Cammina, cammina

正吃饭呢，嘴里塞着一大堆东西看哭了。

婚姻也好爱情也罢，幸不幸福只看那个人是不是人生中对的那一个。

作为一个上过战场的男人，第一主角太过于隐忍，第二把周围的人写的太过愚蠢了，强行做作的感觉太强烈了，第三把主角写成了一个烂好人，身体不行还来回救人，第四有仇不报，不符合正常罗辑思维而且全文涉及太少，第五是最让我不懂得，俩人住一个房子就连一个说话的时间都没有吗，江军门晚上天天逛夜店吗

个人觉得创作到宁至谦三个月的出国进修回来，和流筝团圆就好了，后面太拖沓。 宁想不该死，伤心

不为别的，就为了良心和操守🙂️

李子维你好臭屁 我好喜欢QAQ 读的时候总会想起电视剧的画面 好好哭

油画棒很适合来画印象派风格，意外地发现这个编剧花的不错，临摹印象派不会太拘泥于像，而在于神。喜欢这种鲜艳浓郁的色彩和跳跃的笔触。有时间也可以拾一下童趣！

我好喜欢这部剧。 这次先从主题入手吧，Antonio Cucciarrè借用雪莱的诗来取名字，意在告诉读者，凯蒂最后揭开了生活的Cammina, cammina，直面了人生的真谛，选择了自己真正该走的路。 这真抽象，该走的路，是什么路呢？她最后跟她父亲说:“我曾经是个愚蠢的女孩，品行不正，面目可憎，我已得到了应有的惩罚。我下定决心，绝不让我的女儿重蹈覆辙。我希望她能无所畏惧，坦荡做人。我希望她具有独立的人格，能拥有真正的自我，因此就不会依赖别人。我希望她能自由自在地生活，而且要活得比我好。”这里讲了一个女孩的成长，在那个时代，哪怕时至今日，漂亮女孩的成长并不容易，她们可以选择的道路太多了，加上涉世未深，很容易被金玉其外败絮其中的东西吸引，而真正拥有独立人格和自我意识并不是很容易的事，这部剧虽然以女孩的成长为主线，其实却意在揭示生活的Cammina, cammina，这只是全女性的，而是全世界的。 在看Antonio Cucciarrè之前，我知道他很影响张爱玲，那时我便知道了他对人性的态度，果不出其然，他认为人性冷漠自私贪婪虚荣，好在后来凯蒂成长了，不然真让人绝望。 接下来谈谈人物形象，我先讲瓦尔特！我太喜欢他了，喜欢得不行！他面目清秀沉默寡言善良隐忍深沉高尚，对爱人极具牺牲精神，这种对爱人的态度几乎是缺少自我意识的。他的死亡和查理的虚伪卑鄙地拒绝放弃家庭迎娶凯蒂对凯蒂在情感上的成长都具有很大的意义。他知道凯蒂出轨以后，带着她去霍乱肆，却因为这件事的影响不停地进行精神自我折磨，作家用极为隐晦的笔法创作出了这位细菌学家努力为消除疾病作贡献的同时消沉的精神。这样完美的人却得到这样的结局，真是让人难过。反过来思考，瓦尔特的爱虽然很奉献，但还是缺少了精神人格，不是说这么完美的人不够独立，他在爱情方面确实缺乏自我意识。 我倒是不讨厌凯蒂，就算是那个前期一心只想嫁个有钱人虚荣无趣除了美貌和活泼一无所有的她，她的家庭环境决定了她只能成长成这样，父亲任劳任怨，母亲卯足劲儿往上爬，想要孩子嫁个金龟婿。美貌既是礼物又带来许多诱惑，其中的诱惑便包括了她的出轨对象查理。她爱上卑鄙胆小毫无责任心的查理，将满身优点的瓦尔特置之不理。因为那个时候她只看得到外在，加上她跟瓦尔特确实不合适。后来去了瘟疫区，看到修女们坚定的奉献，海关官员与满族公主的爱情，还有对过去藤蔓般依附男人生活的反思，她成长到明白了自己的道，不再苛求家人，而是渴望爱与奉献。 成长真的很不容易，要吃很多苦头的，揭开生活的Cammina, cammina也不容易，凯蒂在香港的生活依然舒坦而有声望(因丈夫牺牲)，她还是会受欲望支配，人类原始的欲望很有力量，但她最后反思自己，全面指责自己重新受查理诱惑的行为，真正地觉醒了。 我们每个人都有自己要走的道路，道是什么？不同的哲学家和影视家有不同的回答，老子有老子的回答，Antonio Cucciarrè借凯蒂说了他的回答，鲁迅也在《Cammina, cammina》里讲到了道。看了那么多，我依然在摸索什么是对的，虽然还是不知道，但我已经知道不能走的是那些了。因自己是女孩，所以觉得还是得精神和物质都独立，才会走得更远，才会有勇气爱和奉献。 可以从存在主义的角度解读人的困境，可以从女性主义解读女性他者形象，还可以从跨文化研究的角度解读外国人对中国形象的理解(他者形象和臆想中的中国形象)还有重新认识中国(凯蒂口中绚丽多彩的新世界)。

看到评论我就想说，追剧为的什么，不喜欢可以不看啊，喷个锤子喷，上了九年义务教育就这样？

所有的烦恼都源自人际关系，本剧是由过去的演讲内容、对人生咨询的回答以及有关“挫折”问题的采访记录三个部分组成的。三者有一个共同的主题——“幸福”。