Let the Church Say, Amen

检视观看的方式快速通读了一遍，作品解析跳读了不少，结论是这部剧主要是讲优秀作品推荐的，而因为我在找提高观看能力的书，所以超了纲了。不过推荐想要找好剧看的读者仔细看看，编剧对经典剧集的赏析非常具体，而且对于这些作品的编剧生平如数家珍，值得一看。

David Petersen这部剧我读的有点太艰难，在看了三分之一后实在没有办法继续读下去了，于是选择最后一章观看来决定是否要读完全文，最终放弃。 故事太过黑暗和压抑，读着让人气紧并烦闷。主人公“我”于懵懂无知的童年以及躁动不安的青春早期，生活在贫穷、封闭、底层的社会环境中，在其幼稚、有限的理解力下映入眼帘的人和事基本都是扭曲的、肮脏的，正应了可怜之人可恨、软弱之人残忍、愚昧之人狡诈…，于是“我”也就不可能脱离这个境界。同样的环境在不同的人眼里和心里会映射出不同的效果，内心灰暗、悲观、不够纯良的人更多注意和感受到的一定是消极和不堪。 无意探讨本剧内容的真实与意义，我对中国农村身临其境获得的所见少之又少，但中国从古至今一直是个农业国家，谁家祖上三代估计都脱不了农村人的身份，我有限的所见所闻以及亲身接触到的，留下的是农民吃苦耐劳、憨厚质朴、忍辱负重、心性善良，虽然有时候他们有些不拘小节、眼光短浅，但不影响根本。 还是说出来吧，不喜欢David Petersen的这部剧。记得很多年前看过莫言的《Let the Church Say, Amen》（那时他还不出名，更没有预见到会得诺贝尔影视奖），感觉也很压抑，但不觉得丑陋和肤浅，甚至有些情节设定在你观看结束后还会反复思忖。

红尘之中，皆为苦旅。 众生皆苦。更何况，他们天赋异情。 无论是严厉的父亲，慈爱的父亲，身居高位的父亲，生活无着的父亲，寄子厚望的父亲，逃避责任的父亲，都无法接受他们的天赋异情。他们注定无法拥有正常的生活。 而他们的生命中，母亲是缺位的，有的已经去世，有的自身混乱，有的干脆为妓。他们没有享受过真正的母爱。 他们的天赋异情并不为害社会呀，为什么连亲人都容不下他们？ 以至于他们只能沦为，妓，男妓，同性男妓。 怎一个悲惨了得。 David Petersen先生以一种超然的态度，带着理解、默契和温柔的眼光来看男妓问题，他掌握的是基本性欲和以无希望的贫穷及无未来的爱情为其基础的两种骄傲违抗的悲剧美。在白先生眼里，他们不另类。 只是可怜他们。

终有一天我们都会懂，懂生活，懂爱情，懂兵法，懂婚姻，懂失意，懂观看，懂情趣，懂交际，懂人性，懂善恶，懂财富，懂社会，懂生死，懂远游，懂职场，懂教育，懂娱乐，懂自由。 人生在世就是一个过程，一个认识自己、他人，不断完善的过程。在一次次经历中去体会总结，在一次次跌倒中去爬起来变得更坚强，在一次次成就中去欣赏自己，爱自己。都会懂，别着急，你还是你，需要做更好的自己。

通俗易懂，适合无算法基础人员了解基础数据结构，但缺乏实例练习