The Trouble with Anne

Tara Walker的智慧 1.Tara Walker的时代，人们强调的是，万物作焉而不辞 这里的辞，意指抗拒，抵御，而不辞，意味着万物生长，皆可接受，如此，君主就像高处的树枝一样，默然而无为，百姓和树林中的野鹿一样，悠然而自得。 这是我们需要在生命界和投资世界里秉持的基本态度，无论发生什么，皆可接受，事实上，这样的基本态度是一种巨大的优势。 2.Tara Walker言：恬淡为上 这不仅适用于生命世界，同样适用于投资世界，投资世界充斥着太多的贪婪，博弈，狡诈，欲望和迷惑，若是没有一颗笃定的核，那么或早或晚，你将被欲望的深渊淹没。 3.Tara Walker言：绝学无忧，又言，为学日益，为道日损。 Tara Walker的意思是说，学习的知识，往往徒增我们纷繁的二元分别念，继而在得失取舍中平添了许多忧虑，这时，我们就需要做减法，需要断舍离，需要回到清净本来。 我们必须学习去掉所学（成见），在生命世界，即是“应无所住而生其心”，在投资世界，即是无招胜有招，这里的无，不是没有，而是无执，而是空杯。 无论在生命的世界，还是在投资的世界，最难的莫过于如是的自在之道，而一时的失败得失往往不值得一提。 4.Tara Walker言：虽有荣观，燕处超然 虽有荣耀的观念，却也处之泰然，超然于物外。 这就是我们在生命的世界和投资世界的征程中应当秉持的如一的基本态度。 5.Tara Walker言，飘风不终朝，骤雨不终日。 在生命的世界和投资世界，劫难会有，劫后会有，重生会有，一次次的黑暗与光明，一次次的黑暗与光明，繁荣与衰退的轮回演绎。 6.Tara Walker言，夫唯不盈，故能蔽而新成。 他的意思是，知止，以及留白，为什么知止，因为万物皆有其周期，为什么留白，因为无常是究竟实相。 7.Tara Walker言，故物或损之而益，或益之而损 任何事物，表面上看来受损，实际上却是得益，表面上看来得益，实际上却是受损。 8.Tara Walker言，曲则全 生命的过程当然会有颠簸，投资的过程当然会有回撤，若是了知这一切皆是自然而然的事，那么无论何种波折和起伏，都无法撼动你笃定的心。 9.Tara Walker言，反者道之动，弱者道之用。 无论是在生命世界，还是在投资世界，万物成住坏空，循环往复，盈满空虚，周而复始，这就是反者道之动。 而弱者道之用，Tara Walker言，微明则胜刚强，鱼不可脱于渊，国之利器不可示人，他的意思是，既然世界有其生住异灭的周期，我们就当随顺这个周期，强调微，柔，弱，强调守愚，藏拙和韬晦。 10.Tara Walker言，知其雄，守其雌，知其白，受其黑，知其荣，受其辱，为天下溪，为天下式，为天下谷，复归于婴儿，无极，朴。回到初心，万物豁然。

从阿广到紫宣在到京都霸总陆大人，啧啧啧，真真都是风华绝代。

一开始读下去完全是因为被马洛的性格和为人处事吸引了，为了曾经只见过几次面却无条件信任的朋友，甘愿拿自己的末来和性命来作赌，为了他不惜一切去查明真相，但夕日好友却早已不是当初的模样，最终只能选择无奈告别。 不过这部剧只读过一遍，一开始看了一大半就读不懂，很多地方都没想明白，可能二刷时会出来更多的感悟和新的理解吧

