可操作性较低 本剧名为工作法却参杂大量铺垫 比如第一章全篇在讲提问有什么好处 第二篇给的4个原则总结一下就是“提好问题” 看不下去了
一部真诚和富有远见的作品,当之无愧的史家眼力。由远及近,一些弊病原来源远流长,循环为无法打破的魔咒和集体无意识,让人压抑无力;由人及己,学术之路的艰难让人感同身受,编剧的尴尬处平淡处无不令人泪目。难于上青天!而我辈亦步亦趋,渐失来路。所谓“却是当年寂寞心”,编剧的不尽言在坚韧从容之外。庆幸的只是,看剧人的幸运之处莫过于孤独之中,能穿越时空收获良师益友。
有趣,精彩!总的来说就是,地球是老鼠造出来的为了演算生命和宇宙意义的程序,但是因为道路建设问题,地球被沃贡人强拆了,就在离终极答案出现还有五分钟的时候。 全篇的视角其实不大,充斥着幽默的荒诞感和隐隐的宿命感。我非常非常喜欢编剧的聪明和包袱。宇宙?宇宙的酷刑就是让你看到“我在这里”的虚无和渺小,人生?人生是很苦的,戴电子表也没有办法解决的。生命?生命的答案就是42。 最后我想说的是,在视频平台一口气看完的我,单词背不完了。
“如果曾被父母暴怒的模样吓坏,你也许就认定愤怒是“坏的”……如果你来自一个并不喜欢开放表达爱的家庭,就很容易感到那些关于爱的情绪令你不舒服,而这是否意味着这些情绪是“坏的”?大多数人将“害怕”评判为一种“坏的”情绪……”正是因为这些文字触动到内心深处,而对于部分人来说,可能原生家庭的伤要用一生去修复。 什么是ACT? A=接纳你的内部体验,并“安处当下”。 C=选择一个有价值的方向。 T=采取行动。 ACT强调通过接纳我们的内部体验、安住当下和在价值指引下行动,从而创造出一种富有意义的生活。 ACT和佛教之间具有一些相似性,无论是强调正念练习,还是鼓励人们在价值指引下生活。而且,这二者都认为心理痛苦是人类的普遍现象,是由正常的头脑加工过程所导致的,人类为寻求幸福而回避痛苦的自然反应往往会招致更多的痛苦。遇到危险人类大脑的本能保护是“战或逃”,“战或逃”不是解决问题的方法,要学会训练大脑的觉察力到接纳再到产生行动,这些需要在生活中反复训练,目的是为了你能通过自己,创造出一个自己想要的生活吧。只有那些明确自己为何而活的人,才能去承受任何事情。
如果对书中提到的这些编剧、朝代、剧集等没有一个比较大概的了解,读起来很吃力,读完只有一个大概的印象。
影片评论
可操作性较低 本剧名为工作法却参杂大量铺垫 比如第一章全篇在讲提问有什么好处 第二篇给的4个原则总结一下就是“提好问题” 看不下去了
一部真诚和富有远见的作品,当之无愧的史家眼力。由远及近,一些弊病原来源远流长,循环为无法打破的魔咒和集体无意识,让人压抑无力;由人及己,学术之路的艰难让人感同身受,编剧的尴尬处平淡处无不令人泪目。难于上青天!而我辈亦步亦趋,渐失来路。所谓“却是当年寂寞心”,编剧的不尽言在坚韧从容之外。庆幸的只是,看剧人的幸运之处莫过于孤独之中,能穿越时空收获良师益友。
有趣,精彩!总的来说就是,地球是老鼠造出来的为了演算生命和宇宙意义的程序,但是因为道路建设问题,地球被沃贡人强拆了,就在离终极答案出现还有五分钟的时候。 全篇的视角其实不大,充斥着幽默的荒诞感和隐隐的宿命感。我非常非常喜欢编剧的聪明和包袱。宇宙?宇宙的酷刑就是让你看到“我在这里”的虚无和渺小,人生?人生是很苦的,戴电子表也没有办法解决的。生命?生命的答案就是42。 最后我想说的是,在视频平台一口气看完的我,单词背不完了。
“如果曾被父母暴怒的模样吓坏,你也许就认定愤怒是“坏的”……如果你来自一个并不喜欢开放表达爱的家庭,就很容易感到那些关于爱的情绪令你不舒服,而这是否意味着这些情绪是“坏的”?大多数人将“害怕”评判为一种“坏的”情绪……”正是因为这些文字触动到内心深处,而对于部分人来说,可能原生家庭的伤要用一生去修复。 什么是ACT? A=接纳你的内部体验,并“安处当下”。 C=选择一个有价值的方向。 T=采取行动。 ACT强调通过接纳我们的内部体验、安住当下和在价值指引下行动,从而创造出一种富有意义的生活。 ACT和佛教之间具有一些相似性,无论是强调正念练习,还是鼓励人们在价值指引下生活。而且,这二者都认为心理痛苦是人类的普遍现象,是由正常的头脑加工过程所导致的,人类为寻求幸福而回避痛苦的自然反应往往会招致更多的痛苦。遇到危险人类大脑的本能保护是“战或逃”,“战或逃”不是解决问题的方法,要学会训练大脑的觉察力到接纳再到产生行动,这些需要在生活中反复训练,目的是为了你能通过自己,创造出一个自己想要的生活吧。只有那些明确自己为何而活的人,才能去承受任何事情。
如果对书中提到的这些编剧、朝代、剧集等没有一个比较大概的了解,读起来很吃力,读完只有一个大概的印象。