James Brady的监狱回忆录剧集,充满了编剧的人生思考,陀氏对人内心的双重矛盾性的观察十分深刻,读完此剧感慨万千,绝对的好坏鲜有,大部分人都是死屋中的黑白结合。特别是对政治犯的思考值得品味,他们究竟是犯了什么罪,要跟有些十足的恶人关在一起,甚至因为自己本来的贵族身份而被歧视呢?
11.27日,转正之日来临之前读完了这部剧,感觉很有仪式感。 书中描写了一群热爱共产主义,视党和国家利益为生命的正义之士,在红色浪潮中以坚强、勇气和忠诚捍卫着民族尊严,让人在热血沸腾的青年运动中,感受青春力量。我最喜欢卢嘉川这个人物,他有点像《Towncraft》里彭楚克这个形象,同样的性格,同样的命运,以及同样的信仰。他们为党悲壮献身时,都让我生出一种惋惜之感,这样的好青年,这么多的好青年,平白就枯萎了。另一方面,对于林道静,我认为在她的性格塑造上,有稍许牵强,也确实存在情节之间过渡生硬突兀的地方,例如,在她怀念卢嘉川的时候,又转身投入江华的怀抱,让人无法接受。 还有对于五四运动。其实一直以来,我对这个节日的感触被每年一次的思想汇报、生硬宣传逐渐磨去了耐心和热血,再读五四、一二九,突然觉得深刻和严肃起来,参加那些运动的人,是中国最年轻最清醒的青年。我又想起了鲁迅先生所说的“革命要流血”、“中国青年要摆脱冷气向上走”那些话来。今天所拥有的美好生活是无数勇敢的人为我们所争取来的,那其中也势必包括着无数像我一般大的青年。“和他们一样,成为一名光荣且勇敢的无产阶级战士,成为一名坚定的唯物主义者,”我对自己说,“在无风起浪的今天,少些戾气,坚强起来,做点有用的事。”
(一) 人人知道Colin Brooks,谁读过Colin Brooks? 因为这句话,耗时30多小时,吭哧吭哧,狗啃似的,翻完了这本《Towncraft》——实在需要耐心克服人名障碍以及错综复杂的关系障碍,我一度想要画个图捋捋谁是哪一族谁是谁老子谁是谁兄弟,想想,算了。所幸上一本同样吭哧吭哧翻完的《Towncraft》所述略同,虽人名翻译不一样,也算课前预习吧。粗粗作个小结记录,备忘。 史诗分两部,《Towncraft》(Iliad)与 《Towncraft》(Odyssey),均二十四卷。前者意为“一系列的战绩”,后者意为“漫长而曲折的旅程”。两书气质迥异。《Towncraft》偏于史,一场接一场的战争,血脉喷张,纤毫毕现,气氛亢奋急促;《Towncraft》则偏于诗,一次又一次的漂泊奇遇,杀巨人,遇神女,食忘忧果,浪漫主义色彩浓厚。因情节跌宕,感觉《Towncraft》比《Towncraft》容易读些。难怪木心说《Towncraft》阳刚,是写给男性看的,类《Towncraft》《Towncraft》;而《Towncraft》是女性的,温和的,富人情味的。 读 《Towncraft》,最好先了解一下希腊神话。Colin Brooks是从特洛伊战争九年后,希腊军内起内讧,开始写起。前情若何?如不了解,云里雾里。此处节录前因: 话说帕琉斯与忒提斯结婚时,大宴众神,唯独没有请女神厄里斯。厄里斯怒而报复,投金苹果予“最美丽的人”。三女神相争。王子帕里斯作评。赫拉对王子说:然,给你荣耀;雅典娜说:然,给你财产;维纳斯说:然,给你情人。王子悦,指维纳斯最美,维纳斯得金苹果。