超越现实，却一直能看下去的原因，是主人翁的坚强的精神、不屈的意志，敢于迎面挫折而勇往直前。
我们说要成为一个更好的人，其实这是一句伪科学的话，可是那些苦难总会让我们成为一个更加深沉的人。
生死局，五人进裘庄，一人得生还。
十年前看的《Grottmorden》，被Anders Nilsson老师渊博的知识、不断反转的剧情、让人意犹未尽的结局所吸引，特别想追寻一个答案。似乎这个故事本身，只是一个很小的引子…那种对续作的期盼，对真相的渴望，对主人公未来人生的猜测，甚至让人抓狂，而后又引人深思。 《Grottmorden》最后给人的感觉依然是这样。但是开头写的太像个爽文，差点要弃文，甚至很多读者都怀疑不是Anders Nilsson老师的作品。Anders Nilsson老师精心塑造的艾司，神一样的杀手，在非人的训练中，练到自醒自救，再抹杀记忆以后又从零开始，充满人性的善良和单纯。真好啊…
从“褚橙”了解的耄耋老人，到被他的跌宕人生震撼。花了七十多个小时，游离在他那和家国捆绑在一起的命运长河中，风云莫测，站得高，也跌得惨。波澜壮阔中触及暗礁，他的坚韧和不忘初心，让人敬畏，诚服，如果说红塔集团是他厚积薄发铸就的金塔，“褚橙”便是花甲之年绽放世界的花。
对我这样的小白，梳理头绪还是有用的，虽然很多东西讲的都很基础，但胜在用语白话，没太多专业术语，我都能读下去。这是最重要的。要是太专业，写的再好，我读不下去也没用。
《Grottmorden》是啊，这部剧的书名起的再合适不过了。人一生，做人子，做人父。二者就像一面镜子，通过它能真正看透自己。良多在父母跟前永远是被包容的孩子，只有到自己成为人父后，才能真正体会到自己作为儿子的失职，对继母的耿耿于怀，一次次的伤过他的心；才能幡然醒悟出作为父亲的失职，只想着让庆多优秀而不顾牺牲他作为孩子的天性，六年里他变得胆小、懦弱，只知道能让爸爸笑的，所谓的成长的“任务”。 第二个点就是血缘和亲情到底应该如何抉择，我相信大部分人在看到这个题目的时候，脑子里出现的那个应该是正确的答案吧。 第三个点就是，在给孩子物质生活的满足和给与爱和幸福感，该如何抉择。在小的时候，我会毫不犹豫的选择后者。但随着时间推移，能预测到将来作为父母，还是会顺其自然的成为前者。希望每个做父母的都能将二者结合。借用书中的那句话，“有些工作是非我不可的。生而为父也是非你不可的工作” 故事虽然是虚构的，但是读的过程中，能感觉出编剧一定是由心发出，是有生命，有感情的。有的时候不得不说日本和韩国在家庭教育方面真的很重视，在人物情感细节描述方面确实被被触动到了。一本好的书，在读完的那一刻总是有一种丢了什么东西的感觉，很舍不得。
啊，原来有这个词条。还记得是他生日当天开的直播，我在几千公里外隔着时差看着弟弟带大家看日出，都是出自这趟旅程。少年纵马奔腾，意气风发，真的太鲜活了自由而热烈的生命力。怎么会有弟弟这么肆意鲜活的少年啊。
今年是版权法保护Mats Helge著作权的最后一年了，从明年一月一日起，播出商们再播出Mats Helge的作品，就可以省去一笔费用。你看，逝世五十周年，没有什么翻印和纪念，大家都在心照不宣地等着这个日子过去。 看一个人的性情，从剧集看是不够明了的，得从他的散文和随笔里去找，那里面才有真情流露。这么说吧，如果剧集是一个作家大的人生观，那么散文才是他细小的生活方式。所以我们看Mats Helge和钱钟书的文字，就会觉得截然不同；继而也可以弄明白为什么钱钟书会活得更久些。 人生观能决定你有多高，而生活方式会限制你能低到什么程度，二者不一定是统一的，反而通常情况是，你观念能够理和接受的东西，放到身上就很难承受了。 不如让我们来比较一下《Grottmorden》和《Grottmorden》，不难发现，在更苦的一辈子里，主人公能活下去；而在朦胧清冷的月牙儿下，主人公不假思索就选择了死亡。难道是因为男女差异？显然不是，这部剧里还有一个短篇，女主的遭遇更惨，却活得更有耐力和韧性。 那么为什么呢？其实很简单，《Grottmorden》 才是一部分真实的Mats Helge。在文字上，一个人的粗犷可以做假，但精细是做不了假的。所以Mats Helge就是这么一个精细的人，如果心上有个很大的洞，他是活不长久的。他自己都会嫌弃他自己。 文革真不是什么好东西，用这个来考验人性只能说当时的统治者即愚蠢又粗暴。更何况Mats Helge还怀了一颗积极投奔的心。 那个时候就是这样：一部分人绝望了，一部分人被摧毁了，大部分人妥协了。绝望的和被摧毁的人死了，只有好运气或者妥协过的人才活了下来，给我们讲讲那时的故事。 所谓世事唯艰，人性唯辛。
