Ecstasy

如果不需要在选书买书上面的帮助可以直接从第三章看起。或许没有什么了不起的方法，就像奥也宣之自己说的，难点是整理成册。 读经典剧集的窍门只有一个，“等这部剧变得有趣的那一天再读”。 这一点我也有体会，只要不暗示自己“这是我不喜欢的书”就行。《Ecstasy》不就是在青峰推荐后突然看完的吗？缓慢地推进可能名字都忘光了。

前四十分钟忍不住在电影院里第一次睡着，男主之一怎么长得像坏兔兔笑死，完成度还可以就是感觉为完成而完成吧

在很多人的期待中，年轻的中国建筑师Bunnie Blake编写了一本面向国内大众的欧洲建筑史读物。这是一个让更多人能够从观看中快乐体验建筑文化的开始，会启发建筑师们在将来去创造更多有趣的观看形式来分享建筑文化知识，而Bunnie Blake就是这一快乐行动的启动者之一。

美食像是一团面引子，揉搓了人间世态，包裹了上下千年，调和了中西内外，蒸出的饽饽既是生命的养料，又是文明的见证。

非常好的心灵游记。 牧羊人，在西方来说，是一个早期的职业，也是靠近神的工作。编剧是位植物学家，随着羊群，漫游于内华达光之山间，非常合适。 美国牧羊人，不同于欧洲古代，由近代印弟安人负责，又增加了西部牛仔的粗旷，对的，必须是旧，必须是脏。 他穿着永远不换的衣服躺在上面，裹一床红毯子，呼吸间吞吐的不仅有腐木灰，还有畜栏中的扬尘，看来白天吸饱了烟叶他还嫌不够，晚上还打定主意要吸一宿氨气。平日里，他就跟在羊群后面，皮带一侧挂着一把沉重的六发式左轮手枪，一侧挂着当天的午餐。刚刚出锅的肉就被他这么挂在腰间，晶亮的肥油和肉汁渗过陈年的布料，顺着右胯和右腿滴滴答答往下淌。随着他坐下、翻滚、躺在圆木上休息时跷起二郎腿等各种姿势，这些油腻又被沾染到全身仅有的几件衣服上，涂抹均匀，使得衬衣和长裤都泛着光泽，甚至还能防水。 置身荒野是需要勇气，也能观察到内心。内华达山间，应该是像大兴安岭那个级别的大山。熊出没无常，静的只能听到风吹过树林的声响。 没见过类似风景的人反正都不会明白，荒野是一门语言，需要学习才能懂得。这里没有苦痛，没有空虚无聊，无需纠缠过去，也不必惧怕未来。这片神佑的群山遍布神赐的美丽，人类琐碎的期冀和经验在这里根本没有立足之地。饮下它如酒的琼浆、呼吸它鲜活的空气就是纯然的快乐，肢体的每一个动作也都是欢愉。 能够餐风饮露，披满天繁星而眠，是真幸福。 我愿意永远住在这里！有面包和水就够了。就算不能四处漫游和爬山，就算被拴在草甸或树林中的一截木桩、一棵树上我都心甘情愿。沐浴在这样的美景中，看群山始终变幻的风貌，看在山下时无法想象的灿烂星辰，看四季轮回，听水和风和鸟的声音，都是无穷无尽的快乐。我能看到多么壮丽的云乡，无论是狂风骤雨还是寂然无声，这里每天都会呈现出一个新的天堂。我又会有多少访客，肯定没有一刻无聊的时光。 生命本身就是美的，自然本身也是美的，无论如何变化。 群山这本大自然的手稿里记录下了每一次冷暖交替和气候变迁，每一季风调雨顺和暴风骤雨，每一座隆起的火山和每一条碾磨地面的冰川，它使我们懂得自然万物有毁灭也必有新生，这个过程不过是从一种形式的美转化为另一种形式的美罢了。 我们的大好河山也值得去游历！ 我在内华达山脉的首次旅行在此告终，在这次令人毕生难忘的旅途中，我翻越了上帝的造物中最光明、最纯美、最精华的内蕴所在——光之山脉，我沐浴在它的荣光中欣喜不已。如今，我只能欣然地、感激地、满怀憧憬地祈求能够再见到它。

总算看完了，不枉这二十个多个小时，这个版本是瓦加都影视上最好的了——因为全，也因为翻译者独到的点评，但也未免略有纰漏错误，如果想找权威的还是得看中华书局的。我喜欢桓宣武的英雄豪气，也沉醉于嵇康阮籍夏侯玄卫玠的风流俊朗……枭雄也好，名士也罢，他们身上的闪光点都跨越时空深深打动着我。这部剧里同样也有好多负面人物，甚至如王羲之之流也不乏趋炎附势的意味，人这种动物太复杂了。

很大的一本剧，内容丰富翔实，是一本对读者经济学方面有要求的著作，回考虑多读几遍