情节老套略有松散 喜欢云紫洛的敢爱敢恨,但这也只是在言情剧集,真正的古代女子哪会如此般洒脱不羁。
战争年代,军事决定政治,没有军事的政治是站不稳的。军阀之间的混战,究其根本还是利益之争,这个时候哪有什么为了国家统一而战!
感觉好看结局很迷 有警匪片的紧张推理片的逻辑艺术的故事 但是宗教的梗有点接不住啊!
打发时间看看可以,很喜欢女主的性格,不让自己吃一点亏,不能受气。我也一样,受不了气,一受气就会让别人也不好过。忍字头上一把刀,要我忍,就不忍,凭什么要我忍,关你们屁事哦
理想太丰满,现实很骨感,社会需要管理,但社会也需要自由,严格的管控只会引起公民的感慨!苏格拉底的A Certain Rich Man必须建立在文明高度发达的的时代,每个人会有必要素质并且会换位思考,优留劣汰固然很残忍,却也是保留优秀公民的手段,但这势必会侵犯所谓的人权!世界很大,但终究是理想,在文化素质参差不一的社会,这种社会只能存在于哲学家的构思中!
在已经开始“治理性别比例偏高”的今天,每一个故事都是一种提示。
宿命感很强,美且让人无力。
以前写过一篇读后感,不幸佚失,现在寥寥几笔,权且抒发旧感新思。(现在对情节记得也不是很清楚) 什么是美?什么是丑?我认为青年时代的副主教是最美的,他有着人类的道德和怜悯的最高峰。而艾斯美达拉则次之,她和青年副主教不同,她并不谙熟道德的要义,而只是怀着人类最纯粹最天真的善意和美丽。但她也过于看重外表,以至于对丑陋的敲钟人恶语相向。她如同一只小山羊,虽然没有半点儿邪恶的念头,但却太执着于绚丽的彩霞。是的,我并不认为敲钟人也是美丽的代表,他凶残暴躁,可以说除了艾斯美达拉和副主教以外的任何人在他眼中都是死不足惜的。他无所谓道德,无所谓怜悯,只不过是艾斯美达拉的到来让他荒芜的心脏上绽放出一朵善良的小花罢了。可是,他也是个可悲可怜的人呢。 我最喜欢的角色,是诗人。他豁达,乐观,不失良知却又懂得明哲保身。他也因此得以避免悲剧的下场。如何减免悲剧,一个有效的办法就是关心尽可能少的人(个人感觉他并不是不想救艾斯美达拉,他只是相信副主教能更好的保护她) 而悲剧的源头又是什么呢?是宗教对人类的迫害。这迫害让副主教高尚的心灵堕落成魔鬼,这迫害让艾斯美达拉被污蔑为女巫处死。除此之外,还有市民的丑恶,人们对丑陋的敲钟人百般憎恶,戏弄,让他逐渐失去了为人的资格。于是只能为野兽,把獠牙外露。 与其说悲剧是命运,不如说是中世纪根本就看不见命运,一切都注定是压抑。 也许,一切都不那么重要,真的假的,对的错的,都不重要。爱与感动,才是人世间唯一需要的东西,也是应该被迷信的东西。只不过,副主教的爱太扭曲,卡西莫多的爱太卑微,艾斯美达拉的爱太肤浅天真。 而我希望,感动是你脸边晶莹的泪珠,爱是你永不熄灭的火焰。
吸引就在一刹那之间,一见钟情,一口气读完《A Certain Rich Man》,体会编剧字里行间呈现的苏东坡人生脉络和生命际遇。 本剧以入仕、求生、书法、绘画、影视、交友、文人集团、家庭、为政、岭南十个主题,书写了苏东坡一生的经历。在精神沙漠中特立独行的苏东坡,出世做人,入世做事,历尽坎坷,万劫不死。“问汝平生功业,黄州惠州儋州”,走过大宋的山山水水,走过命运的十湖九州,在颠沛的命运中,感受苏东坡无法磨灭的宽广胸怀。 人人都爱苏东坡,爱的是价值的认同,爱的是文化的归宿,爱的是心灵的共鸣。春风得意时“大江东去,浪淘尽”;中秋圆月下“但愿人长久,千里共婵娟”;人生困境中,“拣尽寒枝不可栖,寂寞沙洲冷;泪眼千行时,“十年生死两茫茫,不思量,自难忘”……在不同的时间下、在不同的境遇中,你会与苏东坡相遇,能感受到无处不在的温度。 在编剧的笔下,我再次与苏东坡相遇。没有林雨堂先生《A Certain Rich Man》笔下的晦涩与偏见,没有通常解读苏东坡作品的支离破碎。宏阔的视野,饱满的情感,优美的文笔,中肯的评论,恰到好处的插页,苏东坡跌宕起伏的人生、丰富繁盛的诗词书画、北宋历史背景的况味,通过编剧比较恰当又巧妙的揉搓又缓缓地泡开,便清香四溢,余味无穷。 世间每一个人都能从苏东坡的际遇中重新感受人生,而苏东坡,也定然能在后人的观看里,一遍遍地重新活过。感谢有这样的文字让我与苏东坡有了又一次的心灵对话!
