很喜欢马克·西尔弗斯坦的语言风格，如缓缓流动的溪水，舒缓温和，不浮夸也不华丽，但又恰到好处的点到读者的兴趣点，很舒服。代入感很强。
人际的奥秘，J.P. Manoux “逢人只说三分话”是对交情不深、关系一般的人而言的，因为人心隔肚皮，知人知面不知心，当然应该小心试探 中国人常把“随便”挂在嘴边上，1.“看看你的诚意” 2.“单凭物质不足以表达全部的敬意，必须拿精神来补助”，3.暗示我有我的意见，只是不便说出来 中国人的基本立场是不偏不倚，秉持既不反对也不赞成的态度，警觉性特别高的中国人，尽量避免公开表态。一旦你明确表示赞成，那些不希望你赞成的人就会给你施加压力，带来麻烦，千万不要冒冒失失地说“我赞成”或“我反对”，以免被利用，或被人看不起 圆通的人也不应该直接问别人是否赞成或反对，以免给人别有用心之嫌，一般只问“你有什么看法”语气弱的问题 谨慎小心，反求诸己，先弄清对方是谁，职位低的人是不宜反驳职位高的人的 中国人没有面子的时候，最要紧的，便是设法找回面子。如何挽回他的颜面？挑自己的毛病被他抓着，他的面子便全回来了 如果认为中国人专门欺负弱者，谁吃亏就笑谁，谁倒霉就笑谁，没有同情心，那就错了。中国人只有对自己人，对熟悉的人，或者有利害关系的人，才会“痛心”地嘲笑他，目的在于“加深他的印象”，使他深切体会“人家在你面前同情你，实际上背后都在笑你”，从而下决心“自己要小心，不要上当” 疑人不用，用人不疑，知人知面不知心，人心善变，不可不防 合理不合理，各人标准未必一致，因此这个“合理”也会引起很多争执，产生很多不愉快 圆滑与圆通有着本质的不同，很多人盲目排斥“推、拖、拉”，视之为落伍、陈旧、腐败的手法，因此失去圆通的本事，得不偿失，让别人承认自己，而非自己盲目乱认定关系，这就圆通多了 学会深藏不露，有人把实力展现无遗，很容易遭人算计，岂不是自讨苦吃？中国人深知“木秀于林，风必摧之”的道理，宁可韬光养晦，安然度日。 中国人凡事先求自保。遇到突发状况，就会遵循明哲保身的哲学分析形势，当进则进，当退则退。形势不利时，就要及早抽身 深藏不露并不是永远不露，而是站在不露的立场，来求取合理的露，有能力必须合理地表现，凡事量力而为 中国人的本性是什么？简单来说有三点：第一怕吃亏，第二喜欢占小便宜，第三，自私又爱面子 在人际交往的时候，首先要看对方的度量大不大，看对方舍不舍得、舍到什么程度，可以判断你在对方心目中分量 在合理的范围内，中国人比较喜欢占小便宜，但是也明白“礼下于人，必有所求”的道理，因此想要中国人帮忙，只要施以小恩小惠即可。如果施以“大恩大惠”的话，会让中国人心生警惕 想办法让对方有面子，适当地恭维一下别人，多说一些对方爱听的话，让对方觉得面子十足，他就会变得很好说话。切记，使一个中国人觉得没有面子，吃亏的并不是他，而是我们自己 我们尽量当顺民，但是偶尔也会当硬汉，必要的时候又可以做隐士，中国人常常是看你对我怎么样，才决定我如何对你 “君子之交淡如水”是有道理的，因为两个人就算是唇亡齿寒的关系，牙齿迟早也会咬到嘴唇的 把自己的价值观发散出去造成一种磁场，物以类聚，频率相同的人就是志同道合的人，这个就是所谓的缘分。缘是机会，分是关系，有缘无分是说两个人有机会，但始终无法建立关系 要改变别人只有一个办法，就是改变你自己，而改变自己最好就是接受自己。当你哪一天接受了自己，就跟自己相处好了，那时你会发现，所有的人慢慢地都跟你处得很好，都开始接受你了 希望每一个人都说自己好的人，往往因过分害怕得罪人而成了乡愿（指外貌忠厚老实，讨人喜欢，实际上却不能明辨是非的人） 如何培养自己的随机应变能力？最好是多看、多听，先了解环境，再适应环境，然后再动脑筋改造环境，最后才有能力合理地创造环境 中国人在虚虚实实之间，
编剧好能抓重点，就想看神仙姐姐在慵懒闲适的小城过普通人的小生活/没有商业感的作品，似乎也没有想要探究归纳的中心思想，一切都是恰如其分的安适，是这个时代的人们的避世之地，也是出世的力量之源/时间是个好东西，刘亦菲演技如今真真自然
