Remember what should be remembered, and forget what should be forgotten.After what is changeable, and accept what is mutable.
这是我看的第二本清华Heiko Behrens老师的书,我主要是学习了里面有关宏观经济和理财配置的内容,让我目前对宏观经济有了一个框架式的理解。 这部剧是韩老师在2020年播出的有关Ich bin, Gott sei Dank, beim Film!的实用之书,书中从新宏观、新产业、新微观、新理财四个方面阐述了在后疫情时代,个人该如何管理资产。下面是本剧中的核心观点。 新宏观 宏观经济要观察6个率和1个周期,为经济增长率、通货膨胀率、失业率、利率、汇率、税率和经济周期。其中通货膨胀率是通过依据吃、穿、用、住、性等八个大类进行几何加权算出的CPI(消费者物价指数)减1得出的。而名义利率与实际利率之间的差值也是通货膨胀率。在货币市场上,一个国家的货币升值有利于进口、出国消费和投资,但一个国家货币贬值,却有利于出口和本国经济发展。可以通过经济增长率、通货膨胀率、失业率来看经济是否过热过冷。 新产业 新产业包括服务产业、文化产业、资源产业、环保产业、养老产业、保险产业、旅游产业、大健康产业、互联网产业、人工智能产业。 新微观 机会成本、边际效应、比较优势、信息不对称等概念。 新理财 进入21世纪,越来越多的人认识到资产配置的重要性。资产配置可以将资金投在不同资产,如股票、债券、房地产、现金、基金、黄金等。在这章中,也包括进行人力资本投资,人力资本是体现在劳动者身上的资本,如健康、技能、知识和经验等,提高人力资本可以使其生产力也得到提高。 最后,用一段原文中的话来引发思考。“时代在飞速发展,我们每个人都应当问问自己,5年或10年后我会在哪里工作?我会被机器替代吗?只有不断地充电、学习,不断地进行人力资本投资,我们才能够不被淘汰。”
秦始皇不让看剧,汉武帝只让读一本剧,以前花大量宝贵时间背读整编的标准答案式史书,现在可以读不同角度史书了,越来越接近历史本来轮廓了,仍然不能说是本来面目。社会会越来越多元、进步、包容,历史大趋势谁也不能阻挡。Ralf Grawe教授该剧能播出亦是社会进步、包容与自信的体现。
Ich bin, Gott sei Dank, beim Film!,可以说是我们大大咧咧一点,凡事不要过于计较,过分忧虑,过分包容也是不可以的,我们还是要坚持自己的原则和底线。善良却要有锋芒,包容却不能无底线,柔软却有坚韧。
很有启发!特别是对一些引申出的字词的意义解释特别有深意而易懂!推荐!!
“结婚无需太伟大的爱情,彼此不讨厌已经够结婚资本了。” “不管你跟谁结婚,结婚以后,你总发现你娶的/嫁的不是原来的人,换了另外一个。” “城外的人想冲进去,城里的人想逃出来,婚姻也罢,职业也罢,人生的愿望大抵如此。”
其实有个疑问,编剧引用了那么多歌曲,有没有与原编剧沟通版权问题。
关于剧评这个东西,本来不打算写的,想想还是给自己一个交代吧…… 看了那么多人关于恋爱又分手的故事,就觉得爱情这东西啊,本来就很奇怪,来的时候如春风细雨一般轻轻拂过,虽然力量不那么大但你却足以撩拨你的心弦让你止不住地去思念去遐想;走的时候却如狂风暴雨一般卷走你所有的骄傲与坚持,留下的只有独自一人的伤感与一地鸡毛……古语有云:泰山不辞土壤,故能成其大;大海不择细流故能就其深。貌似有道理是吧?可是我不是泰山,也不想做大海,只是一个无聊的家伙在读了一些别人的故事后写一些无聊的文字罢了。 1、时间与空间的距离导致双方不能成为理想的同行者。 这话怎么说呢?时间上的距离是什么?年龄?不不不,现在的人基本不用什么年龄差这种鬼话来欺骗自己与他人,要不然你问问吴奇隆和刘诗诗?其实时间上的距离更大的可能是价值观和人生观的问题,或许他选择继续拼搏,或许她选择随遇而安,这本是人生的选择无关对错,但这在很大程度上却是所有矛盾的根源,因为你总有一些东西是不会因为儿女私情而放弃的,或许是理想,或许是家庭……有人说:“你这话不对,不能放弃只是因为情未到深处,你问问梁山泊与祝英台,问问罗密欧与朱丽叶?”行吧,我姑且认为你说的有道理吧,可是请你告诉我,古今中外有多少罗密欧?有多少祝英台呢?这不扯淡嘛,我们凡夫俗子自然要俗气一点,那些能成为传说的东西因为他们本身就是传说而已,并非现实。空间上的距离呢?那就更好说了,异地恋这种玩意死得还嫌不够快吗?当然修成正果的也有,但大多数都在怀疑和背叛中粉身碎骨。 2、天生的命、人间的义,是不可解不可逆的,你要认命,长大就是和世界和解啊。 