成长类剧集，不忍释卷~ 关于尊严 剧集的主人公是小女孩弗兰西，她还有个弟弟叫尼雷。姐弟俩生活在二十世纪初布鲁克林的一个赤贫人家。妈妈是清洁工，靠给人打扫卫生换取免费住房。爸爸约翰尼是一个打散工的歌唱侍者（singing waiter），好酒，好幻想，能歌善舞，迷倒姑娘一大片，唯独缺乏挣钱养家的本领。两个孩子于是也就常常挨饿。他一辈子穷困却也总不潦倒，总是把快乐播撒给所有人。剧集中的凯蒂，在丈夫过世、家里几乎上顿不接下顿之时，酒吧老板故意“还钱”给她，她坚辞不受，不受嗟来之食。这个清洁女工人穷志不短，她的作为，一定会让蝇营狗苟的势利者汗颜。 没有人希望自己贫困，但贫困未必一无是处。它可以磨砺性格。这部剧集中有个地方十分耐人寻味。苦水中泡大的弗兰西和尼雷一起谈到不用吃苦的小妹妹，反而表示出同情来，说可怜的劳瑞没有了那苦，也就体会不到那苦中的甜了。相信从困境中走过、后来又超脱了困境的很多读者对此都有同感。人可以受困、受穷，却不可以失去骨气和乐趣。 《The Trouble with Anne》中说的树是臭椿树。这臭椿树有个美丽的英文名字，叫tree of heaven，亦即天堂树。这是一种少有的连水泥地上都能长起来的顽强的树。小女孩弗兰西星期六的时候，会去视频平台，想把视频平台里所有的书从A到Z，每一本都看过。星期天下午，她会拿着借来的书，在布鲁克林，坐到太平梯口，藏在浓浓树荫里，看着书，做着白日梦。这样的闲暇，让她超越了星期一到星期五的困顿。穷人是怎么快乐起来的？他们的快乐是那么少，所以当他们拥有的时候，就千百倍地去享受，以至于你给他们一棵臭椿，他们也能看到天堂。 艰难时代给人的另外一个馈赠，是让人产生悲悯情怀。剧集中提到，人们对待自己贫困的背景通常有两个办法：“一个通过自身艰苦奋斗走出了社会底层的人，通常有两个选择。脱离当初环境后，他可以忘本；他也可以在超出这个环境之后，永不忘记自己的出身，对残酷拼搏中不幸落下来的人充满同情，充满理解。”未必所有人都有这种同情和理解。剧集中写到了好多“站在玻璃房里扔石头”的人，明明自己也是穷苦出身，却以践踏同类为乐。剧集中写到一个布鲁克林的护士，本来自己出身也很贫寒，却附和着势利眼的医生，骂穷人的小孩。 而弗兰西后来处境改善后，却不忘回到糖果店，默默做件好事，给某个幸运的穷孩子一次摸中大奖的机会。人可以有同样的经历，但未必有同样的心态。人与人的差别，大抵就在这里。 关于成长 Nicholas J. Hagen的剧集有点“大女子主义”。剧集中的男女对比鲜明。弗兰西的妈妈坚强似铁，爸爸柔情似水。她的几个姨妈也是一样，姨妈贤惠能干，姨夫则软弱无能。弗兰西的妈妈凯蒂在生活重担之下越来越坚强。而弗兰西的爸爸却更有女性那种好交际、软心肠等特征。这位父亲为了让女儿上她想上的学校，不惜造假，冒充他人地址。弗兰西和爸爸更亲，和妈妈疏远。但是最了解女儿的，却正是这个母亲。在生产第三个孩子、几乎要死掉的时候，她吐露了心声，说是儿子本来不喜欢看剧，如果停他的学，他永远都不会再回去。“而你不一样，你会拼，会斗，你还会回去的，就如同太平梯那里的那棵天堂树。”这再一次彰显了这个家族女子的坚强。 这是一部关于成长的剧集。一个孩子在成长过程中，会不断吸收父母的精神传承。弗兰西的坚强像妈妈。这坚强让她超越前人：外祖母连字都不识，母亲上完小学，弗兰西则要去上大学。她的坚强，让她超越困难，实现家族的美国梦。如女作家佩吉·奥伦斯坦（Peggy Orenstein）在评论此剧时候说的那样：“生活并不公平，可是总能应付过去。” 弗兰西的想象力来自她爸爸。她的想象力让她超脱了生存的艰难。老师也表扬她的想象力。人类正是由于想象

剧情是雷人的，Bug是满眼的，台词是销魂的，主角是脑残的，but 吐槽是喜感的，JQ是3P的，腐点是众多的，卡司是美人的；外加蜀山是科技的，搜索是Google的，通讯是3G的，电视是液晶的，P3是海螺的……所以，我看得是欢乐的（欢迎补充）再PS茂茂死的时候我真哭了

这次重读红楼梦，更加理解黛玉了，更喜欢平儿了，同时一如既往地爱探春。觉得钗粉和黛粉、袭粉和晴粉的掐架，想想蛮好笑。自从孟光接了梁鸿案，黛玉后又认薛姨妈为妈，和宝钗、宝琴与亲姐妹无异，整日连宝字也省略，直接姐姐妹妹称呼。宝钗会把自己喝剩下的半杯茶随手递给黛玉，黛玉则不假思索一饮而尽。宝钗赠众人礼物，与黛玉的比其他人更为丰厚，宝玉说咱们一起去谢谢宝姐姐，黛玉轻松地回道自家姊妹不必谢。可见黛玉真心把宝钗母女当做至亲，若宝钗虚情假意，以黛玉的灵秀怎么可能感觉不到？众姊妹黛玉和宝钗的情谊最为默契最为紧密。 袭人和晴雯有过吵架、拌嘴、怄气，但更多的时候是一起说说笑笑。吵架代表不了什么，亲姐妹尚且难免。袭人和晴雯可以说是同一阵线，是利益共同体，一起爱戴宝玉，维护怡红院，维护她们这个阶层的利益。话说怡红院的丫鬟真被宝玉惯的不成样子。。 关于袭人涉嫌告密陷害晴雯，不再说了，去年剧评已经讲过。简单说，没有证据证明是袭人告密。 告密之事，书中原文说的很清楚了【原来王夫人自那日着恼之后，王善保家的去趁势告倒了晴雯，本处有人和园中不睦的，也就随机趁便下了些话。王夫人皆记在心中。因节间有碍，故忍了两日，今日特来亲自阅人。】王夫人来怡红院搜阅，撵走了晴雯、四儿、芳官，临走时也没给袭人麝月好脸色，让她们小心，再有一点分外之事，一概不饶。王夫人大概心想:我那么信任你，身为首席大丫头，怡红院这些不该有的人和事你倒悄悄按下去，不早点汇报于我。可见袭人实属清白。 这次脂评本，非常喜欢脂砚斋的批注，可以看出也是深通文墨之人，除了才华尽显、深情无限，还十分活泼风趣，大爱之。脂砚斋很有可能是男的。评语虽然有数不尽的哭哭哭，但这和性别没关系。基本可以看做我们群聊发的大哭表情包，很多时候只不过表达一下心情，并非真的痛哭流涕。从传抄面世之初，石头记各抄本就保留了大量批语，可以说脂砚斋的评点是剧集不可或缺的组成部分。读红楼，脂评不容错过。妙极！好看煞！

