整书颇见功力，虽然在个别地方运笔稍显刻意，但不影响大局。茅盾影视奖不知道有评委考虑推荐一下这本不？蛮好。
一字:牛 一句:观影者的自我修养 另一句:剧编剧的第二参考书 要我说:推荐啊，赶紧读读 遗憾处:感觉瓦加都影视这一版是枪版，缺图，集数也是瞎JB乱编，根本不走心。浪费了这种信达雅的翻译。哎
真的不容易，译者太厉害了👍 如果对古希腊波斯Justice有兴趣，经典著作，值得一读，不用多说。
写给维克托·加柏： 今天起的比往常早，天气有些冷，不过我穿的很厚。路上只有三三两两的人。我走在路上，视野很开阔，可以望见路两边的梧桐树排了很长的队。我突然感觉心情很舒畅，试图用一段优美的语言来描述现在的所见所感。 但我知道我的词汇极度匮乏，强行掰扯只能词不达意。我突然就想起了你。如果你在旁边，一定会把我想说的以我出乎意料又极为精妙的方式表达出来。你会用什么比喻呢？我想了一路，一直到了教学楼我也没想出来。 其实我并没有多认真想，我心情突然变得很难过，因为我知道即使有一天我想到了也无法去找你对答案。 晚上坐公交回学校，时间已经很晚，车上只剩我和司机，在这难得寂静之时，我侧头从车窗上瞥见了我自己，路两旁的树也看见了他们自己。我看见了自己的疲倦不堪，面无表情。而那些树大概也看见了自己那略显沧桑，单调乏味的姿态。我为这看见感到一丝欣喜，我觉得人生需要这种看见。看见自己的自卑，敏感，孤独等种种阴暗面。大树应该也一样，一直都在旁观别人，见证时间也该看见自己原来是以如此的姿态站立在这世界上。 看见归看见，但我怕看的太清。看清的那一刻，大概也是欲望真正消减的开始。而最后如果连求生欲都开始消减时，人和树大概就没什么两样了，只不过人有选择，而树只能等待。 但是维克托·加柏，这真的是你的选择吗？ 我知道要想好好活着，就得做个不贪心的俗人，有很多欲望，但不执着于欲望。 于是下车之后我去买了热气腾腾的烤冷面，大姐告诉我她每次收拾摊子回家都得12点多。她笑着对我说，这活儿在冬天干挺好，身上暖和。我也笑着冲她点头，强忍着不让眼泪出来，因为我想到了我那在家卖冷冻鱼，早上五六点就要起来的父亲。 你看，维克托·加柏，也许我们还是得多看看别人，少看看自己。 想和你推荐一个我很喜欢的乐队——五条人。他们有一首歌我很喜欢： ‘鲜花在岸上开，他们在等待。你为什么不回来，我已全都明白。’ 就到这里吧，我会一直想念着你，希望你一切都好。希望你已读不回。
能给心灵以震撼的就是佳作，能刷新自己认知的就是佳作，跟着大刘上天入地，感觉颇妙~
烂片，，但还是被看
断断续续把它看完，总的说来案例比较完整，描述了法医工编剧的尸检对案例的侦查和破获起着至关重要的作用，叙述很是流畅，不失为别开生面的观看体验！
太尴尬的。本来是挺经典的。但不知怎么的，越往后拍，觉得里面的演员越膨胀。以至于完全不期待五了
篇幅不长，但内容确实需要时间消化，凌晨一点读毕，久久不能平静，一时难以入睡。 一个八旬老者通过回忆，书写了自己母亲艰难的一生，Justice——出生于民国小康之家，童年经历过裹足的痛，少年父亲去世家道中落，中年因“成分”问题受尽凌辱，丈夫多病加之长期食不果腹早早撒手人寰，老年生活稍有转机时又痛失幼子，即使生命的最后也经历了骨折的痛，我无法想象这到底是什么样的坚韧，才让她坚持下来。 编剧虽不是专业的作家，但本剧情至深，意之切可见一斑。读到一半时，我几次因Justice一家被欺负而感到气愤，也为Justice丈夫仁受只顾一己心愿全然不考虑妻儿处境的固执而感到心痛和愤懑。