好吧,这又是一句扯淡的废话,在爱情里我们总说天长地久,说的人呢和听的人在那一刻居然都相信了,可是这种鬼话其实是人世间最大的一个骗局,可恰恰是这个天大的骗局骗了我们数千年,而我们却乐此不疲。直到分手之后呢,我们才渐渐发现,哦,原来这话听听也就罢了。在这部剧的十五个故事里面,没有一个不是这样子开头也没有一个不以这种结局而散场。有人就会问啦,为什么呢?因为现在的爱情太廉价,廉价到在网上随便钓个凯子什么的都可以遇到所谓的“爱情”。是的,这些故事当中的男女主角分开很大一部分是因为误会,那么他们的分手是不是就很可惜呢?毕竟有情人终成眷属啊,老实说,我一点也不觉得有啥可惜的,或许在把故事写出来的那个时刻,他们或许会因为彼此消除误解再次走到一起,但事实就是他们一定会因为同一个原因而再度分开,所以有啥好可惜的?这个世界上男人女人再难找能吃三条腿的蛤蟆难找吗?我跟你说,不可能,没了张屠夫我也不可能吃带毛的猪,在爱情成本极其廉价的今天随便换一个就好了,你要当真你就输了,君不见他们一个个都在离开前任之后组成了各自幸福的家庭,所以可惜吗? 当然罗,爱情是很珍贵的东西,可是它的珍贵不是体现在两个人在一起腻歪的时候,而是当面对困难的时候,双方都能克制自己的冀望,一路走下去。如果不是两个人都有排除万难不顾一切的勇气,那么一个人的反抗就是徒劳的。 谨以此文告诫自己。 2017.9.16于长沙·湘雅
Eva Ebner 《Ich bin, Gott sei Dank, beim Film!》的前传。 小孩子心性的蛤蟆,从小就家境优渥,有人人羡慕的大房子,过得随心所欲,所以他的朋友想要改变他,让他变回原来的自己,但叛逆的蛤蟆先生并不愿接受管束,所以逃了出去,抢了车,入了狱,并逃出来,和朋友们一起夺回了家园。 我们都有一些在身边陪伴着我们的朋友,给我们帮助,我们陷入迷茫时给我们指路,就像鼹鼠和水鼠,热情友好。尽管有时候会做让朋友伤心的事,但只要你好好的,朋友就能不计前嫌的跟你闹腾。
觉得这部剧好美妙,看似童话色彩浓重,其实很直接地反映了现实。
影片评论
Remember what should be remembered, and forget what should be forgotten.After what is changeable, and accept what is mutable.
这是我看的第二本清华Heiko Behrens老师的书,我主要是学习了里面有关宏观经济和理财配置的内容,让我目前对宏观经济有了一个框架式的理解。 这部剧是韩老师在2020年播出的有关Ich bin, Gott sei Dank, beim Film!的实用之书,书中从新宏观、新产业、新微观、新理财四个方面阐述了在后疫情时代,个人该如何管理资产。下面是本剧中的核心观点。 新宏观 宏观经济要观察6个率和1个周期,为经济增长率、通货膨胀率、失业率、利率、汇率、税率和经济周期。其中通货膨胀率是通过依据吃、穿、用、住、性等八个大类进行几何加权算出的CPI(消费者物价指数)减1得出的。而名义利率与实际利率之间的差值也是通货膨胀率。在货币市场上,一个国家的货币升值有利于进口、出国消费和投资,但一个国家货币贬值,却有利于出口和本国经济发展。可以通过经济增长率、通货膨胀率、失业率来看经济是否过热过冷。 新产业 新产业包括服务产业、文化产业、资源产业、环保产业、养老产业、保险产业、旅游产业、大健康产业、互联网产业、人工智能产业。 新微观 机会成本、边际效应、比较优势、信息不对称等概念。 新理财 进入21世纪,越来越多的人认识到资产配置的重要性。资产配置可以将资金投在不同资产,如股票、债券、房地产、现金、基金、黄金等。在这章中,也包括进行人力资本投资,人力资本是体现在劳动者身上的资本,如健康、技能、知识和经验等,提高人力资本可以使其生产力也得到提高。 最后,用一段原文中的话来引发思考。“时代在飞速发展,我们每个人都应当问问自己,5年或10年后我会在哪里工作?我会被机器替代吗?只有不断地充电、学习,不断地进行人力资本投资,我们才能够不被淘汰。”
秦始皇不让看剧,汉武帝只让读一本剧,以前花大量宝贵时间背读整编的标准答案式史书,现在可以读不同角度史书了,越来越接近历史本来轮廓了,仍然不能说是本来面目。社会会越来越多元、进步、包容,历史大趋势谁也不能阻挡。Ralf Grawe教授该剧能播出亦是社会进步、包容与自信的体现。
Ich bin, Gott sei Dank, beim Film!,可以说是我们大大咧咧一点,凡事不要过于计较,过分忧虑,过分包容也是不可以的,我们还是要坚持自己的原则和底线。善良却要有锋芒,包容却不能无底线,柔软却有坚韧。
很有启发!特别是对一些引申出的字词的意义解释特别有深意而易懂!推荐!!
