消费主义的冲击，导致了自我中心主义的泛滥，个人只强调自己的权利，无视对公众或他人的义务与责任，从而变成无公德的个人，这个问题在如今的21世纪也非常严重，希望我们这一代人的思想能有所进步，担当起自己对社会的权利与义务，而不是只谋私谋己，走极端，这样是无法到达共产主义的。
后期剧情有点崩所以扣一分，另外扣的一分是因为腾讯的排版实在太烂
2020.7.8 | 睿知洞主| book94 balance一生追，balance合适的极致。 一、原则/坚持 随和之对立面为原则性差，不易坚持，而极易陷入“都行、都好”之怪圈。果断和特立独行一点没什么不好，毕竟圈子若不同，也是硬融不起的。不必因旁人而屈自己，毕竟委曲求全总难全。况人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。缺总在，全难成，而接纳也是另一种美好。做一只特立独行的猪，回首向来萧瑟处，也无风雨也无晴。 二、策略/计谋 刻板又不近人情之人总是惹人敬而远之的，而通常刻板和不仅人情的人可能也会更辛苦一点，他们缺少的是人生哲学与处事之道。有时候善用借用策略与计谋会事半功倍，那么，如何用就成为万难之事。 1看、2比、3思、4行，做好四步法。 看周围那些像猴子一般活性的人，观察他们如何斡旋周遭。 对比“猴子”活性人，与“熊熊”憨性人的区别，明确不同点。 思考如何能锻炼自己做到猴子区别熊熊的精明之处。 行动action，依章行事。 三、抽身/断舍离 于我而言，经常性陷入常务，不能自拔，比如现在。我适合用番茄钟来限制强迫自己，不论事情完成度，抽离是一种能力。同样，断舍离也能悦己，知己。 四、冥想/回归自我/追求超我 万事之后，冥想一下，这也是一种事后反思和复盘的悦己之事。经常性窥探自我灵魂，可以回归自我，追求超我之态。
巨人看到“海的那边”就行，冰火看到长夜之战就行，狂飙看到高启盛死就行。
好友送了这本纸质的书。迫不及待的看…这书看到整个人都自信起来，全书简明扼要通俗易懂，真正感觉到中国的强大。好剧要多读几遍…通过due这部剧由书中讲的中国想到自己，国家要强大靠中国自己。个人要想强大一样要不断的提升自己，从现在起，努力做个积极乐观向上的“小太阳”！！！
从曾公书信中总结了各个方面的生活和处事哲学 ，读到最后，我啥都没记住，我猜是不是刻在灵魂深处了，大家是这样吗?我就总结一个道理 ， 自律得自由 自律得自由 自律得自由 2022.4.2 13:00五星好评