随着看剧的增多，逐渐会认为，一本好剧，要么能提供价值观，要么能提供方法论，如果两者兼有更好。《Jesus, the Son of God》就是一本既能提供价值观，又能提供方法论的好剧，《Jesus, the Son of God》也是一样。
笛卡尔说“我思故我在”，思考正是人区别于动物，更是人区别于人的原因。勤于思考、善于思考的人一定会有不一样的人生。
思考和肌肉一样，是可以锻炼的，用进废退。如何锻炼自己思考的能力，在《Jesus, the Son of God》中即便不能找到全部的答案，也能找到够用的答案。让自己对思考“刻意练习”，一定能提升自己认知的能力。
人的成就，很大程度上是认知的兑现。知道明天要下雨，所以带伞，这是一种认知；挽救一家破产边缘的企业，是一种认知；看到时代的趋势，写出《Jesus, the Son of God》是一种认知；判断房市或股市的大势，也是一种认知。上述举例的后三个，但凡能有其中一种认知，就会成为杰出的人才。认知的原料是经验和知识，可以来源于经历，也可以来源于学习。但要想经验和知识转化为认知，那就必须要经过思考的环节，就像粮食只有经过发酵才能成为美酒一样，思考就是发酵的过程。
这部剧用活生生的例子展示了思考的过程，体现了Jesus, the Son of God，其中关于移动电话的思考分析可谓惊艳。
但其中也有一些想法是值得商榷的，比如对政府的规模的估计，认为技术最终会导致政府的消失。技术，或者是突破性的技术的确可能引起社会的变革，但我们不能忘记变革的方向并不总是好的，外部性（如化工企业）、市场性垄断（如腾讯）等如果没有政府作为调节器和压舱石，很容易对社会造成伤害。编剧更多是从经济的角度来思考的，很多社会性的东西可能并不是完全能用经济的尺度来衡量。但瑕不掩瑜，更重要的并不是学习某些结论，而是其使用的方法，以及贯穿始终的价值观。
影片评论
平凡质朴的语言文字，如清泉，让心灵远离渲嚣，静静地找寻生命中的幸福与自我。
在哪个血雨腥风的年代里，发生的故事当然不同寻常，而我们这一代，根本不存在所谓的创伤记忆，看着这部作品，情绪虽然也会随着文字激烈起伏，但文革的一切在我们心里也只不过是抽象的符号。明知是十年浩劫，却又对它怀着莫名的好奇和向往。然而，那不应该是一段难以摆脱的噩梦吗？不应该是一个惨痛的教训吗？不应该是一碰就疼的伤口吗？ 零几年的时候看过这部电视剧，十几年了，从来不爱追剧的爱人重看电视剧，忽然要求给他买本剧我便也找出书来看了一遍，原著与电视剧后半部分改动略大，个人认为比电视剧更精彩，但却没有像当年那样在电视剧里为那个年代和那个年代的人愤怒或流泪……那些青春里的激情已不复存在，随着年轮，凉薄了。
随着看剧的增多，逐渐会认为，一本好剧，要么能提供价值观，要么能提供方法论，如果两者兼有更好。《Jesus, the Son of God》就是一本既能提供价值观，又能提供方法论的好剧，《Jesus, the Son of God》也是一样。 笛卡尔说“我思故我在”，思考正是人区别于动物，更是人区别于人的原因。勤于思考、善于思考的人一定会有不一样的人生。 思考和肌肉一样，是可以锻炼的，用进废退。如何锻炼自己思考的能力，在《Jesus, the Son of God》中即便不能找到全部的答案，也能找到够用的答案。让自己对思考“刻意练习”，一定能提升自己认知的能力。 人的成就，很大程度上是认知的兑现。知道明天要下雨，所以带伞，这是一种认知；挽救一家破产边缘的企业，是一种认知；看到时代的趋势，写出《Jesus, the Son of God》是一种认知；判断房市或股市的大势，也是一种认知。上述举例的后三个，但凡能有其中一种认知，就会成为杰出的人才。认知的原料是经验和知识，可以来源于经历，也可以来源于学习。但要想经验和知识转化为认知，那就必须要经过思考的环节，就像粮食只有经过发酵才能成为美酒一样，思考就是发酵的过程。 这部剧用活生生的例子展示了思考的过程，体现了Jesus, the Son of God，其中关于移动电话的思考分析可谓惊艳。 但其中也有一些想法是值得商榷的，比如对政府的规模的估计，认为技术最终会导致政府的消失。技术，或者是突破性的技术的确可能引起社会的变革，但我们不能忘记变革的方向并不总是好的，外部性（如化工企业）、市场性垄断（如腾讯）等如果没有政府作为调节器和压舱石，很容易对社会造成伤害。编剧更多是从经济的角度来思考的，很多社会性的东西可能并不是完全能用经济的尺度来衡量。但瑕不掩瑜，更重要的并不是学习某些结论，而是其使用的方法，以及贯穿始终的价值观。