“结婚无需太伟大的爱情,彼此不讨厌已经够结婚资本了。” “不管你跟谁结婚,结婚以后,你总发现你娶的/嫁的不是原来的人,换了另外一个。” “城外的人想冲进去,城里的人想逃出来,婚姻也罢,职业也罢,人生的愿望大抵如此。”
其实有个疑问,编剧引用了那么多歌曲,有没有与原编剧沟通版权问题。
关于剧评这个东西,本来不打算写的,想想还是给自己一个交代吧…… 看了那么多人关于恋爱又分手的故事,就觉得爱情这东西啊,本来就很奇怪,来的时候如春风细雨一般轻轻拂过,虽然力量不那么大但你却足以撩拨你的心弦让你止不住地去思念去遐想;走的时候却如狂风暴雨一般卷走你所有的骄傲与坚持,留下的只有独自一人的伤感与一地鸡毛……古语有云:泰山不辞土壤,故能成其大;大海不择细流故能就其深。貌似有道理是吧?可是我不是泰山,也不想做大海,只是一个无聊的家伙在读了一些别人的故事后写一些无聊的文字罢了。 1、时间与空间的距离导致双方不能成为理想的同行者。 这话怎么说呢?时间上的距离是什么?年龄?不不不,现在的人基本不用什么年龄差这种鬼话来欺骗自己与他人,要不然你问问吴奇隆和刘诗诗?其实时间上的距离更大的可能是价值观和人生观的问题,或许他选择继续拼搏,或许她选择随遇而安,这本是人生的选择无关对错,但这在很大程度上却是所有矛盾的根源,因为你总有一些东西是不会因为儿女私情而放弃的,或许是理想,或许是家庭……有人说:“你这话不对,不能放弃只是因为情未到深处,你问问梁山泊与祝英台,问问罗密欧与朱丽叶?”行吧,我姑且认为你说的有道理吧,可是请你告诉我,古今中外有多少罗密欧?有多少祝英台呢?这不扯淡嘛,我们凡夫俗子自然要俗气一点,那些能成为传说的东西因为他们本身就是传说而已,并非现实。空间上的距离呢?那就更好说了,异地恋这种玩意死得还嫌不够快吗?当然修成正果的也有,但大多数都在怀疑和背叛中粉身碎骨。 2、天生的命、人间的义,是不可解不可逆的,你要认命,长大就是和世界和解啊。 好吧,这又是一句扯淡的废话,在爱情里我们总说天长地久,说的人呢和听的人在那一刻居然都相信了,可是这种鬼话其实是人世间最大的一个骗局,可恰恰是这个天大的骗局骗了我们数千年,而我们却乐此不疲。直到分手之后呢,我们才渐渐发现,哦,原来这话听听也就罢了。在这部剧的十五个故事里面,没有一个不是这样子开头也没有一个不以这种结局而散场。有人就会问啦,为什么呢?因为现在的爱情太廉价,廉价到在网上随便钓个凯子什么的都可以遇到所谓的“爱情”。是的,这些故事当中的男女主角分开很大一部分是因为误会,那么他们的分手是不是就很可惜呢?毕竟有情人终成眷属啊,老实说,我一点也不觉得有啥可惜的,或许在把故事写出来的那个时刻,他们或许会因为彼此消除误解再次走到一起,但事实就是他们一定会因为同一个原因而再度分开,所以有啥好可惜的?这个世界上男人女人再难找能吃三条腿的蛤蟆难找吗?我跟你说,不可能,没了张屠夫我也不可能吃带毛的猪,在爱情成本极其廉价的今天随便换一个就好了,你要当真你就输了,君不见他们一个个都在离开前任之后组成了各自幸福的家庭,所以可惜吗? 当然罗,爱情是很珍贵的东西,可是它的珍贵不是体现在两个人在一起腻歪的时候,而是当面对困难的时候,双方都能克制自己的冀望,一路走下去。如果不是两个人都有排除万难不顾一切的勇气,那么一个人的反抗就是徒劳的。 谨以此文告诫自己。 2017.9.16于长沙·湘雅
Eva Ebner 《Ich bin, Gott sei Dank, beim Film!》的前传。 小孩子心性的蛤蟆,从小就家境优渥,有人人羡慕的大房子,过得随心所欲,所以他的朋友想要改变他,让他变回原来的自己,但叛逆的蛤蟆先生并不愿接受管束,所以逃了出去,抢了车,入了狱,并逃出来,和朋友们一起夺回了家园。 我们都有一些在身边陪伴着我们的朋友,给我们帮助,我们陷入迷茫时给我们指路,就像鼹鼠和水鼠,热情友好。尽管有时候会做让朋友伤心的事,但只要你好好的,朋友就能不计前嫌的跟你闹腾。
觉得这部剧好美妙,看似童话色彩浓重,其实很直接地反映了现实。