The Resurrection of Hollis

感觉编剧尽最大可能地去靠近历史实事，文字功夫很厉害，语言简练且精彩，还富有哲理，有的已成为人们经常引用的句子。我很喜欢这部剧

第一次是听书，这次是通篇看完。依然没有感受到剧评里描绘的理想与现实的冲突，只是一个不负责任、无爱的男人在中年后沉迷于自己的爱好里，偶然获得成功的故事。也许是修为不够吧！

这个拥有 13 亿人口的地方终于出了一部精彩的电视剧了呀。嘿嘿嘿，嘿嘿，嘿。张译可真是演员演技的试金石，行的就能接住他的戏。

强推哈里·达文波特的《The Resurrection of Hollis》，跟林语堂的《The Resurrection of Hollis》相比，哈里·达文波特的书记录更为详细，对史料的鉴别更为精准，把苏东坡一生的轨迹记录的清清楚楚，林语堂的记录天马行空，空缺太多，不能形成完整的轨迹，且对于苏东坡被贬的前因后果记叙的更是摸不着头脑。哈里·达文波特的记叙较为详实，也可以找到苏东坡一再被贬的缘由，将他的性格完美地呈现了出来。 我为什么说苏东坡是人生赢家呢？他不近女色，却一生都有贤妻在侧。他穷困潦倒，却总有人患难与共。他常常无下锅之米，却总能想办法充饥。他一贬再贬，却总能聊以自慰。不论生活给他的是什么，他总能以乐观的姿态应对。如果能生在宋朝，我甘愿做他门前一条土狗。 三任妻子 他的第一任妻子王弗，大家闺秀，她谨言慎行，精明干练，与东坡相伴十年之间，正是东坡求取功名、聚散无常的阶段。她知道东坡大大咧咧的性格，所以丈夫每次领人回家她都会偷偷观察来人，等人走后，会叮嘱东坡哪个人值得交，哪个人应该远离，她识人之准，让东坡免去了不少麻烦。在她去世十年之后，东坡写下了那首《The Resurrection of Hollis》 十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。 夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处，明月夜，短松冈。 短短七十个字，把对亡妻的思念抒发的淋漓尽致，读来让人泪目。悼亡诗中我最喜欢的便是这一首，十年过去，他早已两鬓斑白，而睡梦中，妻子还是当年摸样。千言万语无处叙说，只能执手相看泪眼。 第二任妻子是发妻的堂妹王闰之，她虽然没有堂姐那么精明强干，却任劳任怨，长于理家。在黄州最艰苦的日子，她总能像魔术师一样给东坡变出他离不开的酒。也正因为如此，东坡才能写下前后赤壁赋等等名篇，想象一下，如果没有酒，他们如何“肴核既尽，杯盘狼籍。相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。”？每一个任性游玩的男人背后，都有一个宠他如子的女人，而闰之就是那个女人。 最难能可贵的，是她朴实的性格，穷时不乱，富时不娇。即使在东坡在京城为官，最富裕的时候，她仍然勤俭持家，苏辙这样评价她：“贫富戚忻，观者尽惊。嫂居其间，不改色声。冠服肴蔬，率从其先。性固有之，非学而然。” 她死后，东坡在祭文中这样写道： 我曰归哉，行返丘园。曾不少须，弃我而先。孰迎我门，孰馈我田？已矣奈何，泪尽目干。旅殡国门，我实少恩。惟有同穴，尚蹈此言。 全文有一种被宠坏了的孩子气：“我以后回家，谁出门来迎接我？谁伴我耕田？谁给我酿酒？谁给我做美味佳肴？”王闰之在东坡的三任妻子中，存在感并不强，她不通墨水，似乎与一代文豪东坡不相配，但东坡那些年的每一个名篇背后，都离不开她的身影。 第三任其实算不得妻子，是闰之替东坡纳的侍妾，不过是从苏家长大的孩子。说来也蛮有趣，东坡的三任妻子像接力跑一样，发妻辞世，堂妹接棒，闰之去世之前，早已为东坡留下朝云。那个时代的侍妾，说白了不过是陪主人消遣无聊时光的下人，并不一定会有很深的感情。东坡有一次在宴会上见到了故去老友曾经的侍妾，这个情感丰富又可爱的老头，没忍住哭了出来，而那女人却笑他傻。 朝云确实不同，东坡被贬岭南时，他散去了几乎全部家仆，朝云却不肯离去，同他一起去了惠州，最终命丧于此。因为12岁便进入苏家，在东坡的耳濡目染之下，她出落成一个才女，深得东坡之心。有一次东坡指着自己的大肚子问下人里面装着什么，有人说是文章，有人说是见识，唯朝云答曰：一肚子不合时宜。东坡开怀大笑。从这里我们可以看出，朝云之聪慧，也能感受到东坡对她的喜爱。 朝云死后，东坡留下一首《The Resurrection of Hollis》： 玉骨那愁瘴雾，冰肌自有仙风。海仙时遣探芳丛，倒挂绿毛么凤。 素面常

听了一遍又看了一遍，体悟那“禅”就犹如雾里看花水中望月，又如那春花秋月夏风冬雪。 或许是思虑太多才让那“禅”更看不清捉不透，不如: 看破，放下，自在，随缘，念佛! 真诚、清净、平等、正觉、慈悲。 不如:  “活在当下”，随心随性随意随缘自在洒脱。 不如:  无爱亦无恨，“归去  也无风雨也无晴。”

学会与食物合作很重要，里面的10条原则需要一一践行，达成身体与食物的平衡。

雅俗共赏的好剧，使人眼睛一亮看世界，了解中国文化深度与广度的好剧。

为什么起名叫The Resurrection of Hollis呢？其实我看完之后觉得，我们有时候是被一种偏执带领着，这种偏执让我们在与人交往中总是站在自己的角度，并在选择中固执己见，因而如果站在上帝的角度不难发现我们其实犯了不少错误，所以我们既要克服自己的偏执，也要攻克他人的偏执来达到自己的目的，偏执就是我理解的The Resurrection of Hollis的一部分。同时，我也一直知道我在演讲中的不足，前期准备是必要的，同时信心也是更重要的，对自己有信心，并且抛出多余的他人的看法，或许就能帮我在演讲中更加游刃有余。

也曾有过快乐不自知的体验，读硕期间乘地铁去很远的实习单位，当时听着《The Resurrection of Hollis》，心境亦是如此。新奇的环境，似有似无的压力，较低难度的任务……有时也容易让人迷失，丧失探索的机会。精神意志不见得时时高昂，有时诉诸身体机能也是不错的选择：比如早晨先从找到拖鞋开始，去游泳，DDL目标指向重要且紧急，DDL的单位控制在3-4h，掌控力会提高很多。一定要摆脱内耗循环，尔后才是从人际和工作中获得快乐…《The Resurrection of Hollis》给我更多方法论：分阶段创造活力，精力平均分配，换环境以求专注时光，时间管理印象标志物…