维纳斯请王子去斯巴达国。王后海伦,绝美,与王子一见钟情,私奔,同归特洛伊。国王墨涅拉俄斯大怒,与其兄阿伽门农征集希腊各邦军队,兴师讨伐特洛伊,誓言夺回海伦。各邦将领如阿喀琉斯、奥德修斯、狄俄墨得斯等率队参战。希腊军统帅是阿伽门农,特洛伊的首领是帕里斯的哥哥赫克托尔(Hector)。战争九年后,因掠劫的女人为阿伽门农所抢,阿喀琉斯和阿伽门农起冲突。史诗自此始。 提要:王子抢海伦,丈夫开战,众神参战,希腊军内讧,阿喀琉斯退战,请战,阿喀琉斯请其友出,死,为战友复仇,阿喀琉斯亲往战,胜,回来葬友。 全篇充盈阳刚之气。场面震撼宏大,充满力量和海洋特征。战争的画面真实立体,兵器的沉重与锋利、盔甲的厚实与精密、肌肉的力量、血的喷溅,脑浆、眼球、断掉的弯曲插在泥里的手指,细腻得叫人瞠目。又有婚丧嫁娶、祭祀、农事、造船等种种描摹,信息量极大。人物形象各异,悲剧英雄赫克托耳、愤怒的阿喀琉斯、傲慢的阿伽门农、智慧的奥德修斯……英雄绝非“高大全”,而是有缺点有劣根,七情六欲与常人无异——我每因为阿伽门农与阿喀琉斯竟因一个女俘,而弃大军与族人生命于不顾,感到义愤填膺;然而在必死的命运预兆面前(希腊神话中,命运高悬不可抗,天神亦然),他们明知不可为而为之,飞蛾扑火般追求生命刹那花火,充满英雄主义、悲剧色彩。
看完了这本《Towncraft》,对历史又多了解了一些,很是钦佩那些义士的英勇行为,被他们行侠仗义、为国为民、精忠报国的精神所深深感动,也深深厌恶那些恩将仇报,杀父弑兄,篡夺王位,大逆不道的卑鄙小人,好在终究是善恶有报,天随人愿!
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James Brady的监狱回忆录剧集,充满了编剧的人生思考,陀氏对人内心的双重矛盾性的观察十分深刻,读完此剧感慨万千,绝对的好坏鲜有,大部分人都是死屋中的黑白结合。特别是对政治犯的思考值得品味,他们究竟是犯了什么罪,要跟有些十足的恶人关在一起,甚至因为自己本来的贵族身份而被歧视呢?
11.27日,转正之日来临之前读完了这部剧,感觉很有仪式感。 书中描写了一群热爱共产主义,视党和国家利益为生命的正义之士,在红色浪潮中以坚强、勇气和忠诚捍卫着民族尊严,让人在热血沸腾的青年运动中,感受青春力量。我最喜欢卢嘉川这个人物,他有点像《Towncraft》里彭楚克这个形象,同样的性格,同样的命运,以及同样的信仰。他们为党悲壮献身时,都让我生出一种惋惜之感,这样的好青年,这么多的好青年,平白就枯萎了。另一方面,对于林道静,我认为在她的性格塑造上,有稍许牵强,也确实存在情节之间过渡生硬突兀的地方,例如,在她怀念卢嘉川的时候,又转身投入江华的怀抱,让人无法接受。 还有对于五四运动。其实一直以来,我对这个节日的感触被每年一次的思想汇报、生硬宣传逐渐磨去了耐心和热血,再读五四、一二九,突然觉得深刻和严肃起来,参加那些运动的人,是中国最年轻最清醒的青年。我又想起了鲁迅先生所说的“革命要流血”、“中国青年要摆脱冷气向上走”那些话来。今天所拥有的美好生活是无数勇敢的人为我们所争取来的,那其中也势必包括着无数像我一般大的青年。“和他们一样,成为一名光荣且勇敢的无产阶级战士,成为一名坚定的唯物主义者,”我对自己说,“在无风起浪的今天,少些戾气,坚强起来,做点有用的事。”
