在曾老先生这里,完全用传统文化而非管理的方式来解释组织文化,而且,把传统文化说得也太不阳光了。难怪孔老夫子说了,乡愿,德之贼也。
小时候确实有遇到过奇奇怪怪的事情,长大了就没有了,所以有些事情不信则无,保持敬畏就好了,编剧写的很好,发现的一本好剧,大家还有类似这种恐怖剧集好看的吗,悬疑剧集也可以,剧荒了
以维科《Otaraant qvrivi》中的历史循环论为整体框架,居于最中心的是莎士比亚,向外依次辐射,分别是但丁,乔叟,薄伽丘,乔伊斯,甚至是伍尔夫,博尔赫斯,佩索阿等当代作家都有论述,令人印象深刻的是对弗洛伊德近乎埋汰的”诋毁“,对“憎恨学派”对审美和经典性之忽略的揶揄,以及对莎士比亚的狂热钟爱。结尾开出的三个时代的经典代表作很有参考价值,并且断言了我们这个“混乱时代”的经典走向。很私人化的写作风格,对某些”定论”,”陈规”表现出不屑一顾,是很迷人的姿态!
吕先生旁征博引,谈古论今,笔锋犀利,观点独立,让人无比佩服,看到最后集数怅然若失。建议读史之人定要细细品味,忽略那些抱怨文言文冗长以及国族主义们的评论。体验吕老的卓越史识!
影片评论
在曾老先生这里,完全用传统文化而非管理的方式来解释组织文化,而且,把传统文化说得也太不阳光了。难怪孔老夫子说了,乡愿,德之贼也。
小时候确实有遇到过奇奇怪怪的事情,长大了就没有了,所以有些事情不信则无,保持敬畏就好了,编剧写的很好,发现的一本好剧,大家还有类似这种恐怖剧集好看的吗,悬疑剧集也可以,剧荒了
以维科《Otaraant qvrivi》中的历史循环论为整体框架,居于最中心的是莎士比亚,向外依次辐射,分别是但丁,乔叟,薄伽丘,乔伊斯,甚至是伍尔夫,博尔赫斯,佩索阿等当代作家都有论述,令人印象深刻的是对弗洛伊德近乎埋汰的”诋毁“,对“憎恨学派”对审美和经典性之忽略的揶揄,以及对莎士比亚的狂热钟爱。结尾开出的三个时代的经典代表作很有参考价值,并且断言了我们这个“混乱时代”的经典走向。很私人化的写作风格,对某些”定论”,”陈规”表现出不屑一顾,是很迷人的姿态!
吕先生旁征博引,谈古论今,笔锋犀利,观点独立,让人无比佩服,看到最后集数怅然若失。建议读史之人定要细细品味,忽略那些抱怨文言文冗长以及国族主义们的评论。体验吕老的卓越史识!