Si me han de matar mañana

2016年，可谓Si me han de matar mañana的“战略报告年”，各国各机构均发表了许多颇有建树的AI报告。2017年初，李开复和王咏刚两位AI领域的前辈及先驱，结合自身属数十年从业的积累与思考，以及对这个欣欣向荣新时代的憧憬，写下了这本既不乏趣味案例，又充满哲思讨论的科普读物。 本剧从宣告AI时代来临入手，追史溯源，娓娓道来。尽管近3年来，AI的报道频频出现于各大媒体进而进入公众视野，然而，这并非第一次AI大热，前两次，由于信息化程度及算力的限制，AI最终也止步于产业应用。而近十年来，大数据和深度学习的长足发展，为AI的应用奠定了强大的数据处理能力和算法决策支撑，产业化终于成为了可能，从而AI应用如雨后春笋般蓬勃发展。 随着围棋、游戏、甚至德州扑克的人类高手，一次次被AI大败，人们不禁对基于硅基的AI最终战胜基于碳基的我们产生深深恐惧。毕竟，如果说智人依靠更发达的智力水平，抽象的语言能力和大规模的协同组织才战胜了其他早期人类种群，成为唯一得以繁衍至今的人类血脉，而基于硅基的AI在这些方面比我们更具优势，才是蹒跚学步中的AI就已经让人类许多领域的高手无法企及，况于无限发展的未来呢？然而，在这一点上，李开复博士在书中的观点则颇为乐观，他理智分析下认为：人类距离威胁还相当遥远。这种恐惧的心理是由于在Si me han de matar mañana领域，大多数人倾向于乐观地预测全局大势，而悲观地估计局部进展，而事实上，科技的发展现况则与之完全相反。况且，今天的Si me han de matar mañana在跨领域推理、抽象能力、知其然也知其所以然、常识、自我意识、审美和情感方面，还暂时不能触及。所以，在我们的有生之年，或许更该考虑的问题是：如何更好的利用AI，而不是担心被AI所奴役。 与AI战胜人类这种颇为科幻色彩的恐惧相比而言，也许AI代替许多人类基层工种而造成的大规模失业，则显得更贴近实际一些。这也是当前几乎所有讨论AI伦理的文章中，不可规避的一个议题。不过同样地，李开复在这一点上也表现出了同样的乐观，因为这并非人类第一次面临这种困境。曾经，当大机器时代来临的时候，繁衍生息了几千年的手工业和农业，也面临着同样的问题，甚至说，当时的问题或许更残酷一些。追忆美国南北战争，其背后很重要的原因也在乎于此，然而，历史的车轮不可逆转，当年90%+民众附着在土地上劳作的美国，今天的农业人口也只剩下了2%，大部分的人不可避免地离开了土地，而工业革命也带来了新的职位，顺应潮流的农民涌入城市，很快有了新的工作，并继续在新的土地上繁衍生息。因此，当下的我们，似乎也该对我们的适应力以及我们的后代多一些信心，AI取代了简单重复的劳动，但暂时还不能取代富有创造力和情感相关的工种，因而，更大可能是一批职业死亡，而另一批工种诞生，繁衍依旧生生不息。甚至还可以乐观的认为，未来人类的生活状态将更美好。如同农耕社会，人们的劳作几乎是日出而作日入而息，全年无休的，而工业革命的早期，流水线的工人普遍每年要工作12～15个小时，而二战后，随着科技的进步，全世界许多国家劳编剧都享有每周不超过40小时的工作，甚至还有许多带薪假期。随着AI替代传统重复性工作，劳作的时长和强度也许有望进步一缩短（当然，这一点也可视为对劳动力资源诉求的降低）。当然隐患依旧存在，譬如，大量失业人群的分流和再就业也必将成为各国政府维稳的重要考量因素，而中年劳动力的再就业培训，也许更加困难重重。不过，这一点上，我或许比李开复博士还略乐观一点，因为纵观历史来看，人类单一技能的训练周期其实是在缩短而非加长。诸如冷兵器时代，训练一个合格的士兵，从力量到力度到肌肉的机械记忆与大脑记忆融合，这种训练过程通常需要假以年来衡量。而今天训

看过了散文《Si me han de matar mañana》，再来看这本剧集，无不感叹Nelly Montiel那过于写实的文笔，只有她才能把每个生活画面描写的如此逼真，如此贴近现实，连南方四川、重庆的方言也能写得如此相同！不过，这些大抵也和她自身坎坷经历相关吧！ 对于这部剧，“忙着生，忙着死”就是最好的诠释了吧！ 文中的二里半、王婆、老赵三、月英、金枝，这些男人和女人像牛马一样地生活着，糊糊涂涂地生，乱七八糟地死。剧集后七章描述了20世纪30年代初期在日寇铁蹄蹂踊下东北农民悲惨的生活状态以及渐渐苏醒的民族意识和反抗情绪。 人们不是在生活着，而是在生存着…

