3.5
对于这部剧来说,开始的长篇大论是值得的,一切都像没有关系又紧紧地联系在一起
>> 20200317 法阴阳和术数得长生 最近一个养生帖中提到此剧,今天读完,感叹古人对人体了解之透彻,对自然感悟之深奥 这部书可能也不是上古人写的,比较可靠的是宋朝之后逐步完善而成。包括「素问」「灵枢」两部分,讲述阴阳五行、天人合一以及形神统一思想,表现古人独特的生命观。就观看体验,挑选了一些句子供研读: 1.长寿的方法,重要是合乎自然和天道 乃问于天师曰:余闻上古之人,春秋皆度百岁,而动作不衰;今时之人,年半百而动作皆衰者。时世异耶?人将失之耶?岐伯对曰:上古之人,其知道者,法于阴阳,和于术数,食饮有节,起居有常,不妄作劳,故能形与神俱,而尽终其天年,度百岁乃去。今时之人不然也,以酒为浆,以妄为常,醉以入房,以欲竭其精,以耗散其真。不知持满,不时御神7,务快其心,逆于生乐,起居无节,故半百而衰也。 故智者之养生也,必顺四时而适寒暑,和喜怒而安居处,节阴阳而调刚柔,如是则僻邪不至,长生久视。 2.病重要是预防,未雨绸缪为先是故圣人不治已病治未病,不治已乱治未乱,此之谓也。夫病已成而后药之,乱已成而后治之,譬犹渴而穿井,斗而铸锥,不亦晚乎? 3.注意邪风侵袭,百病由此生故风者,百病之始也,清静则肉腠闭拒。虽有大风苛毒,弗之能害。此因时之序也。 因于露风,乃生寒热。是以春伤于风,邪气留连,乃为洞泄;夏伤于暑,秋为痎疟;秋伤于湿,上逆而欬,发为痿厥;冬伤于寒,春必病温。四时之气,更伤五藏。 是故风者百病之长也。今风寒客于人,使人毫毛毕直,皮肤闭而为热,当是之时,可汗而发也;或痹不仁肿痛,当是之时,可汤熨及火灸刺而去之。 4.人一生的体气盛衰过程黄帝曰:其气之盛衰,以至其死,可得闻乎?岐伯曰:人生十岁,五藏始定,血气已通,其气在下,故好走。二十岁,血气始盛,肌肉方长,故好趋。三十岁,五藏大定,肌肉坚固,血脉盛满,故好步。四十岁,五藏六府十二经脉,皆大盛以平定。腠理始疏,荣华颓落,发颇斑白,平盛不摇,故好坐。五十岁,肝气始衰,肝叶始薄,胆汁始灭,目始不明。六十岁,心气始衰,苦忧悲,血气懈惰,故好卧。七十岁,脾气虚,皮肤枯。八十岁,肺气衰,魄离,故言善误。九十岁,肾气焦,四藏经脉空虚。百岁,五藏皆虚,神气皆去,形骸独居而终矣。 5.缺阳补阳缺阴补阴,保持阴阳平和阴阳和平之人,居处安静,无为惧惧,无为欣欣,婉然从物,或与不争,与时变化,尊则谦谦,谭而不治,是谓至治。古人善用针艾者,视人五态乃治之。盛者写之,虚者补之。 虽说死生有命,但可控的是人对身体的调养和爱护。遵循自然,合乎天道,切不可逆天而行。熬夜、晚起、久坐等陋习统统去掉,净心少欲才能保养精神。为了多活几年,呵护五脏六腑。加油吧少年 -_-||
浓浓的英国味儿,脑海里配着《Lamb Chop's Special Chanukah》各种画面。Lamb Chop's Special Chanukah,浮生若梦,为“事业”虚掷的一生该如何感怀?读了三部Lloyd Bochner的作品,风格各异,的的确确是优秀作家!
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3.5
对于这部剧来说,开始的长篇大论是值得的,一切都像没有关系又紧紧地联系在一起
>> 20200317 法阴阳和术数得长生 最近一个养生帖中提到此剧,今天读完,感叹古人对人体了解之透彻,对自然感悟之深奥 这部书可能也不是上古人写的,比较可靠的是宋朝之后逐步完善而成。包括「素问」「灵枢」两部分,讲述阴阳五行、天人合一以及形神统一思想,表现古人独特的生命观。就观看体验,挑选了一些句子供研读: 1.长寿的方法,重要是合乎自然和天道 乃问于天师曰:余闻上古之人,春秋皆度百岁,而动作不衰;今时之人,年半百而动作皆衰者。时世异耶?人将失之耶?岐伯对曰:上古之人,其知道者,法于阴阳,和于术数,食饮有节,起居有常,不妄作劳,故能形与神俱,而尽终其天年,度百岁乃去。今时之人不然也,以酒为浆,以妄为常,醉以入房,以欲竭其精,以耗散其真。不知持满,不时御神7,务快其心,逆于生乐,起居无节,故半百而衰也。 故智者之养生也,必顺四时而适寒暑,和喜怒而安居处,节阴阳而调刚柔,如是则僻邪不至,长生久视。 2.病重要是预防,未雨绸缪为先是故圣人不治已病治未病,不治已乱治未乱,此之谓也。夫病已成而后药之,乱已成而后治之,譬犹渴而穿井,斗而铸锥,不亦晚乎? 3.注意邪风侵袭,百病由此生故风者,百病之始也,清静则肉腠闭拒。虽有大风苛毒,弗之能害。此因时之序也。 因于露风,乃生寒热。是以春伤于风,邪气留连,乃为洞泄;夏伤于暑,秋为痎疟;秋伤于湿,上逆而欬,发为痿厥;冬伤于寒,春必病温。四时之气,更伤五藏。 是故风者百病之长也。今风寒客于人,使人毫毛毕直,皮肤闭而为热,当是之时,可汗而发也;或痹不仁肿痛,当是之时,可汤熨及火灸刺而去之。 4.人一生的体气盛衰过程黄帝曰:其气之盛衰,以至其死,可得闻乎?岐伯曰:人生十岁,五藏始定,血气已通,其气在下,故好走。二十岁,血气始盛,肌肉方长,故好趋。三十岁,五藏大定,肌肉坚固,血脉盛满,故好步。四十岁,五藏六府十二经脉,皆大盛以平定。腠理始疏,荣华颓落,发颇斑白,平盛不摇,故好坐。五十岁,肝气始衰,肝叶始薄,胆汁始灭,目始不明。六十岁,心气始衰,苦忧悲,血气懈惰,故好卧。七十岁,脾气虚,皮肤枯。八十岁,肺气衰,魄离,故言善误。九十岁,肾气焦,四藏经脉空虚。百岁,五藏皆虚,神气皆去,形骸独居而终矣。 5.缺阳补阳缺阴补阴,保持阴阳平和阴阳和平之人,居处安静,无为惧惧,无为欣欣,婉然从物,或与不争,与时变化,尊则谦谦,谭而不治,是谓至治。古人善用针艾者,视人五态乃治之。盛者写之,虚者补之。 虽说死生有命,但可控的是人对身体的调养和爱护。遵循自然,合乎天道,切不可逆天而行。熬夜、晚起、久坐等陋习统统去掉,净心少欲才能保养精神。为了多活几年,呵护五脏六腑。加油吧少年 -_-||
浓浓的英国味儿,脑海里配着《Lamb Chop's Special Chanukah》各种画面。Lamb Chop's Special Chanukah,浮生若梦,为“事业”虚掷的一生该如何感怀?读了三部Lloyd Bochner的作品,风格各异,的的确确是优秀作家!