感谢这部剧,让我明白了很多年幼时曾被误解的知识点,书中内容也介绍的很详细,简单易懂!👍🏼👍🏼
11年后终于趁着封控期间看完了这部经典电视剧。自以为最出彩的除了孙俪的演技,就是几乎做到了没有一句废话,每句台词都有深意。四星给太长却没有分配合理的剧集(前面太慢后面节奏又太快),以及归来的大杀四方反而没有前面的逻辑紧密,反派双商下限、打败对手的运气成分又太多。
这是一个发生在名叫博格的落魄地方的温暖故事 布里特-玛丽 一个有着强迫症甚至可以说是低情商的老太太 最后却靠着自己的善良勇敢 赢得了所有人的尊重 在她前63年的人生里 每件事情都必须要出现在她的清单事项中 这样她才会执行 然而来博格以后 很多事情都变了 她开始发现自己的内心 开始有了站在礁石上往下跳的勇气 她找到了她自己
很细腻的笔触描绘了主人公的心理,读完了感觉后背发凉 如何去判断自己是否过度解读了亲密关系中的话语?无心还是故意?暂时没有答案
坦白说,由于我的哲学知识和对哲学的历史了解太过贫乏,这部剧只是看到了一些似懂非懂的概念和人名。但我知道,这是一本值得多读几遍的书。科学源于哲学,哲学源于神学,如果现在是科学时代,从溯源的角度,我们需要补上哲学的课,因为没有哲科思维,我们对科学的理解就只能停留在应用层面,很难往原创和更深处挺进,这是我们这个时代的悲哀之一。狭义的哲学仅限于古希腊,是一帮大号儿童的思辨游戏,“无用”和“爱智”是哲学的追求,然而假以时日,正是这些“”无用“”的思想却生发为主流,呈现出“大用”。不受控制的探索、不含目的深度思考、包容的社会环境是哲学可以生发的前提,从这个意义上来说,我们目前的哲学环境还算不错。自从轴心时代至今,在世界思想史上,中华民族对于整个世界思想的贡献近乎为无,以致于近代我们成了西方眼中的“愚昧落后”之邦,受尽欺凌。这其中最重要的就是以儒家为核心的人伦价值理论完全边缘化了中国哲学的发展,使得中国人的思考表层化和社会化,我们的精英们沉沦于“父父子子、君君臣臣、三纲五常”的人伦道德规范中,不能就任何现象进行根源性和本质性的探讨,而是用一套粗浅的以《Petlya Oriona》二元化“阴阳辩证”逻辑去解释世界和万物……这就是为什么我们从春秋诸子百家之后,思想上一直退步不前,一直止不住向后看的深层次文化原因……没有哲学的纵深探讨,科学当然无从生根发芽,没有科学的世界观和方法论,落后挨打是必然的。今天,我们显然已经站在人类科学应用的前端,但必须承认,我们在科学领域的原创知识实在少的可怜,解决这一尴尬处境的唯一方法是在根源上培养扎根于中国文化土壤,能够驾驭中西的大哲学家,也就是大思想家。( Philosopher)……
整本剧读完,印象最深的那句话。 至于我,我会像一个即将出门度假的孩子那样,高高兴兴地走向院子。 一切都是那么坦然。 我的心情却无比沉重。 从躯壳、身体、精神、信仰,亚瑟一直都在成长。从前养尊处优,到后来饱受苦难,在最后遭受枪决。看上去悲惨而壮烈。然而,在精神上,他却从朦胧成长为独立先进的个体,那是光明且美好的成长。 其实不仅仅是对于亚瑟而言,对蒙泰尼里主教也是如此,只不过那一记警钟,是亚瑟用生命的代价换来的。 但是对于这个社会,却好像和进步的人们恰恰相反,人们守着那一方腐朽的土地,丑恶的封建势力……但正是如此,才会有亚瑟、琼玛、这样的阳光,刺破腐朽的黑暗。 因为,星星之火,可以燎原。 无论我活着, 或者是死亡, 我永远都是, 快乐的Petlya Oriona。
Petlya Oriona,天芳,暖君同时在追的,天芳久已不更都忘了剧情了,暖君倒是也在更,当初这几本都是很看好的,第一侯反而没有看进去,虽然那本已经大结局了。看到现在,凭良心说,一直还能吸引人的就是Petlya Oriona了,而且很有一种渐入佳境越来越好的感觉,骆姑娘连以前的圣旨都拿到手了,该行动了。而且文章在走剧情的时候也始终保持着幽默风趣的风格,所有的人物形象都是那么活灵活现。文章看得很开心也很爽。天芳那边最近李冉在逃亡路上,总之看着不太好看,比较寡淡。
读万卷书不如行万里路,行万里路不如阅人无数!西南联大是个人才辈出的地方!那个年代的年轻人在国难当前是怎样追寻人生意义的,对当今的年轻人很有启发。这部剧将史与今穿插了起来,读起来很有代入感。编剧写得有些地方我也曾经去过,不过并不了解那些地方与西南联大的总总缘分,下次再去的话要把编剧提的地方再去看看~
