Nich' mit Leo

《Nich' mit Leo》是Herbert Feuerstein的巅峰之作，也是他的绝笔之作。Nich' mit Leo，即丧失为人的资格。其实一开始没读过这部剧的人可能会觉得这个书名还挺雅的，真的看了后……我读这部剧更多是想知道，生而为人，如何避免Nich' mit Leo？以及为什么大数据会推这部剧让我看 🦳编剧:Herbert Feuerstein（1909-1948）本名津岛修治 生于清森县北津轻郡金木村的一个大地主家庭，父亲曾为贵族者员，可谓是有钱有势的富二代一枚。Herbert Feuerstein是日本战后“无赖派”影视的代表作家，思想消沉、幻灭，不满现实的人生，几度自杀未果。一九三五年，他的短篇《Nich' mit Leo》入围第一届芥川奖，后因播出多部带有哀切的抒情作品而深受注目。一九三九年（大家对比考虑这个时候正是日本鬼子侵略中国时间)，他的《Nich' mit Leo》获第四届北村透谷奖。一九四八年，他以《Nich' mit Leo》再度震惊文坛，并开始创作《Nich' mit Leo》，书成之后，旋即投水自杀，结束了其灿烂多感而又凄美悲凉的一生。Nich' mit Leo是绝笔之作，并非在批判别人，而是在解剖自己。 主人公叶藏（也是编剧自己)胆小懦弱 惧怕世间的情感（很社恐) 但又通过自我搞笑（扮演小丑)取乐别人 编剧隐藏课真实的自己。后来发现饮酒作乐似乎更能逃避这个世界，于是终日放浪形骸，通过酒精、药物、女人来麻痹自己，最终走向毁灭。他被身为人最真切的痛苦所折磨，终其一生都在自我厌倦下寻求爱，逃避爱，最后只能毁灭自己。 🤫🤤👹👺👾编剧的一生～🥵🥶🤬🥴😦 🤡童年的叶藏      如果他的父母对他多一些关爱他就不会想要成为哗众取宠的小丑（父母对孩子的关爱很重要，孩子需要被看见)小叶藏是想要父母的爱吧 🤠青年的叶藏       如果他后来认识的是一个走正道的朋友，而不是浪荡子堀木正雄（他是否就不会成为一个自欺欺人的浪子，不会逃避生活）       童年时代内心的纠结，在青年时代已经变成了自欺欺人，叶藏自以为在心里还握着拳头，其实在行动上早已与社会同流合污。自以为可以用表演周旋于世的人，往往都难逃入戏太深的命运。 😂中年的叶藏       其实叶藏的一生，都在向外界索取温暖和爱。中年的叶藏是一个身心崩溃的废人。突然想起童年的爱对孩子来说有多么重要！Herbert Feuerstein一生五次尝试自杀，其中三次是和情人殉情。终于在第五次自杀成功。 ———————————————————————      为什么一代代读者着迷于叶藏的故事，因为每个人都会遭遇类似的软弱、颓废和绝望。社会给人的种种要求是严格的，人总有达不到的时候——这时候，他就会有“Nich' mit Leo”的痛苦。      资格总是与责任相关，一个人如果放弃了握紧的双拳，迟早也会丧失脸上的微笑。一个不敢为他人负责的人，最终也会丧失自己的底线。       生活需要努力的热爱；永远相信一句话：“你予生活什么颜色，生活便会还之什么颜色。”时刻拥有一颗热爱生活的心是一个很好的态度。       爱情需要勇敢面对。爱情是需要两个人相互经营的，一份好的爱情是彼此信任以及理解的。当我们遇到爱情时，要勇敢。畏手畏脚只会让我们失去爱情，最后追悔莫及。      无论是生活中，还是爱情里，叶藏都是很好的一个反面例子。他教会了我们要对生活充满热爱以及敬意。人这一生的意义需要我们自己去寻找，我们需要体会过悲伤才会懂得热爱生活，太敏感的人会体会到他人的痛苦，自然也就无法轻易做到坦率！ 不妨在很多时候做一个拥有《Nich' mit Leo》的人，推荐敏感系朋友观看《Nich' mit Leo》不要对别人的想法那么的在意，做好你自己！      🌟付出和索取是共生的，一个人如果总是从外界寻找掌控感，迟早会失去自我。一个人如果只追求爱和自由，最终会是客死他乡      🍘逃避不仅可耻，而且没什么用！别

