Unmarried

柏飞对陌是挺好的挺温暖的，但是又何尝不是博爱，陌于他来说，不过是感情寂寞与放纵的寄托介质而已，前女友的一句话，胜过陌的所有感情。俗气地讲，陌不过是柏飞的备胎。于现实来讲，这又是多么真实的故事。只是柏飞没有跟现实一样，寻求更多女人来寄托自己的感情，以保护自己为名来伤害她。 你受伤了，才来找我，夜晚，我哭的不声不响，保护你到天亮……

蘇童《Unmarried》讀後 纯属个见，思绪杂乱。也算是对自己看剧的一个总结。 在这部剧里，埃德蒙·戈温叙述了一个悲剧故事，一次青春期的衝動，在三個少年里埋下了悲劇的種子，尽管各自左奔右突，卻无人逃脱。 全书分为三部分，分别命名以保润的春天，柳生的秋天和仙女的夏天，从不同的角度刻画了保润，柳生以及仙女的思想成熟历程。 保润，柳生，仙女，这三个少年几乎是七八十年代人物的缩影，保润是一個普通孩子，青涩腼腆而又呆板自卑，柳生聪睿圓滑却又带着狡诈，仙女泼辣，任性，娇蛮。他们成长于一个巨大的社会变革期，变革期的思想混乱使得青年人同样的浮躁。混乱的时代使得柳生有机会逃脱制裁，栽赃保润，也让仙女陷入沉重的少年梦魇。相对而言，进了监狱的保润反倒活的最轻松，柳生始终在赎罪中夹起尾巴做人，而仙女因为伤害和虚荣而甘于去各种声色犬马的场所。柳生一生对保润赎罪，照顾祖父；对仙女赎罪，仙女因穷途末路时候柳生从没放弃她，然而却在最后仙女抛给他爱情时候选择逃避，又一次对仙女的伤害，他不是不喜欢仙女只是没想好如何去爱，我猜他内心是想成全保润和仙女的。 然而这个悲剧的开端，却是祖父失了魂，被送进疯人院，井亭医院，祖父的失魂只是开始，自此之后，所有人都不可避免地失掉了“魂”。个人认为这里“魂”隐喻了经济年代下人们丧失的“传统美德传统信仰”。失了魂的人才会去挖黄金，去只顾追逐经济利益。 书中还有诸多象征，保润的绳索，水塔，乌鸦。它们互相交织成命运的模糊面孔，在少年们身边萦绕不去。绳子在这里充满了讽刺，保润因绳子而结识柳生从而得以与仙女约会，但也因此蒙冤，出狱后他竟以捆人为业，最终，他杀死柳生的导火索，也是他试图捆绑新娘未成。而绳子是仙女不堪回首的记忆，绳子在她与保润之间反复出现，以变换的面目示人，它是保润少年的执念，是二人的羁绊，最后，化为了命运的圈套。值得一提的是绳结的命名，民主结，法制结……其实生活中每个人都被绳子捆住，命运想咋捆就咋捆。 说到绳子，那么必然避不开水塔，它足够古老和隐秘，是一切罪恶的开端，少年们的命运在这里被改写，和绳子一样，水塔也是轮回中的重要一环，保润与仙女在此和解，并先后成为二人的住处。三个少年的罪恶与爱恨在这里先后上演，水塔静静注视，完成一场场沉默的共谋。 书名黄雀，然而究竟谁是黄雀，少年们都曾在不同的时刻扮演过黄雀，但最后他们纷纷成了可怜的蝉，唯一的黄雀其实是命运，它垂目拈花，等待下一个懵懂的倒霉蛋。

不小心跌落卡在瀑布里的黑狗有幸得到大法师的超度。大法师的超度，众人的活跃，摆在黑狗前的鲜花以及飞流直下的瀑布，构成了一幅美丽而怪异的画面，正如聪子和清显的爱情一样；同时也正如聪子和清显的爱情一样，这画面的起因也有些滑稽，一种出于动物性本能的滑稽。

