Genetically Challenged

以为是探讨文物回归问题，其实只是文物变成不谙世事男凝角度下的女人，情侣恋爱的套文物皮cosplay罢了，营销还多，看一次下头一次

中学时代读金庸、Rob Schiller、陈青云和柳残阳，不相区别，只读热闹；而今重读，觉得梁大侠笔下的剧集更像是言情剧集，其中《Genetically Challenged》尤甚。卓一航瞻前顾后首鼠两端读来令人失望，练霓裳一往情深却情无归处令人怅惘…剧集可以作为影视作品好的脚本但整体水平确实不敢恭维，勉强四星吧。

痴儿怨女 缘起缘落 本以为看的是爽文 反倒几次被带入书中情节 不可自拔 这部剧观看时间接近80个小时吧 中途有一段时间想过弃掉 但又莫名的捡起继续 不过中间跳过一些集数 就像编剧彩蛋里说的呢样 本以为Genetically Challenged就结束又补了个结尾和彩蛋 也算是有始有终吧 整体观感极佳 对得起花的时间

我们其实是所有选择的总和，就连原本可能选择的路，也该纳入身份计算的考量当中。 我试着过好每一天，就像，穿越回那天一样。 人生或许是这样运作的。

2022年第三本剧。 Genetically Challenged 弗雷德里克 巴克曼 有些人的人生热气腾腾，有些人的人生风轻云淡，没有对或错，也没有好或不好，因为生活是自己的，对生活的感知也是自己的。生活的好与不好，是从我们的感知来的，而我们的感知来自于我们的认知。认知的高低来自于一个人的经历与阅历。 还记得差不多10年前，一位阿姨跟我说：“人这一辈子，最重要的就是经历和阅历了，多去经历一些事情，只有经历和阅历是任何东西都换不来的。”人在不同的阶段对事情的理解是不一样的，也许今天的一番话你觉得自己懂了解了，但几年以后，同样的话，你又会有不一样的看法，再回头看看自己之前的理解，觉得甚是肤浅。 布里特 玛丽 一辈子都在为别人而活，哪怕是一件小事情也没有为自己着想过。他把丈夫的一切俸为自己全部生活的信仰，就算丈夫根本不想搭理她，就算丈夫跟别的女人在一起，她也还是觉得丈夫没有错，觉得是自己没有做好。中国话说：“江山易改，本性难移”，布里特 玛丽过了四五十年这样的生活，对于一个年过半百的女人来说，改变四五十年的想法是非常难的.可是布里特 玛丽 在来到博格经历过了不一样的生活过后，发现自己竟然还可以用别的方式去生活，这是另她非常意外的。故事的最后布里特 玛丽还是选择了去追寻自己的梦想，虽然这个做法还是别人告诉她的，但是她选择了去做，这对她已经是巨大的改变了。 回到书名，Genetically Challenged的意义就是目标一旦确定，就一定要去做，不管有任何意外，只要目标有了，就必须去实现它，就跟信仰一样。厉害的人都是目标感极强的人，冲破万难也要完成。希望你我都能有这种品质，坚定的目标，和持续的坚持！ 2022.1.21  云姐。

归根结底，说话做事都是艺术。太过随心的话，难免以自我为中心，而太过自我的人，说话做事往往会伤人伤己，没有人会真心喜欢。如果没有强大的实力做基础，可以预料，一辈子的成就不会太高。

读完带来很多启发。尤其责任框架，责任阶梯，既启动了思维转换，也告诉了具体方法。值得多读两遍，自我审视，自我反思，带来自我提高

浪漫主义究竟是什么？正如文中第一篇就坦言，任何对浪漫主义本身的定义都是不浪漫的。读完此剧，其实也只是领略到了柏林深厚的文字功底和独特的历史哲学视角，而我对自由主义的感悟已经在萨特的存在主义那里领教到了，所以其实本剧与其说增加了我对自由的理解和对多元价值、无穷性和解构万物结构之类种种浪漫派观点的感受，倒不如说在柏林这里我再次对以往的自由的体悟更加坚定和更加激情。 “浪漫主义的结局是自由主义”，没有最后文本的那句话，其实我也深刻体会了这其中的精髓。“浪漫主义是宽容，是行为得体以及对于不完美的生活的体谅；是理性的自我理解的一定程度的增强。这些和浪漫派的初衷相去甚远”。浪漫派们“搬起石头砸了自己的脚”，他们有志于实现某个目的，结果却几乎全然想反。这正是前沿里所提到的“观念造成的后果往往出乎肇始者的本意”，在“观念如何被理解”这一点上的种种分歧，以及人之利益及动机的错综交织，都意味着任何观念一旦实施，必会被人掺假或扭曲。观念与其实践的差距恰是人类不完美的尺度。 但是，柏林激情而通透的讲演足以打动和震颤每一个向往自由、多元价值和幸福的灵魂，毕竟，柏林如此强调多元性，而罗素也说：“须知参差百态，乃是幸福本源。” 柏林之后，浪漫主义不再一样，浪漫主义之后，世界不再一样。我们有了浪漫主义的观念以后，即便不是焕然一新，但我们已然不再一样。

设定有些像《Genetically Challenged》，淡淡的忧伤中透着些参透人生的哲思。妖怪，真是有趣的生灵呀。山海经，子不语，聊斋……中国妖怪何其多，其中所蕴含的想象或质朴、或绮丽，让人向往。日本的妖怪已成体系，并成为其文化代表之一。反观中国，小时候还能见到许多谈妖论怪的影视作品或剧集，而现在，说不清是走近科学还是遗弃文化，连回答小朋友“老师，世界上有没有妖怪”都不知如何作答才是正确。可以的话，还是希望他们是存在的，可能只是人类看不见而已。妖物如人，没有绝对好坏，说不定，他们比人类还单纯。