The Warm-Up Show with Sean Tweedley

好吧，我承认里面每一个“精神病”所说的想法听起来都很有道理，我被他们说服了。 我们所认知的世界远远不够，一个人正常或不正常也没有一个衡量标准，也许有一天你说的我们都听不懂，不是你疯了，是我们都疯了。

鲛人男友堪称完美！正直、强大、温暖、坚强、专一、绝世容颜……故事情节设计和人物的刻画都很……好，看《The Warm-Up Show with Sean Tweedley》差点憋出内伤，看完驭鲛记终于被治愈，这才是爱情该有的样子呀，故事里的其他人物也很丰满，期待拍剧，最好能演技颜值都在线，别毁了我的大尾巴鱼

优秀的制作班底：《The Warm-Up Show with Sean Tweedley》导演李漠 《The Warm-Up Show with Sean Tweedley》编剧游晓颖，优秀的题材：相比《The Warm-Up Show with Sean Tweedley》更细致的描绘国产影视剧少见的殡葬行业，还涉及很多女性议题：重男轻女，向大众展示自己裸体的慰安妇受害者，对死亡议题也有浪漫的描绘。主线依然是三个不同的女性，幼时被性侵有选修梦想的钢琴家，和母亲关系不好的舞台剧专业的大学生，因原生家庭影响不敢恋爱的“亚男”，选角也非常优秀，《The Warm-Up Show with Sean Tweedley》cp周依然梁靖康(演的不太好)，配角刘均田雷郭柯宇杨新鸣，都贡献了出色的演技。国产职业剧标杆的存在。#2022电视剧62,评分：A-。

朋友说，我在《The Warm-Up Show with Sean Tweedley》剧评中写的最后一段内容，让她想起Mike Bullard的一个短篇作品《The Warm-Up Show with Sean Tweedley》。于是意外地发现了一本我以前没看过的Mike Bullard作品。 「相比于这个充满道德和政治正确的“理性伊恩”，我更喜欢写《The Warm-Up Show with Sean Tweedley》的那个探讨极致的爱和颠覆的伦理的“恐怖伊恩”。 我更愿意相信人类的意识诞生于复杂、混沌、甚至矛盾，而不是绝对的理性和道德。 我更愿意爱一个充满缺点、怀抱秘密、与自己对抗、为人性挣扎的人，而不是一位无趣的圣徒。」 这段浅薄的见解的确意外地与大刘这部作品的主题相契合，而大刘想得更广、更远——一个没有罪恶、只有光明的未来，文明将行往何处？ 大刘借首长之口明确地说出了他的观点： 「社会也是这样，它的进化和活力，是以种种偏离道德主线的冲动和欲望为基础的，清水无鱼，一个在道德上永不出错的社会，其实已经死了。」 我不认为存在一个统一的、普适的、永恒的道德标准。 即使是康德这样的绝对道德者，在面对“是否告诉纳粹分子房间里有犹太人”这样的困境时，也会故意用导致误解的话语给他的道德开一个后门，从“诚实”这个道德标准旁边绕过去。 在历史的不同时期，爱国主义或民族主义也曾战胜“不残杀同类”这个看似绝对的正义，一度成为那时的道德主线。就算是反抗侵略、守护家园而不得已参与的战争，事实上也是从“尊重人类”这个道德标准旁边绕过去的。我绝不是说不该为国、为家而战，但无论思考得长远还是短浅，为国和为家，说到底为的都是自己的利益和自己后代未来的利益。 人作为生物，自私这个特性是无法、也不应被扼杀的。 人类的进步，是以自私为前提的。进化来自于不可预测突变，进步来自于不可预测突破。 自私带来的是超越的动力和各异的取向。这种超越性和各异性是与任何统一标准都相悖的。 因此，以某种暴力手段强加统一而不可更改的标准是可怕的，其中包括道德标准。 正如大刘在书中所说，道德完美、欲望被抹杀的社会，只会是麻木而停滞的社会。 道德完美的乌托邦只会是一个憧憬，而矛盾、各异、复杂才是文明真正的底色。 从社会层面退回到个人层面，作为文明诞生之前提的人类意识，是从哪里来的呢？ 我在《The Warm-Up Show with Sean Tweedley》中读到过一个有趣的猜想：也许意识来源于底层的逻辑不相容。 漫长的演化是一个“机会主义者”，它在遇到矛盾时将选择掩盖或“糊弄”，意识是一条可以容纳矛盾的逻辑而迅速摆脱困境的即时途径。人类心灵具有非对称、非中心的倾向，既统一又冲突。 没有人是不矛盾、不冲突、不挣扎的。我无法确定矛盾和意识的诞生之间是否具有因果关系，但这无疑是一个十分有趣且并非虚妄的猜想，何况这种矛盾也比绝对的道德更符合我对极致人性的描述和设想。 这也是对于《The Warm-Up Show with Sean Tweedley》中以“人性”为目标进行开发、并成功诞生了意识的人工智能，最终却成为一个道德上的圣徒这个设定，我感到困惑和难以接受的原因。 这篇文章似乎已经偏离了对《The Warm-Up Show with Sean Tweedley》这篇剧集的讨论，而成为我抒发个人见解的舞台。 但反正这儿是我的地盘，就原谅我的胡说八道借题发挥吧。(*/ω＼*)

