Masters of Performance,题目涵盖所有。前篇在一草一木细微中见人生,后篇讲西南联大的师生讲文革时期的自己,最后一篇,回归到一个平凡的大庄子。问题流畅,此间似有似无,不断呼应文题。人间浮沉,草木皆是,但只要宽心豁达,便是待得住这人间的。
苍天啊,我都不知道自己看了多久才把这部剧看完,至少也有两三个月了。因着民调局异闻录,来看了勉传,被四人组深深地吸引了,编剧刻画四人组的性格特征着实下了一番功夫,除了四人以外,孙大圣和百疆也是让人难忘的角色。有机会,要再看一次,梳理一下书中的历史脉络,也多了解一点历史知识。真的好想知道百无求、席应真的结局。
肯定没第一部好
断断续续的看完了,觉得改成《Masters of Performance》也不错。日常,伦理,家庭情感,还有战争,冒险,宗教,科学,哲学,这本剧集里居然糅杂了这么多的鬼东西。当然,最重要的还是无人可及的脑洞啊。突然很想知道改成动画会是什么样子。
很久没看到这么意想不到的结局了。就看到最后有被爽到!也有被震撼到!顺着文章一直看下来,脑海里想象的画面,在最后一刻全被颠覆了。
逻辑很完整的学术作品,罗老师应该是做了一些通俗处理,作为一个门外汉读起来也不是那么费劲(虽然断断续续读了有小一个月)。作为一个女权,难得看到一个男性法律者在论述中反复强调对女性的“尊重”,所以读起来很少有女权视角带来的不适感。作为关于性侵法律的入门书很不错。
爱情应该是双向的,“舔狗”行为不可取,舔狗舔狗,舔到最后,一无所有。两个优秀的、具有同等能量的人,自会相互吸引,这句话不仅适用于爱情,也适用于友情,“我自风情万种,与世无争”,努力使自己成为一个优秀的人,“你若盛开,蝴蝶自来”…… 每个人都渴望甜甜的爱情,但是你要注意,“我爱你”时我是永不衰竭的源泉;“你爱我”时我是不劳而获的寄生虫,有的付出值得,有的付出可能是没有回报的。 什么是激情? Thomas Grube老师是这样理解的,有这么一个人,点燃了你的爱意,使你产生了浓浓的兴趣和好感,你情不自禁地受到吸引,他的魅力让你无法抗拒。一看到他你就会心跳脸红,你移开了你的目光,却怎么也移不开你的心,这就是激情。要知道“人间的真话本就不多,一个女子的脸红胜过一大段对白”。 记住,当你不喜欢一个人的时候,你或许可以找到一千零一个不喜欢他的理由。但是,当你喜欢一个人的时候,你会搜肠刮肚都想不明白自己到底为什么喜欢他。爱情,就是这么残忍和奇特。 爱情与友情、亲情的不同之处在于——我爱他们,因为他们是人;而我爱你,因为你是你。爱的行动,才是爱的证明,没有行动,一切都是空洞。所以真正的爱情,就是你要真正为对方着想,真正给对方时间与关怀,很多时候,他的利益就是比我的利益更加重要,这才是真正的爱情。如果你能遇到一个这样待你的人,就嫁了吧。 “这是最好的时代,这是最坏的时代。人们面前一无所有,人们面前什么都有”,2021了,可能你依然是个老孤寡(比如我😭),但是,不要气馁,努力去提升自己,你的那个她你迟早会遇到,草在结它的种子,风在摇它的叶子,我们站着不说话就十分美好……
