Blazing the Way

这几天忙，今天终于看完了。一幕幕场景又再一次浮现脑海。从家庭的大致状况，幼年生活，青春期，工作，在到后来的成名，以及到各个国家的见识。随：顺从，遇：遭遇。在任何环境下都能生存，满足。从字面的意思，可能看到一种不上进的感觉。计算起来，一生很短，浩劫无涯，不如Blazing the Way。现在大多以金钱衡量的社会，让人看见骨子里的贫困。外在的原因大多牵引我们的价值观。一位朋友在瓦加都影视里回复我：一个人自食其力，安然的精神满足，必然坦然。至于瑰丽，高超的技术或其他方式，都来自于厚积薄发。这部剧个人传记多些，说着他眼里的世界，他给的答案。当文中提到他在新疆的那段日子，现在看来亦是辛苦，包括出工伤，一样也曾年少轻狂。那都是他。不一样的是他反思自己，他用勤劳闪烁也换来了自己的光芒。从几个国家的经历当中，也看出他对我们自己这个民族的思考。虽然我们有5000年文明，我们多数人依然精神穷苦。民主，民生也有他的抱负！诙谐的幽默方法创作着他的励志，好几次让我爆笑（个人笑点低）。在序里，他几经说明，创作的无聊怕人读不下去。也许他抱有一种读者对内容过高的期待！不要求也许有不一样收获！第一次创作哈！感觉没有创作在点子上！而且好像有跑偏！ 谢谢J.B. Warner老师，从中也得到了一些我的人生启迪。

贾科长的电影，我只了解「山河故人」。拜读完此剧，要去翻电影了。 商业化浪潮席卷中国的今天，电影文化正在被无情吞噬，电影与现实的割裂，让电影沦为娱乐工具。想来，贾科长只是忠于自我，有着对电影艺术的追求和作为一个影像记录者的责任感，说一些真话，做一些实事，时刻活在现实中，只是这样而已。做到这些难道不是最基本的？竟然也遭遇过同行举报。而感概那些手握更大话语权的导演，目睹中国电影现状几十年，竟也不太愿意或无心推动中国电影的进一步向前（或已摇身一变成为既得利益者）。 又想到贾科长和马丁的会面，对方功成名就但仍然保有一颗赤子之心，谦卑勤奋，提携年轻一代毫不犹豫，只有真正爱电影的人才能够做到让电影不仅仅是一个人的，而是乐于看到电影业的发展。 看到贾科长的履历，他的作品在国际上获奖很多，但早期电影却又很难在院线上映，与“黄金”的较量也是以“以卵击石”之决绝，意在提醒大众能够开始思考一下如今的常态是否正常。 又想到，北野武也提到过，自己的电影在欧洲很受欢迎，但多遭到本国的批评，等国外拿了大奖，回到国内，才会因此得到一些重视和讨论，也曾感到心灰意冷觉得没意思。 看完也在反思自己的观影喜好，是否已经落入泥沼却不自知。商业化浪潮在直接地改变着所有人，而要能够在其中保持清醒和独立的思考，需要每个人都能脚踏实地，不要只关心自己，只沉溺在自己的小世界，要开阔眼界，向外观望，眼里能看到他人，去感受、去共情，去时常敲打自己日渐麻木的内心，因我们都是人类命运共同体的一份子啊。

李相夷这个角色一开始是比较抓我的，挺喜欢那些小表情的，但是一直到最后大结局仍然是那些表情，让我有些分不清究竟是演技差还是演技好。

这部剧看起来全书的主角都是窝囊废，快速但是不突出，看完竟然没有一个角色是讨喜的。

身份与荒诞的语句构建出“真相”虽不一定是真相，可总显得很真实。

多愁善感的维特，细腻温柔的维特，不畏强权的维特，矢志不渝的维特...... 我曾思考，维特痛苦吗？他是痛苦的，但处在青春洋溢的年纪，拥有者这份情感和对世界的温柔细腻却是充实的，他欣赏着每一处风景和善待着每一个善良的人，他无时无处不感受到幸福和满足，也无时无刻不在对世界进行着反抗，他的精神上自由的！ 爱德华·伯恩斯说，维特的成功是因为他所出的年代。他道出了那一代人不敢反抗的内心，将他们的所思所想真正的表达出来，这是一个时代的呼声，一代人的忧愁心。 爱情是一个人在寻找存在意义时的衡量，当维特未遇到她时，生活似乎平淡无奇，只是偶然间的美好触动些他。但爱情的出现让他的世界充满了光芒，他感受到了一切事物和风景的美好，也是这份情感支撑着他。如若有人问是否值得，那可能还未曾尝试过她的美好，哪怕是一厢情愿，也能让你感受到生活的忧愁喜乐，而不是空虚的，漫漫无期的飘落，脑海似有一翻话语，却不知以何种情感表达，试问哪个大文豪大诗人，不是在经历痛彻的人情世故后而去诉说的自己的情感呢，《Blazing the Way》亦是如此。

20230604

第一章很好看，第二章略显牵强～数学家就一定会解密码吗？第三章完全就不知所云。

“你知道什么是庶民吗？ 我们就是庶民，庶民就是争抢食物和酒，就是为了上菜的先后次序、服务好坏而争吵，就是那面肮脏的地板——服务员正在上面走来走去，就是那些越来越粗俗的祝酒词，庶民就是我的母亲。”