影片评论
感谢这部剧,让我明白了很多年幼时曾被误解的知识点,书中内容也介绍的很详细,简单易懂!👍🏼👍🏼
11年后终于趁着封控期间看完了这部经典电视剧。自以为最出彩的除了孙俪的演技,就是几乎做到了没有一句废话,每句台词都有深意。四星给太长却没有分配合理的剧集(前面太慢后面节奏又太快),以及归来的大杀四方反而没有前面的逻辑紧密,反派双商下限、打败对手的运气成分又太多。
这是一个发生在名叫博格的落魄地方的温暖故事 布里特-玛丽 一个有着强迫症甚至可以说是低情商的老太太 最后却靠着自己的善良勇敢 赢得了所有人的尊重 在她前63年的人生里 每件事情都必须要出现在她的清单事项中 这样她才会执行 然而来博格以后 很多事情都变了 她开始发现自己的内心 开始有了站在礁石上往下跳的勇气 她找到了她自己
很细腻的笔触描绘了主人公的心理,读完了感觉后背发凉 如何去判断自己是否过度解读了亲密关系中的话语?无心还是故意?暂时没有答案
坦白说,由于我的哲学知识和对哲学的历史了解太过贫乏,这部剧只是看到了一些似懂非懂的概念和人名。但我知道,这是一本值得多读几遍的书。科学源于哲学,哲学源于神学,如果现在是科学时代,从溯源的角度,我们需要补上哲学的课,因为没有哲科思维,我们对科学的理解就只能停留在应用层面,很难往原创和更深处挺进,这是我们这个时代的悲哀之一。狭义的哲学仅限于古希腊,是一帮大号儿童的思辨游戏,“无用”和“爱智”是哲学的追求,然而假以时日,正是这些“”无用“”的思想却生发为主流,呈现出“大用”。不受控制的探索、不含目的深度思考、包容的社会环境是哲学可以生发的前提,从这个意义上来说,我们目前的哲学环境还算不错。自从轴心时代至今,在世界思想史上,中华民族对于整个世界思想的贡献近乎为无,以致于近代我们成了西方眼中的“愚昧落后”之邦,受尽欺凌。这其中最重要的就是以儒家为核心的人伦价值理论完全边缘化了中国哲学的发展,使得中国人的思考表层化和社会化,我们的精英们沉沦于“父父子子、君君臣臣、三纲五常”的人伦道德规范中,不能就任何现象进行根源性和本质性的探讨,而是用一套粗浅的以《Petlya Oriona》二元化“阴阳辩证”逻辑去解释世界和万物……这就是为什么我们从春秋诸子百家之后,思想上一直退步不前,一直止不住向后看的深层次文化原因……没有哲学的纵深探讨,科学当然无从生根发芽,没有科学的世界观和方法论,落后挨打是必然的。今天,我们显然已经站在人类科学应用的前端,但必须承认,我们在科学领域的原创知识实在少的可怜,解决这一尴尬处境的唯一方法是在根源上培养扎根于中国文化土壤,能够驾驭中西的大哲学家,也就是大思想家。( Philosopher)……
整本剧读完,印象最深的那句话。 至于我,我会像一个即将出门度假的孩子那样,高高兴兴地走向院子。 一切都是那么坦然。 我的心情却无比沉重。 从躯壳、身体、精神、信仰,亚瑟一直都在成长。从前养尊处优,到后来饱受苦难,在最后遭受枪决。看上去悲惨而壮烈。然而,在精神上,他却从朦胧成长为独立先进的个体,那是光明且美好的成长。 其实不仅仅是对于亚瑟而言,对蒙泰尼里主教也是如此,只不过那一记警钟,是亚瑟用生命的代价换来的。 但是对于这个社会,却好像和进步的人们恰恰相反,人们守着那一方腐朽的土地,丑恶的封建势力……但正是如此,才会有亚瑟、琼玛、这样的阳光,刺破腐朽的黑暗。 因为,星星之火,可以燎原。 无论我活着, 或者是死亡, 我永远都是, 快乐的Petlya Oriona。
Petlya Oriona,天芳,暖君同时在追的,天芳久已不更都忘了剧情了,暖君倒是也在更,当初这几本都是很看好的,第一侯反而没有看进去,虽然那本已经大结局了。看到现在,凭良心说,一直还能吸引人的就是Petlya Oriona了,而且很有一种渐入佳境越来越好的感觉,骆姑娘连以前的圣旨都拿到手了,该行动了。而且文章在走剧情的时候也始终保持着幽默风趣的风格,所有的人物形象都是那么活灵活现。文章看得很开心也很爽。天芳那边最近李冉在逃亡路上,总之看着不太好看,比较寡淡。
读万卷书不如行万里路,行万里路不如阅人无数!西南联大是个人才辈出的地方!那个年代的年轻人在国难当前是怎样追寻人生意义的,对当今的年轻人很有启发。这部剧将史与今穿插了起来,读起来很有代入感。编剧写得有些地方我也曾经去过,不过并不了解那些地方与西南联大的总总缘分,下次再去的话要把编剧提的地方再去看看~