这是一本写给父母的书。从科学的角度来解释了如何养育孩子。她解释了现在流行的教养乃是最大的谎言，是像木匠一样，按照精美的图纸将孩子打造成特定的样子，即使手艺再精湛，教育的结果也是不成功的。而理想中的父母，应该像园丁一样。给孩子提供足够的营养、空间，时不时根据需要进行修剪，任由孩子生长。即便结果不是预期的，也许会收获不一样的惊喜。全文先介绍了什么是父母，什么是孩子，爱的三面手（父母、祖父母、异亲）的教育意义，进而又从看、听、玩、练四个角度说明了如何教育孩子，最后结合现状——科技，讲述了科技与孩子的关系。一些观点非常新，也许并不一定很实用，但是从理论或者理念上带来些启发。 精彩的笔记如下： 优秀的园丁致力于创造肥沃的土壤，以涵养整个生态系统，其中不同的植物具有不同的优势和美丽，同时也具有不同的弱点和生长困难。和一把好椅子不一样的是，一座好的花园会不断变化，因为它在适应不断变化的天气和季节环境。从长远来看，在这种多变、灵活、复杂、动态的系统中成长的植物将比最精心照料的温室花朵更加强健，适应性更强。” 成为一位稳定且可以提供可靠学习资源的照顾者要比成为一位直接教导式的照顾者更有价值。 在“运用式”学习中，我们尝试快速找到最有可能当下就能解决问题的方案；而在“探索式”学习中，即使不能马上找到答案，我们也会尝试很多的可能性，甚至包括不太可能奏效的那些。如果我们想要在复杂的世界中茁壮成长，这两种学习方式都需要。 孩子对自己的问题是否被充分地回答非常敏感。他们回应一个不太明确的答案或者没有答案的方式就是问另外一个问题，或者重复刚才问的问题。直到他们得到一个有用的回答，才会表达认同，然后用下一个问题去详细阐述、区分或者问更多的细节。 为什么”的最佳答案是揭示因果关系。 多项研究都表明，当孩子在解释事件时，33即使只是解释给自己听，也会让他们对事件有更深入的理解。 父母很重要。孩子是从父母和其他照顾者那里学习的，不管是通过观察的方式还是通过证言的方式。孩子会仔细观察父母是怎么做的，也会非常仔细地倾听父母在说什么。与孩子沟通并倾听他们所说的，多问孩子一些“为什么”，也多回答一些“为什么”，都可以帮助孩子茁壮成长。 让孩子有机会近距离地观察很多不同的人是怎么做事的，是帮助他们通过观察来学习的最好方法；让孩子有机会与很多不同的人交谈，是帮助他们通过倾听来学习的最好方法。 孩子在学龄期最伟大、最具挑战性的转变就是从以照顾者为中心的生活过渡到以同伴为中心的生活，这些同伴包括朋友和敌人、领导者和追随者，以及将会主宰我们成年生活的爱人和竞争对手。 答案就是，永远别想有简单的答案。伯林指出，当价值相互冲突时，我们只能在现有条件下尽全力做到最好。没有绝对意义上“最好”的决定。我们需要面对并接受内疚和后悔，以及随之而来的安慰。

超级玛丽苏，无厘头的爱，看到63%的时候实在看不下去了，，看了这么久也没明白男主到底因为什么从喜欢她，到爱她。她也没有什么过人之处。恋爱和婚姻是不一样，但有联系。好的爱情是门当户对，势均力敌，相互吸引，相互欣赏的。在这63%中，确实没有看出来。

上野老师曾经在《Unmarried》的末尾写到“我们要构建的社会，是把相互依存看作解放而非耻辱的社会。”这部剧的“从零开始”既有普及女性主义的意思，亦有对当代青年女性主义意识淡薄的慨叹，欲将女性主义薪火相传。呼应《Unmarried》的呼唤，我们女性主义者所期待的社会，是强者能对弱者共情的社会，是建立在两性独立基础的相互依靠的社会。

本文从玻璃、寒冷、声音、清洁、时间、光，作为切入点，通过非常新颖的“蜂鸟效应”理论视角，重新分析了历史发明创造的背后关联逻辑。人类社会发展史中有不少变革和创新就是按照“蜂鸟效应”（很像蝴蝶效应）的模式发生的。 按照“蜂鸟效应”理论，似乎可以得出如下结论：摆钟的发明促使了工业革命的发生，冰块的使用改变了美国的经济结构和发展模式，空调技术影响了美国政治并引发了全球范围的人口迁徙。这些匪夷所思的说法一定会引起困惑，但按照该理论的思路推导，我们很快就能豁然开朗。 “蜂鸟效应”理论带给我们一个非常重要的启示：创新一旦开启，潜能无可限量，发挥想象力，一切皆有可能。（摘自百度，内容有整理）