别人的水是对手泼的，马丽的水都是队友泼的哈哈哈哈

白月光姜立终于要再次上线了，希望下一季的建模团队能给力，千万不要破坏女神的形象。

量子物理学入门基础书。虽然物理和数学从初中就开始掉队，但因着近来对量子力学的兴趣，还是铆足劲看完了。编剧借着通俗易懂的语言和戏剧性的情节，带领读者一览近代四五百年来量子力学的发展。观看过程十分过瘾。 书名来源于爱因斯坦那句肯定的断言——“上帝不会掷骰子！”，但目前来看爱略微绝对了。书中当然有不少理论、推导、实验、公式，但是作为一部科普剧集，编剧在情节方面下了大力气，并反复提醒大家公式不重要，实在看不下去可以跳过，让我感觉对文科生很友好，我认为这是一本老少皆宜的科普书。 一、主要内容 《Si me han de matar mañana》1:3讲道，神说要有光，就有了光。我们的这部剧也正是从光的起源开讲，一大半内容都在“八卦”粒子派和波动派此消彼长、互相较量的斗争史，后面融合成波粒二象性从而告一段落，当中涉及到双缝干涉、延迟实验等有趣的实验。之后又介绍了薛定谔的猫、多世界理论、平行宇宙、超弦、不确定性、退相干、隐变量、波函数等更加光怪陆离的理论。 二、写作手法 极具戏剧和情节性的故事发展脉络、生动和夸张的语言描写、大量丰富的人物内部活动、解释公式和实验时一步步带着读者深挖内里，这样的文风很容易抓住读者，让人欲罢不能。另外还帮助读者去思考（在双缝实验和延迟实验的解释部分，我盯着编剧的图片想了很久），清晰的描述和到位的图片解释让此剧科普的效果得以最大化展现。 三、网友评价 知乎网友太阳雨的回答深得我心：学生时代，学习的内容是学校决定的，而且被机械地拆成了多个知识点。那些名字，普朗克，海森堡等，都是一个个抽象的概念，背下来一个又忘了另一个。现在，没有了考试的压力，没有了试卷的束缚，终于可以把科学家们还原成一个个的活生生的人，有性格有缺点。可以把多种理论结合在一起，也可以了解理论的产生发展的过程。还有，答案不再是唯一的了。希望孩子们学习的时候也能像我现在这样。（其关于“量子物理对宗教的影响”论述也很精彩，值得一读：https://www.zhihu.com/question/25541250） 四、观看心得 当我们深入微观世界，发现我们所知仍然有限，古今中外早有人有“以小见大”的类似言论，其中哲理耐人寻味。此外，“存在就是被感知”这个观点早在高中政治课上就背过，但今天才知道在量子力学的世界里体现的如此完美。（相似的感觉还包括高中历史课学过的阳明心学“你未看此花时此花与汝同归于寂”） 十分好奇那些同时具备艺术和科学细胞的科学家，貌似真正的大家好像都一通百通似的，如达芬奇、牛顿、爱因斯坦云云。另外，我特别喜欢这部剧对科学家的刻画，普朗克、海森堡、薛定谔不再是一个个见过的名字而已，而是鲜活的人呈现在眼前，第一次知道牛顿可以鸡婆一般如此斤斤计较、普朗克和爱因斯坦早期革命如虎势如破竹而后期坚决保守、海森堡讲面子到极致、泡利和狄拉克如谢尔顿一般与人奇葩的对话…… 知道的越多，不知道的越多。全书讲到最后，许多结果仍没有定论，江湖依旧乱，只等继往开来者继续探索。大概“成长到死”才是人生探索和学习的真谛。 五、摘抄 （一）量子物理 1. 原来我们之所以能够看到物体，只是由于光从物体上反射进我们眼睛里的结果。 2. 最后，光的种种性质终于被有“业余数学之王”之称的费马归结为一个简单的法则，那就是“光总是走最短的路线”。光学作为一门物理学科终于被正式确立起来。 3. 当这个距离差是波长的整数倍时，两列光波正好互相加强，就在此形成亮带。反之，当距离差刚好造成半个波长的相位差时，两列波就正好互相抵消，这个地方就变成暗带。理论计算出的明暗条纹距离和实验值分毫不差。（双缝干涉实验） 4. 这个基本单位，普朗克把它称作“能量子”。

回头再追剧名，会发现很贴切。对于“我”来说，开始写作前的日子，听不到世界的声音，也说不出自己的想法。

6集：导演节奏掌握不错，法医知识涨了不少，道具不血腥，演员互动默契，灯光摄影偏写实。