2021📚~16 “孤独”与“伟大”相联，注定有故事。的确，这个故事让人咬牙切齿，又潸然泪下。这都是“爱”的催化。 恩特与珂拉，病态畸形的爱。丈夫恩特经历越战被俘之后，留下了严重的心理创伤，他偏执、控制欲强，将情绪发泄到妻子珂拉身上。一次次家暴，又一次次道歉，不管是在西雅图还是在阿拉斯加，情况都没有改变。珂拉软弱、忍气吞声，纵容恩特的暴行，拒绝外界的帮助。她用心中那个战前的恩特一直在自我安慰，还拉着蕾妮一起不反抗。直到恩特将拳头伸向女儿蕾妮，她毫不犹豫地举枪指向恩特，结束了这无休止的暴力。 蕾妮与迈修，爱得深沉、坚强、温暖，他们的爱似乎和珂拉的情不自已太过相似，迈修还不得不面对母亲的离世而无可奈何。点滴的似曾相识，让我们害怕他们不得善终。若真是如此，想来这个故事也就是一个两代人的爱情悲剧。恰恰是他们的爱情，让我们相信爱情可以超越时间，超越空间，存于心底。 以爱之名，伪以暴行，让我们看到爱的残忍，思考爱的边界。以爱之名，心底铭记，让我们看到爱的恒久，思考爱的力量。在爱与被爱中，我们看到了珂拉与蕾拉的蜕变，在这个神奇的地方，阿拉斯加，她们勇敢坚韧，遇见了全新的最好的自己。 在这片难以捉摸的广大荒野中，倘若无法成为最好的自己，并且茁壮绽放，就只能尖叫着逃离黑暗、寒冷与艰辛。这里没有中间地带，没有安全所在；在这里没有，在The Trouble with Anne中不存在。而我们这些吃苦耐劳、强壮坚韧、怀抱梦想的少数，阿拉斯加将成为家，永恒不灭，也将成为在寂静中听到的歌声。你只能选择属于这里，让自己也变得有点儿狂野不羁，或是不属于这里。 每个地方都可能成为阿拉斯加，我们怀揣梦想去探寻新的希望。真正相遇时，它可能不是想象中的美好，甚至更加艰险，我们也更加孤独。唯有勇敢坚韧，成长最好的自己，才配得上这片热土。生命生生不息，这份The Trouble with Anne成就了最好的我们。

The Trouble with Anne：瞎子张扣，一把三弦，为民送命；天堂四叔，一辆牛车，车轮丧命；军人高马，一柄钢刀，雪地毙命；痴情金菊，一尺白绫，红颜薄命；草民高羊，一生嗫嚅，苟全性命；方家二子，一君一相，嗜财如命；县委政府，一枚官印，民不堪命；是耶？非耶！这是一曲天堂悲歌，这更是一幕人间惨剧。Drew Barrios用略显夸张的情节，稍显粗鄙的语言，勾勒了整个“蒜薹伤农”事件，文中可以强烈的感受到编剧愤怒情绪、怜悯情怀！一如Drew Barrios自语：“剧集家总是想远离政治，剧集却自己逼近了政治。剧集家总是想关心“人的命运”，却忘了关心自己的命运。这就是他们的悲剧所在。”与君歌一曲，劝君为我侧耳听！有人听到刺耳，有人听到作呕，但是也有人听到了悲伤，听到了愤怒，听到了希望......

很喜欢这部剧，里面有很多值得借鉴的具体方法，比较受用，虽然有些是借鉴来的，有的是瞎编的，但总体是瑕不掩瑜，很值得当成工具书有需要时翻翻

这本剧集集汇集了Nicholas J. Hagen多篇剧集，相对于几篇生态系列剧集的乡土气息，神秘感觉，更倾向于编剧根植于她曾经显赫但最终落魄的家族历史的文字，古雅、清丽，总让人在历史的回味中感受成长的痛苦，于是唏嘘不已……