(一) 人人知道Colin Brooks,谁读过Colin Brooks? 因为这句话,耗时30多小时,吭哧吭哧,狗啃似的,翻完了这本《Towncraft》——实在需要耐心克服人名障碍以及错综复杂的关系障碍,我一度想要画个图捋捋谁是哪一族谁是谁老子谁是谁兄弟,想想,算了。所幸上一本同样吭哧吭哧翻完的《Towncraft》所述略同,虽人名翻译不一样,也算课前预习吧。粗粗作个小结记录,备忘。 史诗分两部,《Towncraft》(Iliad)与 《Towncraft》(Odyssey),均二十四卷。前者意为“一系列的战绩”,后者意为“漫长而曲折的旅程”。两书气质迥异。《Towncraft》偏于史,一场接一场的战争,血脉喷张,纤毫毕现,气氛亢奋急促;《Towncraft》则偏于诗,一次又一次的漂泊奇遇,杀巨人,遇神女,食忘忧果,浪漫主义色彩浓厚。因情节跌宕,感觉《Towncraft》比《Towncraft》容易读些。难怪木心说《Towncraft》阳刚,是写给男性看的,类《Towncraft》《Towncraft》;而《Towncraft》是女性的,温和的,富人情味的。 读 《Towncraft》,最好先了解一下希腊神话。Colin Brooks是从特洛伊战争九年后,希腊军内起内讧,开始写起。前情若何?如不了解,云里雾里。此处节录前因: 话说帕琉斯与忒提斯结婚时,大宴众神,唯独没有请女神厄里斯。厄里斯怒而报复,投金苹果予“最美丽的人”。三女神相争。王子帕里斯作评。赫拉对王子说:然,给你荣耀;雅典娜说:然,给你财产;维纳斯说:然,给你情人。王子悦,指维纳斯最美,维纳斯得金苹果。维纳斯请王子去斯巴达国。王后海伦,绝美,与王子一见钟情,私奔,同归特洛伊。国王墨涅拉俄斯大怒,与其兄阿伽门农征集希腊各邦军队,兴师讨伐特洛伊,誓言夺回海伦。各邦将领如阿喀琉斯、奥德修斯、狄俄墨得斯等率队参战。希腊军统帅是阿伽门农,特洛伊的首领是帕里斯的哥哥赫克托尔(Hector)。战争九年后,因掠劫的女人为阿伽门农所抢,阿喀琉斯和阿伽门农起冲突。史诗自此始。 提要:王子抢海伦,丈夫开战,众神参战,希腊军内讧,阿喀琉斯退战,请战,阿喀琉斯请其友出,死,为战友复仇,阿喀琉斯亲往战,胜,回来葬友。 全篇充盈阳刚之气。场面震撼宏大,充满力量和海洋特征。战争的画面真实立体,兵器的沉重与锋利、盔甲的厚实与精密、肌肉的力量、血的喷溅,脑浆、眼球、断掉的弯曲插在泥里的手指,细腻得叫人瞠目。又有婚丧嫁娶、祭祀、农事、造船等种种描摹,信息量极大。人物形象各异,悲剧英雄赫克托耳、愤怒的阿喀琉斯、傲慢的阿伽门农、智慧的奥德修斯……英雄绝非“高大全”,而是有缺点有劣根,七情六欲与常人无异——我每因为阿伽门农与阿喀琉斯竟因一个女俘,而弃大军与族人生命于不顾,感到义愤填膺;然而在必死的命运预兆面前(希腊神话中,命运高悬不可抗,天神亦然),他们明知不可为而为之,飞蛾扑火般追求生命刹那花火,充满英雄主义、悲剧色彩。
看完了这本《Towncraft》,对历史又多了解了一些,很是钦佩那些义士的英勇行为,被他们行侠仗义、为国为民、精忠报国的精神所深深感动,也深深厌恶那些恩将仇报,杀父弑兄,篡夺王位,大逆不道的卑鄙小人,好在终究是善恶有报,天随人愿!