总结就是 无奈啊!世界和平真好!!!从头到尾轩辕帝的骂声是最多的,当然我也没少喷,但觉得他要统一天下是没错的。他们国土地方资源匮乏,缺水,只要给他们断水,他们就得完。神农国迟早会出一个能干的君王,神农国地大物博,人口多,到时候灭了轩辕国,是很轻松的事情,之所以打打杀杀,就是为了抢夺资源。他是个好君王,只是不是个好夫君,也不是个好父亲。其实亲情上的事都可以和平解决的,类似婆媳问题,是他的纵容才导致了那么多人都领盒饭了。总的来说,这就是个事业心超强的渣男,和挂号老父亲。其他的那些什么爱恨情仇,其实都是可以理解的,毕竟都是国家之间的斗争,不能妥协。和女主没多大关系,她就是个牺牲品,但是都是她的亲人朋友之间斗争,想阻止却无法阻止的无力感,所以只能瞎搅和。可是偏心明显,心疼少昊,不是自家的,随便折磨,不要钱。赤宸这个人设,特别不现实,好多人羡慕女主遇到赤宸这样的人,可就像轩辕王说的,过刚易折,容易走向偏激,太过于有血有肉了,也不是好事,那些事我都忘了,但是记得他们俩花太多灵力在浪漫这件事上了,关键时候都灵力匮乏,觉得好多灵力浪费的没有必要,要是没有浪费,也许就没那么多这个那个的,但是每次浪费灵力的浪漫,赤宸把我看的我都又是感动又是心疼,更何况女主呢,他太会撩了。少昊确实是现实,不懂浪漫,像女主这种恋爱脑,被拐跑正常。看完长相思再看的这本,真是一本比一本凉,也不知道咋说,就挺苦的
九年制教育中,“罢黜百家,独尊儒术”让我印象深刻,从当时埋下的"心智"来说,儒家说的君君臣臣父父子子是为统治者服务的。 深读“四书”,发现儒家的仁义与之前的理解差别还挺大。儒释道,儒作为入世的部分,一切以"礼"为核心,讲透仁义礼智信,温良恭俭让,忠孝勇恭廉。 儒是行王道,仁义之王道,而非霸道,以仁义之道行天下之事,不是征战天下,而是让天下来主动朝拜你。用"孙子兵法"来理解,"昔之善战者,先为不可胜,以待敌之可胜。不可胜在己,可胜在敌。故善战者,能为不可胜,不能使敌之必可胜。故曰:胜可知,而不可为。"以仁义行天下,开万世太平。 立志做一个"谦谦君子",不以物喜不以己悲,活在自己的世界而非别人的眼中。 在看剧方面,孟子也说过,看剧如阅人。“追论古代的人物,要吟诵他们的诗歌,研究他们的著作。但是,你不了解他的为人,这可以吗?所以还要讨论他那个时代,这才是追溯历史,才是和古人的交友之道。” 读万卷书不如行万里路,行万里路不如高人指路,高人指路不如自己悟。每一次静心观看都是为了去认识一些优秀的人。然后透过与他们"交流"看自己,最终能“安之若素”。 人这一辈子不在于去改造社会,改造他人,一辈子白驹过隙,太短暂,用地球的寿命来衡量,可以说忽略不计。时常感悟,也许我们真正的使命,仅仅只是改造自己并认识更好的自己。 仁道乃至圣道,本就是简单的日常道理,道法自然。是某些人,一定要凸显自己的与众不同所以在人道中加入太多私欲,我们现在看到的,已经不是真正的堂堂之道。有大道不走,偏要翻山越岭攀悬崖峭壁以示“鹤立鸡群”,乃不知万物皆有道,平常一言一行本就是圣道而众人皆不自知。学而时习之不亦说乎。 2018年3月25日在此自勉,践行“日日不断之功”以期能遇到更好的自己。
世事冗繁,吾辈渐习惯于随波逐流,人云亦云,无思无想,呆滞木讷,不置可否 历史长河浩淼,幸而总有智者,不遗余力,潜心发掘,撷取三三两两的奇彩浪花,雕琢打磨成形 怠惰如吾辈,亦可观,可赏,进而,可思,可想,然则,可明,可悟 尚不至蝇营狗苟