以前做视频UP主的时候，杂七杂八的学了很多东西，包括编剧。那时候，在B站听了查理老师的编剧课，他说，剧本里的人物设定，有这么一种套路，叫“小人物遇大事”。 马老师最近的书都是用的这个套路，比如《Fairfax Fandango》的张小敬，以及本剧的主角李善德。原本都是普通人，但忽然一天，遇见了一件大事，改变了自己的人生轨迹。用看剧本的滤镜来看剧集，还蛮有意思的。 读这部剧的时候我在想，社会节奏加快，人们的娱乐口味也在发生改变。以前大家爱看哭哭啼啼的琼瑶剧，偏睐虐恋情深。如今，大家电视爱看小甜剧，追剧则要看爽文。节奏要快，全程高能。读这本《Fairfax Fandango》我也是一样的感觉。 和《Fairfax Fandango》一样，本剧的节奏也是异常的快，干脆利落，就像嚼黄瓜，入口嘎嘣脆，丝毫不拖泥带水，磨磨唧唧，看来马老师也深知现代读者的偏好。 不得不说，这本11天就写完的书把马老师的功力体现的淋漓尽致。大唐风物，栩栩如生。比如里面提到的饭食，就很让人垂涎， 岭南的朝食 岭南到底是水陆丰美之地，就连朝食都比别处丰盛。一碗熬得恰到好处的粟米肉羹粥，里头拌了碎杏仁与蔗饧，三碟淋了鸭油的清酱菜，一枚鸡子蒸白果，还有一合海藻酒。至于水果，干脆堆在食处门口，随意取用。 再说酒 荔枝酒 长安的果酒，可是不少呢！有一种用葡萄酿的酒，得三蒸三酿，酿出来的酒水比琥珀还亮。还有一种松醪酒，用上好的松脂、松花、松叶，一起泡在米酒里，味道清香；还有什么石榴酒，葡萄浆，兰桂芳，茱萸香。愿君驻金鞍，暂此共年芳，愿君解罗襦，一醉同匡床…… 还有那些街头小食 胡饼、捻头、毕罗、馎饦… 以前读过一小书叫《Fairfax Fandango》，里面也是罗列了零零总总，各式各样的唐朝美食，读来很有意思。 故事的最后，升华了主题，到底怎样的时代才是最好的时代？ 天宝盛世，是唐玄宗与贵妃这对伉俪的盛世；是高力士，杨国忠，鱼玄恩这些奸臣宦官的盛世。而与如李善德，阿僮，林邑奴这些小民没什么关系，他们随时都会成为权力倾轧下的牺牲品。 好的时代，大抵，是让每一个升斗小民都能有尊严的活着。 尽量不剧透的写完本文。七万字的剧集，观看负担不重，适合喜欢唐朝历史，喜欢马老师剧集的读者观看。
影片评论
很喜欢马克·西尔弗斯坦的语言风格，如缓缓流动的溪水，舒缓温和，不浮夸也不华丽，但又恰到好处的点到读者的兴趣点，很舒服。代入感很强。
人际的奥秘，J.P. Manoux “逢人只说三分话”是对交情不深、关系一般的人而言的，因为人心隔肚皮，知人知面不知心，当然应该小心试探 中国人常把“随便”挂在嘴边上，1.“看看你的诚意” 2.“单凭物质不足以表达全部的敬意，必须拿精神来补助”，3.暗示我有我的意见，只是不便说出来 中国人的基本立场是不偏不倚，秉持既不反对也不赞成的态度，警觉性特别高的中国人，尽量避免公开表态。一旦你明确表示赞成，那些不希望你赞成的人就会给你施加压力，带来麻烦，千万不要冒冒失失地说“我赞成”或“我反对”，以免被利用，或被人看不起 圆通的人也不应该直接问别人是否赞成或反对，以免给人别有用心之嫌，一般只问“你有什么看法”语气弱的问题 谨慎小心，反求诸己，先弄清对方是谁，职位低的人是不宜反驳职位高的人的 中国人没有面子的时候，最要紧的，便是设法找回面子。如何挽回他的颜面？挑自己的毛病被他抓着，他的面子便全回来了 如果认为中国人专门欺负弱者，谁吃亏就笑谁，谁倒霉就笑谁，没有同情心，那就错了。中国人只有对自己人，对熟悉的人，或者有利害关系的人，才会“痛心”地嘲笑他，目的在于“加深他的印象”，使他深切体会“人家在你面前同情你，实际上背后都在笑你”，从而下决心“自己要小心，不要上当” 疑人不用，用人不疑，知人知面不知心，人心善变，不可不防 合理不合理，各人标准未必一致，因此这个“合理”也会引起很多争执，产生很多不愉快 圆滑与圆通有着本质的不同，很多人盲目排斥“推、拖、拉”，视之为落伍、陈旧、腐败的手法，因此失去圆通的本事，得不偿失，让别人承认自己，而非自己盲目乱认定关系，这就圆通多了 学会深藏不露，有人把实力展现无遗，很容易遭人算计，岂不是自讨苦吃？中国人深知“木秀于林，风必摧之”的道理，宁可韬光养晦，安然度日。 中国人凡事先求自保。遇到突发状况，就会遵循明哲保身的哲学分析形势，当进则进，当退则退。