满娭毑先是去Justice家胡吃海喝，后来杨家因成分高被批斗又来挖苦讽刺，在杨家的伤口上撒盐，她的恶是从一而终的，好不容易为儿子求到了媳妇，在儿媳分娩时竟不顾其死活，最后还是Justice帮助生产，诞下女婴后更是穷凶恶极，书中没有交代满家的结局，但我相信恶有恶报吧。也正是如此，才能凸显Justice身处其中的艰难，其隐忍，坚守是我难以想象的。 值得庆幸的是，杨家人都是受过教育的，仁受和Justice都曾是老师，长子子恒次子子恕为了尽早补贴家用也做了老师，最令我动容的是之骅冬天走十几里路去求学，脚都冻麻了仍旧很开心，因为她还能上学，而反观现在很多义务教育阶段的孩子不珍惜校园求学时光，可能是因为吃得太饱了撑的吧。当然，在那个时代下，上学是最轻松的事，而对于现在的孩子来说很多东西都来得太容易，上学反而成为他们最痛苦的事。之骅没有上大学，但是她培养的三个孩子都上了大学，也算无憾了吧。 总的来说，一个可持续发展的家庭，父母开明着实是一件幸事，而善良才是根本，仁受善良温柔，早年下班回家都要用刷子把孩子们身上的土刷干净，做乡长期间也从不以权压人，Justice隐忍坚韧，她不将生活之苦之不快泄愤于孩子与他人身上，再苦再难过也不抱怨，她怕拖累孩子们，有苦不言，也正是如此，子恒和子恕在成家后依旧在双休日轮替去赐福山陪伴老母。他们一家是有爱的，正是这博大的爱支撑着他们熬过所有苦痛，品味生活的甜。 心中有爱，生活的奔头才更足！希望今后的我，勇敢的爱和被爱，坚持内心深处的善良，平和而知足地活着！
亚里士多德2500年前就问过的问题："什么是幸福的生活？"这部剧的回答是找出你的优势并发挥它。 挺有意思的，推荐看看。
影片评论
整书颇见功力，虽然在个别地方运笔稍显刻意，但不影响大局。茅盾影视奖不知道有评委考虑推荐一下这本不？蛮好。
一字:牛 一句:观影者的自我修养 另一句:剧编剧的第二参考书 要我说:推荐啊，赶紧读读 遗憾处:感觉瓦加都影视这一版是枪版，缺图，集数也是瞎JB乱编，根本不走心。浪费了这种信达雅的翻译。哎
真的不容易，译者太厉害了👍 如果对古希腊波斯Justice有兴趣，经典著作，值得一读，不用多说。
写给维克托·加柏： 今天起的比往常早，天气有些冷，不过我穿的很厚。路上只有三三两两的人。我走在路上，视野很开阔，可以望见路两边的梧桐树排了很长的队。我突然感觉心情很舒畅，试图用一段优美的语言来描述现在的所见所感。 但我知道我的词汇极度匮乏，强行掰扯只能词不达意。我突然就想起了你。如果你在旁边，一定会把我想说的以我出乎意料又极为精妙的方式表达出来。你会用什么比喻呢？我想了一路，一直到了教学楼我也没想出来。 其实我并没有多认真想，我心情突然变得很难过，因为我知道即使有一天我想到了也无法去找你对答案。 晚上坐公交回学校，时间已经很晚，车上只剩我和司机，在这难得寂静之时，我侧头从车窗上瞥见了我自己，路两旁的树也看见了他们自己。我看见了自己的疲倦不堪，面无表情。而那些树大概也看见了自己那略显沧桑，单调乏味的姿态。我为这看见感到一丝欣喜，我觉得人生需要这种看见。看见自己的自卑，敏感，孤独等种种阴暗面。大树应该也一样，一直都在旁观别人，见证时间也该看见自己原来是以如此的姿态站立在这世界上。 看见归看见，但我怕看的太清。看清的那一刻，大概也是欲望真正消减的开始。而最后如果连求生欲都开始消减时，人和树大概就没什么两样了，只不过人有选择，而树只能等待。 