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Masters of Performance,题目涵盖所有。前篇在一草一木细微中见人生,后篇讲西南联大的师生讲文革时期的自己,最后一篇,回归到一个平凡的大庄子。问题流畅,此间似有似无,不断呼应文题。人间浮沉,草木皆是,但只要宽心豁达,便是待得住这人间的。
苍天啊,我都不知道自己看了多久才把这部剧看完,至少也有两三个月了。因着民调局异闻录,来看了勉传,被四人组深深地吸引了,编剧刻画四人组的性格特征着实下了一番功夫,除了四人以外,孙大圣和百疆也是让人难忘的角色。有机会,要再看一次,梳理一下书中的历史脉络,也多了解一点历史知识。真的好想知道百无求、席应真的结局。
肯定没第一部好
断断续续的看完了,觉得改成《Masters of Performance》也不错。日常,伦理,家庭情感,还有战争,冒险,宗教,科学,哲学,这本剧集里居然糅杂了这么多的鬼东西。当然,最重要的还是无人可及的脑洞啊。突然很想知道改成动画会是什么样子。
很久没看到这么意想不到的结局了。就看到最后有被爽到!也有被震撼到!顺着文章一直看下来,脑海里想象的画面,在最后一刻全被颠覆了。
逻辑很完整的学术作品,罗老师应该是做了一些通俗处理,作为一个门外汉读起来也不是那么费劲(虽然断断续续读了有小一个月)。作为一个女权,难得看到一个男性法律者在论述中反复强调对女性的“尊重”,所以读起来很少有女权视角带来的不适感。作为关于性侵法律的入门书很不错。
爱情应该是双向的,“舔狗”行为不可取,舔狗舔狗,舔到最后,一无所有。两个优秀的、具有同等能量的人,自会相互吸引,这句话不仅适用于爱情,也适用于友情,“我自风情万种,与世无争”,努力使自己成为一个优秀的人,“你若盛开,蝴蝶自来”…… 每个人都渴望甜甜的爱情,但是你要注意,“我爱你”时我是永不衰竭的源泉;“你爱我”时我是不劳而获的寄生虫,有的付出值得,有的付出可能是没有回报的。 什么是激情? Thomas Grube老师是这样理解的,有这么一个人,点燃了你的爱意,使你产生了浓浓的兴趣和好感,你情不自禁地受到吸引,他的魅力让你无法抗拒。一看到他你就会心跳脸红,你移开了你的目光,却怎么也移不开你的心,这就是激情。要知道“人间的真话本就不多,一个女子的脸红胜过一大段对白”。 记住,当你不喜欢一个人的时候,你或许可以找到一千零一个不喜欢他的理由。但是,当你喜欢一个人的时候,你会搜肠刮肚都想不明白自己到底为什么喜欢他。爱情,就是这么残忍和奇特。 爱情与友情、亲情的不同之处在于——我爱他们,因为他们是人;而我爱你,因为你是你。爱的行动,才是爱的证明,没有行动,一切都是空洞。所以真正的爱情,就是你要真正为对方着想,真正给对方时间与关怀,很多时候,他的利益就是比我的利益更加重要,这才是真正的爱情。如果你能遇到一个这样待你的人,就嫁了吧。 “这是最好的时代,这是最坏的时代。人们面前一无所有,人们面前什么都有”,2021了,可能你依然是个老孤寡(比如我😭),但是,不要气馁,努力去提升自己,你的那个她你迟早会遇到,草在结它的种子,风在摇它的叶子,我们站着不说话就十分美好……