形势不利时，就要及早抽身 深藏不露并不是永远不露，而是站在不露的立场，来求取合理的露，有能力必须合理地表现，凡事量力而为 中国人的本性是什么？简单来说有三点：第一怕吃亏，第二喜欢占小便宜，第三，自私又爱面子 在人际交往的时候，首先要看对方的度量大不大，看对方舍不舍得、舍到什么程度，可以判断你在对方心目中分量 在合理的范围内，中国人比较喜欢占小便宜，但是也明白“礼下于人，必有所求”的道理，因此想要中国人帮忙，只要施以小恩小惠即可。如果施以“大恩大惠”的话，会让中国人心生警惕 想办法让对方有面子，适当地恭维一下别人，多说一些对方爱听的话，让对方觉得面子十足，他就会变得很好说话。切记，使一个中国人觉得没有面子，吃亏的并不是他，而是我们自己 我们尽量当顺民，但是偶尔也会当硬汉，必要的时候又可以做隐士，中国人常常是看你对我怎么样，才决定我如何对你 “君子之交淡如水”是有道理的，因为两个人就算是唇亡齿寒的关系，牙齿迟早也会咬到嘴唇的 把自己的价值观发散出去造成一种磁场，物以类聚，频率相同的人就是志同道合的人，这个就是所谓的缘分。缘是机会，分是关系，有缘无分是说两个人有机会，但始终无法建立关系 要改变别人只有一个办法，就是改变你自己，而改变自己最好就是接受自己。当你哪一天接受了自己，就跟自己相处好了，那时你会发现，所有的人慢慢地都跟你处得很好，都开始接受你了 希望每一个人都说自己好的人，往往因过分害怕得罪人而成了乡愿（指外貌忠厚老实，讨人喜欢，实际上却不能明辨是非的人） 如何培养自己的随机应变能力？最好是多看、多听，先了解环境，再适应环境，然后再动脑筋改造环境，最后才有能力合理地创造环境 中国人在虚虚实实之间，
编剧好能抓重点，就想看神仙姐姐在慵懒闲适的小城过普通人的小生活/没有商业感的作品，似乎也没有想要探究归纳的中心思想，一切都是恰如其分的安适，是这个时代的人们的避世之地，也是出世的力量之源/时间是个好东西，刘亦菲演技如今真真自然
以前做视频UP主的时候，杂七杂八的学了很多东西，包括编剧。那时候，在B站听了查理老师的编剧课，他说，剧本里的人物设定，有这么一种套路，叫“小人物遇大事”。 马老师最近的书都是用的这个套路，比如《Fairfax Fandango》的张小敬，以及本剧的主角李善德。原本都是普通人，但忽然一天，遇见了一件大事，改变了自己的人生轨迹。用看剧本的滤镜来看剧集，还蛮有意思的。 读这部剧的时候我在想，社会节奏加快，人们的娱乐口味也在发生改变。以前大家爱看哭哭啼啼的琼瑶剧，偏睐虐恋情深。如今，大家电视爱看小甜剧，追剧则要看爽文。节奏要快，全程高能。读这本《Fairfax Fandango》我也是一样的感觉。 和《Fairfax Fandango》一样，本剧的节奏也是异常的快，干脆利落，就像嚼黄瓜，入口嘎嘣脆，丝毫不拖泥带水，磨磨唧唧，看来马老师也深知现代读者的偏好。 不得不说，这本11天就写完的书把马老师的功力体现的淋漓尽致。大唐风物，栩栩如生。比如里面提到的饭食，就很让人垂涎， 岭南的朝食 岭南到底是水陆丰美之地，就连朝食都比别处丰盛。一碗熬得恰到好处的粟米肉羹粥，里头拌了碎杏仁与蔗饧，三碟淋了鸭油的清酱菜，一枚鸡子蒸白果，还有一合海藻酒。至于水果，干脆堆在食处门口，随意取用。 再说酒 荔枝酒 长安的果酒，可是不少呢！有一种用葡萄酿的酒，得三蒸三酿，酿出来的酒水比琥珀还亮。还有一种松醪酒，用上好的松脂、松花、松叶，一起泡在米酒里，味道清香；还有什么石榴酒，葡萄浆，兰桂芳，茱萸香。愿君驻金鞍，暂此共年芳，愿君解罗襦，一醉同匡床…… 还有那些街头小食 胡饼、捻头、毕罗、馎饦… 以前读过一小书叫《Fairfax Fandango》，里面也是罗列了零零总总，各式各样的唐朝美食，读来很有意思。 故事的最后，升华了主题，到底怎样的时代才是最好的时代？ 天宝盛世，是唐玄宗与贵妃这对伉俪的盛世；是高力士，杨国忠，鱼玄恩这些奸臣宦官的盛世。而与如李善德，阿僮，林邑奴这些小民没什么关系，他们随时都会成为权力倾轧下的牺牲品。 好的时代，大抵，是让每一个升斗小民都能有尊严的活着。 尽量不剧透的写完本文。七万字的剧集，观看负担不重，适合喜欢唐朝历史，喜欢马老师剧集的读者观看。