但是维克托·加柏，这真的是你的选择吗？ 我知道要想好好活着，就得做个不贪心的俗人，有很多欲望，但不执着于欲望。 于是下车之后我去买了热气腾腾的烤冷面，大姐告诉我她每次收拾摊子回家都得12点多。她笑着对我说，这活儿在冬天干挺好，身上暖和。我也笑着冲她点头，强忍着不让眼泪出来，因为我想到了我那在家卖冷冻鱼，早上五六点就要起来的父亲。 你看，维克托·加柏，也许我们还是得多看看别人，少看看自己。 想和你推荐一个我很喜欢的乐队——五条人。他们有一首歌我很喜欢： ‘鲜花在岸上开，他们在等待。你为什么不回来，我已全都明白。’ 就到这里吧，我会一直想念着你，希望你一切都好。希望你已读不回。
能给心灵以震撼的就是佳作，能刷新自己认知的就是佳作，跟着大刘上天入地，感觉颇妙~
烂片，，但还是被看
断断续续把它看完，总的说来案例比较完整，描述了法医工编剧的尸检对案例的侦查和破获起着至关重要的作用，叙述很是流畅，不失为别开生面的观看体验！
太尴尬的。本来是挺经典的。但不知怎么的，越往后拍，觉得里面的演员越膨胀。以至于完全不期待五了
篇幅不长，但内容确实需要时间消化，凌晨一点读毕，久久不能平静，一时难以入睡。 一个八旬老者通过回忆，书写了自己母亲艰难的一生，Justice——出生于民国小康之家，童年经历过裹足的痛，少年父亲去世家道中落，中年因“成分”问题受尽凌辱，丈夫多病加之长期食不果腹早早撒手人寰，老年生活稍有转机时又痛失幼子，即使生命的最后也经历了骨折的痛，我无法想象这到底是什么样的坚韧，才让她坚持下来。 编剧虽不是专业的作家，但本剧情至深，意之切可见一斑。读到一半时，我几次因Justice一家被欺负而感到气愤，也为Justice丈夫仁受只顾一己心愿全然不考虑妻儿处境的固执而感到心痛和愤懑。满娭毑先是去Justice家胡吃海喝，后来杨家因成分高被批斗又来挖苦讽刺，在杨家的伤口上撒盐，她的恶是从一而终的，好不容易为儿子求到了媳妇，在儿媳分娩时竟不顾其死活，最后还是Justice帮助生产，诞下女婴后更是穷凶恶极，书中没有交代满家的结局，但我相信恶有恶报吧。也正是如此，才能凸显Justice身处其中的艰难，其隐忍，坚守是我难以想象的。 值得庆幸的是，杨家人都是受过教育的，仁受和Justice都曾是老师，长子子恒次子子恕为了尽早补贴家用也做了老师，最令我动容的是之骅冬天走十几里路去求学，脚都冻麻了仍旧很开心，因为她还能上学，而反观现在很多义务教育阶段的孩子不珍惜校园求学时光，可能是因为吃得太饱了撑的吧。当然，在那个时代下，上学是最轻松的事，而对于现在的孩子来说很多东西都来得太容易，上学反而成为他们最痛苦的事。之骅没有上大学，但是她培养的三个孩子都上了大学，也算无憾了吧。 总的来说，一个可持续发展的家庭，父母开明着实是一件幸事，而善良才是根本，仁受善良温柔，早年下班回家都要用刷子把孩子们身上的土刷干净，做乡长期间也从不以权压人，Justice隐忍坚韧，她不将生活之苦之不快泄愤于孩子与他人身上，再苦再难过也不抱怨，她怕拖累孩子们，有苦不言，也正是如此，子恒和子恕在成家后依旧在双休日轮替去赐福山陪伴老母。他们一家是有爱的，正是这博大的爱支撑着他们熬过所有苦痛，品味生活的甜。 心中有爱，生活的奔头才更足！希望今后的我，勇敢的爱和被爱，坚持内心深处的善良，平和而知足地活着！
亚里士多德2500年前就问过的问题："什么是幸福的生活？"这部剧的回答是找出你的优势并发挥它。 挺有意思的，推荐看看。