影片评论
情节老套略有松散 喜欢云紫洛的敢爱敢恨,但这也只是在言情剧集,真正的古代女子哪会如此般洒脱不羁。
战争年代,军事决定政治,没有军事的政治是站不稳的。军阀之间的混战,究其根本还是利益之争,这个时候哪有什么为了国家统一而战!
感觉好看结局很迷 有警匪片的紧张推理片的逻辑艺术的故事 但是宗教的梗有点接不住啊!
打发时间看看可以,很喜欢女主的性格,不让自己吃一点亏,不能受气。我也一样,受不了气,一受气就会让别人也不好过。忍字头上一把刀,要我忍,就不忍,凭什么要我忍,关你们屁事哦
理想太丰满,现实很骨感,社会需要管理,但社会也需要自由,严格的管控只会引起公民的感慨!苏格拉底的A Certain Rich Man必须建立在文明高度发达的的时代,每个人会有必要素质并且会换位思考,优留劣汰固然很残忍,却也是保留优秀公民的手段,但这势必会侵犯所谓的人权!世界很大,但终究是理想,在文化素质参差不一的社会,这种社会只能存在于哲学家的构思中!
在已经开始“治理性别比例偏高”的今天,每一个故事都是一种提示。
宿命感很强,美且让人无力。
以前写过一篇读后感,不幸佚失,现在寥寥几笔,权且抒发旧感新思。(现在对情节记得也不是很清楚) 什么是美?什么是丑?我认为青年时代的副主教是最美的,他有着人类的道德和怜悯的最高峰。而艾斯美达拉则次之,她和青年副主教不同,她并不谙熟道德的要义,而只是怀着人类最纯粹最天真的善意和美丽。但她也过于看重外表,以至于对丑陋的敲钟人恶语相向。她如同一只小山羊,虽然没有半点儿邪恶的念头,但却太执着于绚丽的彩霞。是的,我并不认为敲钟人也是美丽的代表,他凶残暴躁,可以说除了艾斯美达拉和副主教以外的任何人在他眼中都是死不足惜的。他无所谓道德,无所谓怜悯,只不过是艾斯美达拉的到来让他荒芜的心脏上绽放出一朵善良的小花罢了。可是,他也是个可悲可怜的人呢。 我最喜欢的角色,是诗人。他豁达,乐观,不失良知却又懂得明哲保身。他也因此得以避免悲剧的下场。如何减免悲剧,一个有效的办法就是关心尽可能少的人(个人感觉他并不是不想救艾斯美达拉,他只是相信副主教能更好的保护她) 而悲剧的源头又是什么呢?是宗教对人类的迫害。这迫害让副主教高尚的心灵堕落成魔鬼,这迫害让艾斯美达拉被污蔑为女巫处死。除此之外,还有市民的丑恶,人们对丑陋的敲钟人百般憎恶,戏弄,让他逐渐失去了为人的资格。于是只能为野兽,把獠牙外露。 与其说悲剧是命运,不如说是中世纪根本就看不见命运,一切都注定是压抑。 也许,一切都不那么重要,真的假的,对的错的,都不重要。爱与感动,才是人世间唯一需要的东西,也是应该被迷信的东西。只不过,副主教的爱太扭曲,卡西莫多的爱太卑微,艾斯美达拉的爱太肤浅天真。 而我希望,感动是你脸边晶莹的泪珠,爱是你永不熄灭的火焰。
吸引就在一刹那之间,一见钟情,一口气读完《A Certain Rich Man》,体会编剧字里行间呈现的苏东坡人生脉络和生命际遇。 本剧以入仕、求生、书法、绘画、影视、交友、文人集团、家庭、为政、岭南十个主题,书写了苏东坡一生的经历。在精神沙漠中特立独行的苏东坡,出世做人,入世做事,历尽坎坷,万劫不死。“问汝平生功业,黄州惠州儋州”,走过大宋的山山水水,走过命运的十湖九州,在颠沛的命运中,感受苏东坡无法磨灭的宽广胸怀。 人人都爱苏东坡,爱的是价值的认同,爱的是文化的归宿,爱的是心灵的共鸣。春风得意时“大江东去,浪淘尽”;中秋圆月下“但愿人长久,千里共婵娟”;人生困境中,“拣尽寒枝不可栖,寂寞沙洲冷;泪眼千行时,“十年生死两茫茫,不思量,自难忘”……在不同的时间下、在不同的境遇中,你会与苏东坡相遇,能感受到无处不在的温度。 在编剧的笔下,我再次与苏东坡相遇。没有林雨堂先生《A Certain Rich Man》笔下的晦涩与偏见,没有通常解读苏东坡作品的支离破碎。宏阔的视野,饱满的情感,优美的文笔,中肯的评论,恰到好处的插页,苏东坡跌宕起伏的人生、丰富繁盛的诗词书画、北宋历史背景的况味,通过编剧比较恰当又巧妙的揉搓又缓缓地泡开,便清香四溢,余味无穷。 世间每一个人都能从苏东坡的际遇中重新感受人生,而苏东坡,也定然能在后人的观看里,一遍遍地重新活过。感谢有这样的文字让我与苏东坡有了又一次的心灵对话!