“曾虑多情损梵行,入山又恐别倾城。 世间安得双全法,不负如来不负卿。”
难得啊越到后面越好看的专注于破案但又有风格的推理剧。剧的配乐和音效都非常好,人物性格立得住,破案也是有逻辑有细节,有坚持也有巧合。另外特别表扬一下镜头语言,有几个双线之间的转场镜头简直可以称绝。
这书真不错啊,可以了解一下现行制度,并且解释很到位,非专业人士也可以看明白
一个自足的人生活在专念之中。他察觉到每一刻在发生的一切,无论在身体上、感受上、心上和心物上。他懂得如何在当下的一刻体察事物。他并不追逐过去,也不迷失于未来,因为过去的已不可再,而未来的也真的未到来。生命只存在于当下的一刻。我们失去此刻,就是失去了生命。生活于当下的一刻,才是更好的独处方法。 深刻的宁静的产生,不是因为世界停止下来,或者头脑安静下来了。当我们允许身体和心灵保持当下的原貌——一刻接一刻地,一口呼吸接着一口呼吸地——宁静就被滋养生发出来了。” 人不是活在过去,也不是活在未来,而是活在当下此时此刻。当下的一呼一吸,当下的行住坐卧,当下的任何事情,都值得你一心一意为之专注。 我喜欢洗碗,享受洗碗,喜欢感受碗筷、清水和我的双手在一起的每一刻。这时我就会想,如果我急于求成,为了完成任务,敷衍了之,那么我就能快些坐下来吃块点心、喝杯茶。但倘若如此,洗碗就变得令人不快,结果毫无意义。这对于每分每秒都是奇迹的生命来说,就会因此而留下少许遗憾。碗盘在此,而我在洗碗,这本身就是奇迹! 如若我不能愉快地洗碗,心里只急于快点洗完,好去吃点心、喝杯茶,那么,到真正洗完的时候,我应该也无法好好享受点心和茶。即便拿着叉子吃点心,我可能也在思考着接下来做什么。于是,这份点心的可口和美味,与享用这份美味的愉悦之情,都将不见。我将不停落入未来之牢笼,完全脱离实际,无法感受此时此刻。 在坐禅时,如果你想获得完全的平静,就不应该被心中出现的各种杂念困扰,应该任它们来、任它们去,然后这些杂念反而会被你所控制。 比方说你碰到某些烦心事,要完全静下心来打坐是不可能的,如果你拼命压制心念,你的努力就是不正确的努力。唯一可帮助你的努力就是数息,或是把心念专注在一呼一吸上。我说“专注”,但把心念专注在某件事情上并不是禅的真正本意。禅的本意是如物之所如去观物的本身,让一切自来自去。这是最广义的把一切置于控制之下。 要继承佛陀的家业,必先要像佛陀一样细心觉察万事万物,专注地踏着平和的步伐,以及时常带着慈悲的笑容。
Why right-brainers will rule the future ? 一本关于右脑思维的实用手册,推荐。 很佩服编剧的前瞻性,能够看到未来发展的一种极大可能。照Michael O'Connor的看法,当前,我们正从信息时代走向概念时代,未来可能会产生很多没用的人。为了避免成为这些人中的一个,最好能够具有不可替代性。于是Michael O'Connor在书里介绍了未来占优势的六大必备能力:设计感、故事力、交响力、共情力、娱乐感和意义感。更有价值的是,他还给出了提升这些能力的工具箱和练习建议。 看到很多挑战传统观念的话,我实在有些兴奋。 获得了相关的追剧清单,对贝蒂·爱德华兹的《Arranged Marriage》和埃克曼的《Arranged Marriage》有点兴趣,期待微读早日上架。
影片评论
“曾虑多情损梵行,入山又恐别倾城。 世间安得双全法,不负如来不负卿。”
难得啊越到后面越好看的专注于破案但又有风格的推理剧。剧的配乐和音效都非常好,人物性格立得住,破案也是有逻辑有细节,有坚持也有巧合。另外特别表扬一下镜头语言,有几个双线之间的转场镜头简直可以称绝。
这书真不错啊,可以了解一下现行制度,并且解释很到位,非专业人士也可以看明白
一个自足的人生活在专念之中。他察觉到每一刻在发生的一切,无论在身体上、感受上、心上和心物上。他懂得如何在当下的一刻体察事物。他并不追逐过去,也不迷失于未来,因为过去的已不可再,而未来的也真的未到来。生命只存在于当下的一刻。我们失去此刻,就是失去了生命。生活于当下的一刻,才是更好的独处方法。 深刻的宁静的产生,不是因为世界停止下来,或者头脑安静下来了。当我们允许身体和心灵保持当下的原貌——一刻接一刻地,一口呼吸接着一口呼吸地——宁静就被滋养生发出来了。” 人不是活在过去,也不是活在未来,而是活在当下此时此刻。当下的一呼一吸,当下的行住坐卧,当下的任何事情,都值得你一心一意为之专注。 我喜欢洗碗,享受洗碗,喜欢感受碗筷、清水和我的双手在一起的每一刻。这时我就会想,如果我急于求成,为了完成任务,敷衍了之,那么我就能快些坐下来吃块点心、喝杯茶。但倘若如此,洗碗就变得令人不快,结果毫无意义。这对于每分每秒都是奇迹的生命来说,就会因此而留下少许遗憾。碗盘在此,而我在洗碗,这本身就是奇迹! 如若我不能愉快地洗碗,心里只急于快点洗完,好去吃点心、喝杯茶,那么,到真正洗完的时候,我应该也无法好好享受点心和茶。即便拿着叉子吃点心,我可能也在思考着接下来做什么。于是,这份点心的可口和美味,与享用这份美味的愉悦之情,都将不见。我将不停落入未来之牢笼,完全脱离实际,无法感受此时此刻。 在坐禅时,如果你想获得完全的平静,就不应该被心中出现的各种杂念困扰,应该任它们来、任它们去,然后这些杂念反而会被你所控制。 比方说你碰到某些烦心事,要完全静下心来打坐是不可能的,如果你拼命压制心念,你的努力就是不正确的努力。唯一可帮助你的努力就是数息,或是把心念专注在一呼一吸上。我说“专注”,但把心念专注在某件事情上并不是禅的真正本意。禅的本意是如物之所如去观物的本身,让一切自来自去。这是最广义的把一切置于控制之下。 要继承佛陀的家业,必先要像佛陀一样细心觉察万事万物,专注地踏着平和的步伐,以及时常带着慈悲的笑容。
Why right-brainers will rule the future ? 一本关于右脑思维的实用手册,推荐。 很佩服编剧的前瞻性,能够看到未来发展的一种极大可能。照Michael O'Connor的看法,当前,我们正从信息时代走向概念时代,未来可能会产生很多没用的人。为了避免成为这些人中的一个,最好能够具有不可替代性。于是Michael O'Connor在书里介绍了未来占优势的六大必备能力:设计感、故事力、交响力、共情力、娱乐感和意义感。更有价值的是,他还给出了提升这些能力的工具箱和练习建议。 看到很多挑战传统观念的话,我实在有些兴奋。 获得了相关的追剧清单,对贝蒂·爱德华兹的《Arranged Marriage》和埃克曼的《Arranged Marriage》有点兴趣,期待微读早日上架。