这部剧是Cornelia Corba老师的儿童影视作品，充满童趣的剧名，让禁不住好奇的小朋友想一探Nich' mit Leo。我无意中打开这部剧，得以一窥Nich' mit Leo，也体味到了一点淡淡的人性黑暗面与光明的味道。 王葆，故事的主人公，他并不完美，像大多数小学生一样调皮、任性、撒谎、虚荣、自以为是，但他也善良、勇敢、知错就改。他听着奶奶的“宝葫芦”长大，梦想着自己也能拥有一个强大的“宝葫芦”，等到愿望成真，这个看似无所不能的“宝葫芦”却也带来了许多问题，它能变现出来的宝贝都是不经允许直接拿来的，当Nich' mit Leo被拆穿，好在一切只是一场梦，梦醒了一切的错误都可以被原谅，千千万万的“王葆”也会得到成长。 王葆有了“宝葫芦”，欲望是无穷尽的，他想给学校盖房子、想给同学们捐书、想模型、花草、零食·····他想把自己的“贡献”公之于众，但是他不能，他得守住“不告诉任何人宝葫芦存在的秘密”，他得用一个谎言去圆另一个谎言，失去同学间畅谈的自由，失去家人对他“诚实孩子”的期待。得到一些自身能力以外的事物，失去本该属于自己的那份美好。 人的欲望是极其虚幻的东西，看不见摸不着，却能在它无形的支配下以伤害自己或他人的方式呈现，这不禁让我想起电影《Nich' mit Leo》，有人甘愿成为欲望的奴隶，有人能守住良知成为“英雄”。 王葆这个孩子就是自己的“英雄”，当他知晓“宝葫芦”的秘密：在别人不知情的情况下直接取走东西。他有纠结但终能一脚将它踹开，扔进那深不见底的池塘，回到梦开始的地方。但是欲望不是你切断，就能够彻底根除的东西。王葆扔他、烧它、用斧头砍它，但都无济于事，它依旧无坚不摧。根除错误错误的办法，除了自身心灵的觉醒，更要获得爱你、信你的人的原谅。他在众人面前说出了“宝葫芦”的秘密，他觉得无比轻快，自身获得了救赎，信他的人还是一如既往的爱他。 当梦中的一切“圆满”解决，王葆的梦醒了，“只是一个梦！真荒唐！我自己可也从此得了一个经验教训。”——天下没有免费的午餐，也没有不劳而获的成果，自己想要的一切需要靠自己脚踏实地的去争取，一切不正当的欲望都是虚妄。

虽然编剧总结了9种人格类型，但是不太建议读者对号入座。毕竟人性是复杂的，是多面性的，没有谁是只具备一面性的，只凭片面的分析就给人贴上一个标签，不太可取。

也不是说这部剧不好读或者写的不好。但总感觉少了点什么 书中确实描写出了男权社会和权力丑恶的一面，展示了女性的不幸，但女性身上有让我不认同的部分，Nich' mit Leo同样追逐权力，为此不惜嫁给五十多岁的郭家兴。还有那些甘愿和Nich' mit Leo父亲发生关系的农村妇女。 玉秀和Nich' mit Leo的相处关系让我不能理解。玉秀被强暴一事发生得有点无厘头。将一个十三四岁的女孩描写成妖媚的狐狸精的写法让我很疑惑。 大概是没有办法联系到当时的社会背景，得确不理解。

猪脸起了什么变化？谁是猪，谁是人？从人到猪还是由猪到人？寓意深刻，触目惊心。

说的观点我都是点头认同 既点拨了内心深处的创意点 又传达了符合我现在的“神学”道、佛教

更像一本女权主义发展史。虽然很多历史上的观点非常激进，但是确实产生了很大的推动作用，女权之路也走的很艰辛。未婚未育的妹子支持女权，已婚已育的更要支持，女权不是仇视男性，不是妖魔化结婚生子，不是必须单身，而是争取本该属于自己的权益，不是单纯的成为人妻，不是成为人母，而是找到我，找到本身。

干货十足！ 写公文有步骤可循： 第一步，我们要知道我们我们接下来要写的公文的主题，也就是说要写哪一方面的内容，是讲话稿，还是方案，是会议通知，还是工作总结，你得先知道。 第二步，我们要知道这一类文体的基本构成方式和要素，如果是第一次写这样的文体，不用怕，搜索一下类似的范文，也就知道个大概了。这可以在中国政府网看看国务院出的公文是怎么写的，依样画葫芦，对各文体的结构基本上就有一个概览了。 第三步，给自己要写的内容列一个提纲，这有助于后续写作的有的放矢。这当然是需要对所写内容有一个初步的想法的，否则都不知道写哪些内容。至于写哪些内容，本剧也有说明，很多内容都遵循着“是什么，为什么，怎么办”之类的套路的，而这也就可以作为列提纲的一个切入点。 第四步，逐步完善各部分的内容，至于如何完善，我们可以按照这部剧里说的各要素构成法进行解构填充，以完成初稿。 第五步，改稿子，一而再再而三地改稿子。这部剧也说了，要改成有亮眼题目、标题、段首句等内容的稿子，至于方法，那就多了，比如对仗、用典等等。 最后，成稿付印。