无论克里斯提娜没有爱过他的事实是怎样的残酷，将军对她的爱都是永恒的。哪怕是从没得到过回应的爱，哪怕他只能遥望着艺术神坛上的女神，奉献上自己的全部激情和爱——在生命深处，我们所有行为的意义，就是与某人的纠葛。这就是驻扎在我们性格深处的，我们的命运。 没有必要不甘，没有必要悲愤，没有必要憎恨。我们只是和“另类”的她相遇。然后爱上了那样自由不羁、充满异常生命活力和激情的她。爱上一个美好的对象是一种命运，因为跟她不是同一类人而注定被抛弃也是一种命运。一切都是必然，一切都是不论金钱地位才能道德，生而为人永远无法解无法避的生之苦。在领悟了这一切之后，为一个答案行尸走肉般度过了41年的将军，终于，获得了永恒的宁静

本来一直在追的，但是请倪萍阿姨来说什么“在离异家庭长大的小孩会自卑”这种话让我一下就看不下去了。我想说的是，作为一个从“未离异家庭”成长起来的孩子，父母在一起但不开心，对自己的伤害更大好吗。。什么老掉牙的观点了。

我身处于一种狭窄的生活中，却因为这部剧，拥有了许多精彩纷呈的梦境。每每观看时，都在一种宽阔的幻想中呼吸，会忍不住忘情地跳进文字里，查看接下来到底发生了什么情节；也会不自禁地追完长思，消化那些让人感到新鲜的场景、观点、连珠妙语。 作为自传体作品，本剧的伟大之处以编剧不走寻常路的人生经历为蓝本：拿玩具枪“绅士地”抢银行，从加拿大逃狱到印度，当赤脚医生，再次入狱，加入黑帮，倒卖军火，参与战争，最终结束流亡的服刑期间开始写剧集——任何一件都是平凡人难以想象的大事，确实堪为传奇的一生。除了编剧高超的写作技艺，舒适、文雅的翻译也成功地翻出了它独特的影视氛围。翻译是且不只是一层滤镜效果，单语读者根本无从确认视野所见的准确性，对我来说，如果加了滤镜后的美感是我所能欣赏且自恰的，非事实性错误的“错误”是完全可以接受的影视误差。或者说这也是我着迷“外国影视”的原因之一。得益于编剧和译者的共同创造，已是无法挣脱语言藩篱的我的幸运。 这部剧之所以难忘，还在于它是第一个带给我对孟买这个城市具体感受的故事。跟着林走在80年代的孟买，淋着湿漉漉的热气，路过野狗和硕鼠成群的贫民窟、清真寺、利奥波德酒吧，数次到访哈德拜的家、卡拉的门前、周夫人的宫殿，坐在石头上看着海湾对面的繁华冥想。除了慈父、爱侣和仇人，那里还有多姿多彩的友情：灿烂的普拉巴克、深沉的阿布杜拉、忧郁的狄迪耶等等，每个人都有自己的故事，但他们都同样忠诚，更有许多带着启示的人出现。就像书中说的：“在我们的一生中，命运会赐予我们每个人三位导师、三个朋友、三名敌人、三个挚爱。