总结就是 无奈啊!世界和平真好!!!从头到尾轩辕帝的骂声是最多的,当然我也没少喷,但觉得他要统一天下是没错的。他们国土地方资源匮乏,缺水,只要给他们断水,他们就得完。神农国迟早会出一个能干的君王,神农国地大物博,人口多,到时候灭了轩辕国,是很轻松的事情,之所以打打杀杀,就是为了抢夺资源。他是个好君王,只是不是个好夫君,也不是个好父亲。其实亲情上的事都可以和平解决的,类似婆媳问题,是他的纵容才导致了那么多人都领盒饭了。总的来说,这就是个事业心超强的渣男,和挂号老父亲。其他的那些什么爱恨情仇,其实都是可以理解的,毕竟都是国家之间的斗争,不能妥协。和女主没多大关系,她就是个牺牲品,但是都是她的亲人朋友之间斗争,想阻止却无法阻止的无力感,所以只能瞎搅和。可是偏心明显,心疼少昊,不是自家的,随便折磨,不要钱。赤宸这个人设,特别不现实,好多人羡慕女主遇到赤宸这样的人,可就像轩辕王说的,过刚易折,容易走向偏激,太过于有血有肉了,也不是好事,那些事我都忘了,但是记得他们俩花太多灵力在浪漫这件事上了,关键时候都灵力匮乏,觉得好多灵力浪费的没有必要,要是没有浪费,也许就没那么多这个那个的,但是每次浪费灵力的浪漫,赤宸把我看的我都又是感动又是心疼,更何况女主呢,他太会撩了。少昊确实是现实,不懂浪漫,像女主这种恋爱脑,被拐跑正常。看完长相思再看的这本,真是一本比一本凉,也不知道咋说,就挺苦的
九年制教育中,“罢黜百家,独尊儒术”让我印象深刻,从当时埋下的"心智"来说,儒家说的君君臣臣父父子子是为统治者服务的。 深读“四书”,发现儒家的仁义与之前的理解差别还挺大。儒释道,儒作为入世的部分,一切以"礼"为核心,讲透仁义礼智信,温良恭俭让,忠孝勇恭廉。 儒是行王道,仁义之王道,而非霸道,以仁义之道行天下之事,不是征战天下,而是让天下来主动朝拜你。用"孙子兵法"来理解,"昔之善战者,先为不可胜,以待敌之可胜。不可胜在己,可胜在敌。故善战者,能为不可胜,不能使敌之必可胜。故曰:胜可知,而不可为。"以仁义行天下,开万世太平。 立志做一个"谦谦君子",不以物喜不以己悲,活在自己的世界而非别人的眼中。 在看剧方面,孟子也说过,看剧如阅人。“追论古代的人物,要吟诵他们的诗歌,研究他们的著作。但是,你不了解他的为人,这可以吗?所以还要讨论他那个时代,这才是追溯历史,才是和古人的交友之道。” 读万卷书不如行万里路,行万里路不如高人指路,高人指路不如自己悟。每一次静心观看都是为了去认识一些优秀的人。然后透过与他们"交流"看自己,最终能“安之若素”。 人这一辈子不在于去改造社会,改造他人,一辈子白驹过隙,太短暂,用地球的寿命来衡量,可以说忽略不计。时常感悟,也许我们真正的使命,仅仅只是改造自己并认识更好的自己。 仁道乃至圣道,本就是简单的日常道理,道法自然。是某些人,一定要凸显自己的与众不同所以在人道中加入太多私欲,我们现在看到的,已经不是真正的堂堂之道。有大道不走,偏要翻山越岭攀悬崖峭壁以示“鹤立鸡群”,乃不知万物皆有道,平常一言一行本就是圣道而众人皆不自知。学而时习之不亦说乎。 2018年3月25日在此自勉,践行“日日不断之功”以期能遇到更好的自己。
世事冗繁,吾辈渐习惯于随波逐流,人云亦云,无思无想,呆滞木讷,不置可否 历史长河浩淼,幸而总有智者,不遗余力,潜心发掘,撷取三三两两的奇彩浪花,雕琢打磨成形 怠惰如吾辈,亦可观,可赏,进而,可思,可想,然则,可明,可悟 尚不至蝇营狗苟