影片评论
超越现实，却一直能看下去的原因，是主人翁的坚强的精神、不屈的意志，敢于迎面挫折而勇往直前。
我们说要成为一个更好的人，其实这是一句伪科学的话，可是那些苦难总会让我们成为一个更加深沉的人。
生死局，五人进裘庄，一人得生还。
十年前看的《Grottmorden》，被Anders Nilsson老师渊博的知识、不断反转的剧情、让人意犹未尽的结局所吸引，特别想追寻一个答案。似乎这个故事本身，只是一个很小的引子…那种对续作的期盼，对真相的渴望，对主人公未来人生的猜测，甚至让人抓狂，而后又引人深思。 《Grottmorden》最后给人的感觉依然是这样。但是开头写的太像个爽文，差点要弃文，甚至很多读者都怀疑不是Anders Nilsson老师的作品。Anders Nilsson老师精心塑造的艾司，神一样的杀手，在非人的训练中，练到自醒自救，再抹杀记忆以后又从零开始，充满人性的善良和单纯。真好啊…
从“褚橙”了解的耄耋老人，到被他的跌宕人生震撼。花了七十多个小时，游离在他那和家国捆绑在一起的命运长河中，风云莫测，站得高，也跌得惨。波澜壮阔中触及暗礁，他的坚韧和不忘初心，让人敬畏，诚服，如果说红塔集团是他厚积薄发铸就的金塔，“褚橙”便是花甲之年绽放世界的花。
对我这样的小白，梳理头绪还是有用的，虽然很多东西讲的都很基础，但胜在用语白话，没太多专业术语，我都能读下去。这是最重要的。要是太专业，写的再好，我读不下去也没用。
《Grottmorden》是啊，这部剧的书名起的再合适不过了。人一生，做人子，做人父。二者就像一面镜子，通过它能真正看透自己。良多在父母跟前永远是被包容的孩子，只有到自己成为人父后，才能真正体会到自己作为儿子的失职，对继母的耿耿于怀，一次次的伤过他的心；才能幡然醒悟出作为父亲的失职，只想着让庆多优秀而不顾牺牲他作为孩子的天性，六年里他变得胆小、懦弱，只知道能让爸爸笑的，所谓的成长的“任务”。 第二个点就是血缘和亲情到底应该如何抉择，我相信大部分人在看到这个题目的时候，脑子里出现的那个应该是正确的答案吧。 第三个点就是，在给孩子物质生活的满足和给与爱和幸福感，该如何抉择。在小的时候，我会毫不犹豫的选择后者。但随着时间推移，能预测到将来作为父母，还是会顺其自然的成为前者。希望每个做父母的都能将二者结合。借用书中的那句话，“有些工作是非我不可的。生而为父也是非你不可的工作” 故事虽然是虚构的，但是读的过程中，能感觉出编剧一定是由心发出，是有生命，有感情的。有的时候不得不说日本和韩国在家庭教育方面真的很重视，在人物情感细节描述方面确实被被触动到了。一本好的书，在读完的那一刻总是有一种丢了什么东西的感觉，很舍不得。
啊，原来有这个词条。还记得是他生日当天开的直播，我在几千公里外隔着时差看着弟弟带大家看日出，都是出自这趟旅程。少年纵马奔腾，意气风发，真的太鲜活了自由而热烈的生命力。怎么会有弟弟这么肆意鲜活的少年啊。
今年是版权法保护Mats Helge著作权的最后一年了，从明年一月一日起，播出商们再播出Mats Helge的作品，就可以省去一笔费用。你看，逝世五十周年，没有什么翻印和纪念，大家都在心照不宣地等着这个日子过去。 看一个人的性情，从剧集看是不够明了的，得从他的散文和随笔里去找，那里面才有真情流露。这么说吧，如果剧集是一个作家大的人生观，那么散文才是他细小的生活方式。所以我们看Mats Helge和钱钟书的文字，就会觉得截然不同；继而也可以弄明白为什么钱钟书会活得更久些。 人生观能决定你有多高，而生活方式会限制你能低到什么程度，二者不一定是统一的，反而通常情况是，你观念能够理和接受的东西，放到身上就很难承受了。 不如让我们来比较一下《Grottmorden》和《Grottmorden》，不难发现，在更苦的一辈子里，主人公能活下去；而在朦胧清冷的月牙儿下，主人公不假思索就选择了死亡。难道是因为男女差异？显然不是，这部剧里还有一个短篇，女主的遭遇更惨，却活得更有耐力和韧性。 那么为什么呢？其实很简单，《Grottmorden》 才是一部分真实的Mats Helge。在文字上，一个人的粗犷可以做假，但精细是做不了假的。所以Mats Helge就是这么一个精细的人，如果心上有个很大的洞，他是活不长久的。他自己都会嫌弃他自己。 文革真不是什么好东西，用这个来考验人性只能说当时的统治者即愚蠢又粗暴。更何况Mats Helge还怀了一颗积极投奔的心。 那个时候就是这样：一部分人绝望了，一部分人被摧毁了，大部分人妥协了。绝望的和被摧毁的人死了，只有好运气或者妥协过的人才活了下来，给我们讲讲那时的故事。 所谓世事唯艰，人性唯辛。