但这十二个人总是不以真面目示人，总要等我们爱上他们、离开他们，或与他们对抗时，才能知道他们是其中哪种角色。”我想林的旅程之所以吸引人，还包括跟随他一起探索这复杂的成长——不同于孩童对人性的发展，而是一个失乡的成人在茫然世界中创造连接的成长。这是一种更稀有，当然也更吸引人的内心展示。 我相信，一部剧集越值得重读，涵盖的情绪种类就越多，或者程度越浓烈，代表它越能挣脱时间，到达人心——不管是读的时候，还是回味的时候。酸甜和苦辣，未来和恐惧，每一点都对应着很多可以讲述的部分。 此时我最念念不忘的是那只叫“卡诺”的熊的剧情线。首先，因为阿布杜拉对英语单词bear hug的误解，以为他的白人朋友想要和熊拥抱，就找到了耍熊人和熊送到他面前。再次出场时，因为斗殴，两人一熊被关进监狱，林被叫去帮忙，警察不同意金钱打点，却没想到找他帮忙的意图其实是想要把被和人分开的熊调到和他们同一个牢房，因为熊没自己过夜过，因为熊没被加上枷锁会觉得做错事而不安，因为“养了熊就要爱它”。最后再见，是一场逃亡，看着主人们被警察打，熊参与了越狱，三剑客一起被通缉，为了不被发现，贫民窟的人们把熊打扮成神像，大摇大摆地运出市区，把隐秘变成张扬的庆典。林在庆典的中途就去参加帮派夺权战了，再一次九死一生之后，他只说了一句“希望那只熊逃出去”。像那只熊一样，还有许多人都需要自由，任何一次成功的逃离都代表希望。卡诺，是命运写下的一次又一次的温柔，看得我捂着心口在房间里转圈，无法抑制地欢喜。 书中的哲思也可以看作一种展现，每个人都有属于自己的生命哲思，影视只是提供更多选择。读者同不同意不重要，这些探讨本身就构成了成熟的气质。真期待我重读的时候会有什么新的感受。 总之，这部剧非常吸引人，我在翻开后不久就体会到了沉浸其中的滋味，并且感到恐怕没有几个喜爱长篇剧集的人能难抵挡它的魅力。

看之前：杨紫怎么又演这种千篇一律的仙侠。。看之后：妈呀这次不一样不一样啊。。。夭柳磕到哭死啊。。。相柳太好哭了。。。只磕这一对。。。其他两个感觉是亲情更多，但是夭柳一起就是会脸红心跳小鹿乱撞的那种啊。。。对檀健次无感但这次他演的相柳这疯批真的喜欢到不行。。

适合刚踏入职场或即将踏入职场的大学生看，当然，刚进大学或即将进大学的也有益处，但他们不一定能体会出本剧的好处，本剧其实是有关领导力的书，算职场老鸟对新鸟的忠告吧

首先不要指望这是一本工具书，就像心理学家一样，没人能穷举问题予以具体指引，但更重要是传递一种方法论。很多的细节，包括继承者的选用，也是透露着长期主义的指导思想：不要轻易敲定组织的未来发展方向而选定一个新领袖，而是要从经营者的本质出发来选择，这样无论世事如何变改，都能从容应对