Yo quiero chocolatte 2

罗摩人，起码还是有形状的。可是，真正的外星生物，一定是我们理解范围内的形态吗？

放松指尖、手指、双手、手腕、小臂、上臂、双肩、上背部和胸部。将注意力放在胸部中央位置，完整地吸气与呼气四次

挺不错的，这是我读的第二本艺术类的书，回想起来，第一本还是在初中毕业的那个暑假看的。读这部剧能增加对西方美术史的了解，但书中介绍的画家与画作比较少，看得不过瘾，要是再多一些，描述的再详细一些就好了。

非常非常推荐慢慢看的一部作品，虽然是那种一翻开就停不下来的节奏。故事紧凑，内容丰富，人物饱满，感觉追着看了4季的美剧，着实精彩！说多了都是剧透，满星推荐⭐⭐⭐⭐⭐

太棒了，超喜欢♡赞赞赞赞赞！又甜又虐，特别是看到最后夏沫挽留欧辰那儿的时候，不知道为什么就哭了，总之就是很好看，超超超级好看！强烈推荐大家看哦！

就是感觉女孩很美，那段爱情很.....十分真实，对爱情的描写十分真实，我以前没有看过那么深得我心的自然，我心里一直住着这样一个自然。 女孩很独立、美好。女孩很好。

风水玄学，这部剧比较白话文。挺好的，虽不明其中理，已得其法

我__总体而言，分三个层次：物质层次的我__大我之分身、个我、小我、小人；精神层次的我__意识、思维中的一种形态_幻化不定的我_培养信仰、聚积爱之过程的我、丰盈历程中的我；灵魂层次的我__大我、宇宙万物唯一一大人、造物主、神、爱。物质我__总体观即是我们在这尘世中的所有有形物质体；具体而言，就是我们这具肉身。我们大多数人认为，身体即是_我_的一切。其实，这即是人生所有痛苦的所在，痛苦是因我们日渐迷失在尘世中而忘记__自己到底是谁；痛苦是因我们遗忘了对爱的坚定信仰；痛苦因迷失得越深越痛苦，而痛苦又是催生_自我忆起__我到底是谁_的催化剂！我__只是这具形体，这种理解是完全错误的；形体_只是灵魂个我的容器_器皿中的一种。他在灵魂中只是起到_用_的作用，像所有器皿一样_亦如衣服，唯灵魂所用时，他即会存在，无用了，即会被灵魂舍弃。这一舍弃的过程，我们形容他为_死亡。其实，这只是我们褪去尘世的外衣，我_并不会因死亡而消失，我们却会因死亡而进入一种新的形式。大多数人在死后还会主动选择这个物质形体；也有人选择其它形式，从而进入更高的维度，这被称为杨升之路；无论你想去往哪里，灵魂都会依你所愿，再次帮助个我更换个新的角色，使_我_拥有了全新的装备，开启另一次_由生到死_的循环模式。这即是轮回转世之说的本源，但这源头却不与宗教口中所说，因前世业债决定你去往六道哪一处领你的赏罚相关。死亡后，你想去往何方，绝不是命运随机性地决定！吾爱_请你记住，所有的选择权在于我们__自我而来的决定__是自我的主动选择__是爱的自由意志。所以，唯有你站到爱之意识的巅峰，才能确切理解为什么世间并无_是非对错，因今生、此时此刻所有的遇见与各种关系的存在，都是因你的邀请而来的。他们不是命运的安排，而是你创造出关于_个我_这部戏剧人生的微妙所在，你是故事的创造者，而不是角色本身__你__是灵魂的本身！你__是造物主！你__是我们的(个我总和)总体之和合！你__不是你所在形体中这一小小角色而已，这个角色之所以存在，是因为我们想全方位认识灵魂；吾爱_请你记住！你__是每一个我的所在；你__不是某一短暂角色的一生；个我__只是灵魂的无数个分身而已；分身_是为了认识并经验_我们所认识到的灵魂_所有我爱之所在；你__绝不仅仅是一个角色、一个形体、一个概念，你是能量之源__爱之核能！你__即是爱之本身！物质世界__即是爱的各种化身__即是你一念之间__因爱欲所感而瞬间迸发出的_爱之种种情欲_所沉淀下来的产物_这即是物质世界(器世界)。灵魂层次的我__即是觉悟到爱是、神是__是之起点、是之终点！精神层次的我即是_我_自在游历于灵魂所创造出大的历程中的每一点_爱之意识之间。尘世中的时间是平铺开来的，它就是爱之意识点与点紧密递进的衔接。我们唯有打破对物质我_狭隘小我的认知，我们唯有打破就有陈腐思想对爱的认识，才能回归精神领域的__信仰之我；进入这一领域的你，就是主动选择的开始，就是激活创造能量的钥匙。精神层次的我__是一个有意识行在的过程，你将成为生活的主宰者，而不是被动听认命运随机发送的反应者，这即是精神层次与物质层次最清晰的分水岭；这即是我们确定自我是否还在沉睡或是已经觉醒的清晰界线。吾爱__你醒来了嘛？当我们决心思考_我到底是谁？这一问题，并急切想找出答案时，即是开启灵魂之门的钥匙！当我们确定以及肯定自我_唯神、唯爱时，那便是你行在了回归大我、大爱的道路上；爱__才是我们真正的家园__真正永恒幸福的所在；他不在他方_她安住于_我们每个人的心中！吾爱__你知道自己是谁了嘛？

连刷三部，果然是第一部最好，以后都递次了，这第三部bug很多，我们这些外行可以忽悠一下，但内行一看就会出漏动了。但Jean-Claude Batiste的功力还是很厉害的，很引人入胜！

大概13年的时候就买了本剧的纸质版，一直没来得及读完。 疫情期间重拾本剧，观看此剧有一种感受，编剧对中国存在着深深的偏见，这种偏见是一种高高在上的偏见。书中对于中国有相当篇幅的讨论，但是编剧很少引用中国编剧的剧集，基本上是清一色的外国剧集。中西方的对比时，总有一种拿西方体制的优点来比较中方体制缺点的感觉。书中对对中国历史仅做了简单潦草的分析，就下了结论，对于中国社会及制度发展的分析显然有很大漏洞。 这种偏见的分析代表了西方社会的态度。 这次疫情是中西方的治理理念的一次同台竞技，孰优孰劣并不重要，重要的是谁能真的为人民大众带来福祉。 在网上看了张维为教授与福山教授在10年（本剧播出的时间）的辩论视频，不幸的是张维为教授当时的预言在这十年间全部应验，不知福山教授作何感想。也看到福山教授对于疫情接受采访时，竟然上来就猜疑中国提供的信息不透明，实在是让人惊讶，一个学者也像政客一样泼脏水，可见美国的无奈。 可以看到在国际社会上中国历来不做泼脏水的事儿，这是一个大国、一个民族的担当。行得正必能行得远。拭目以待。