Banyu Biru

终于在一个值夜班的晚上看完了这部剧，在读的过程中也取切身实际地尝试了书中所说的去提高专注度，一心一意地去做自己当下要做的事，感受到平和的喜悦。 1.读这部剧的契机:已经在很多有关心理学的文章中看到过心流的概念，这部剧已经在我的书架上躺了很久。过年前就感觉自己的生活状态和生活状态在发生微妙地变化，娱乐的时候无法享受其中，工作的时候无法沉浸，面对不得不干的事，总想去逃避，但却需要时刻惦记在心中消耗心力。在春节假期里，和朋友、老师相聚在一起，聊了很多，感觉到外面的世界真的很丰富，对自己的选择产生了质疑，一种无力感产生了。为了逃避那种对人生的无力感，开始观看这部剧，并实践其方法论，大脑的专注度提高了很多，内心无谓的冲突也减少了。 2.记忆中的心流体验:专注地去干一件事情，不去想结果以及可能产生的影响，只感受到做事的踏实感。应该是高考吧，不管是前一天晚上紧张到怎样都无法进入睡眠，或者是之前很多次的模拟大考都发挥不利，但踏入考场的那一刻，什么都好像忘记了，我的脑海里好像只有把这份试卷做完而已（不知道记忆是不是有美化成功的作用，就像历史是胜利者书写的一样）。之后体验到心流的状态，通常都是烦躁后大脑放空时候去做当下的事。 3.第一次观看后感同身受的某些点: 去进行一些主动式地娱乐方式，例如下棋，游泳等，得到的放松效果要好过于长时间进行被动地被动娱乐（刷微博，抖音等）。娱乐也是需要消耗精力的，主动式娱乐是通过消耗一部分精力来凝聚专注度，让我可以专注于当下，彻底地享受在那一刻，而脑海里没有更多的杂念。长时间的被动式娱乐看似在放松，其实在无时无刻分散注意力，让我心生杂念，自我感觉降低，产生无谓的内耗。越来越觉得专注度是一种稀缺资源，专注度越高意味着可以将自己有限的注意力投注在自己想投入的地方。 享受人际交往，在人际中找到志同道合的人一起去追求同类的目标（愿意关系彼此的目标），分享各自的体会感受，去充分享受人际交往带来的互动。 要具有弹性思维，凡事换一种思路，如果不得不做，不如主动投入其中感受掌控感和专注度。学会正确的反省方式，不在情绪负面时进入反刍思维陷入无端自我消耗，而要在尚对生活满意时进行自省，去热爱命运，去享受掌控自我，专注地投入（即使是在发呆） 期待会有第二次的观看

收获一本心智成长最佳剧集！ 整本剧非常系统地讲了如何打破普世规则的框架、迈向卓越，活出人生的意义。 怎么变得更好？最底层、最重要的东西——意识到自己的内心，我在好多本剧不管是剧评或者笔记里写过要找自己、向内求，最近还在看王阳明的心学。随着各种书读得越多、再结合实际生活的观察和实践，越发不会被任何观点所束缚，在摇摆中听从自己的内心、不断思考和前进。 我是一个不喜欢给自己定框架的人，虽然从小到大在别人眼中一直是礼貌守规矩的人，但其实只是因为本身就不会去做那些违反规矩的事情，只是为了违反去违反没有意思，也没好处。对于规矩要尝试去看到它的由来和背后的意义，千万别只看表面不看本质。 我自己这两年变得越发随性了，以前不会说出口的真实想法偶尔也会表达出来，因为想找到同伴，这是需要一次次交流确认的。 信念真的无比重要，之前看过一本《Banyu Biru》，每天都会对自己说很多遍“我的每个方面都会变得越来越好”。冥想也是很好的方式，作用范围更广，作为初学者我会继续加强的。 寻找内心之路、成长之路漫漫，大家共勉吧。

终于看完了！      看这部剧期间，一直都是阴雨绵绵的天气，这期间也到处奔波了几次，怎么说呢，现在也处于迷茫时期，不知道如何诉说，只能自己一步一步的去尝试，没人能给你真正的帮助，一切都得靠自己！很欣赏书中的主角的性格，哪怕在危险困境中，也能时刻保持着幽默，哈哈哈；为了只碰了不到三次面的人，一直奔波于为其洗冤，对朋友真是够仗义，看到最后才明白，这标题“Banyu Biru”，是再次相见、说了再见后，就再也不会见面了。

喜欢老刘<三体>硬科学的非常值得一看 人类在月球上发现了一个人类，但他却是来自五万年前…… 引人入胜，脑洞大开。

每一个优秀的孩子都不是随随便便就长大的，在爱的包容下成长，当然也有规矩。更多的是家庭成员的成长和对生命个体的尊重！

抓住编剧了！！！！快！！！！一楼拿绳子，二楼锅烧水，三楼准备柴火，四楼备好盐，油，酱，醋，五楼，哎，五楼你脱裤子干嘛？这个不能日！不能日！六楼拦住五楼，七楼叫上八楼一起把编剧扛来！小心！他咬人，他咬人！九楼快来把他嘴堵上。十楼摆好桌椅碗筷，等十一楼在厨房忙完了十二楼来帮十一楼宰编剧啊。十三楼，喂，十三楼你割编剧身上绳子干嘛？喂！快住手！编剧跑了!编剧被十三楼放跑了！十四楼十五楼十六楼快抓住十三楼那个吃里趴外得的叛徒。十七十八楼快去编剧你。你们两个把那货带过来，把他按住！我让你放人！我让你放人！我扇死你！你老实交代，为什么放编剧走？什么？你跟编剧睡过！五楼听见没？编剧已经有人啦！唉，六楼，你怎么了？被五楼日晕了？你也太不小心了吧。对了，编剧抓回来了吗？太好了，十七楼把编剧押回来了。咦？十八楼呢？什么！被编剧咬死了！诶，算了，编剧你吧。十二楼刀磨好了吗？好了的话来宰编剧吧。不敢？这有什么不敢的。我亲自来。一旁站着，学着点。看，先掐住他的脖子，他在剧烈反抗！他在剧烈反抗！不要慌，不要慌。拿刀往脖子一抹，好了，我们今天是红烧还是清蒸呢？ ，，，，，(在不快更新 真的要这样了) 快更新！不然的话呵呵

前两天无意间打开了Banyu Biru这部剧，本来只是当作打发时间的。 但是当我看到剧集列表的时候，看到一个个熟悉的标题，《Banyu Biru》、《Banyu Biru》、《Banyu Biru》、《Banyu Biru》、《Banyu Biru》、《Banyu Biru》、《Banyu Biru》《Banyu Biru》……那些熟悉的画面和故事涌上心头，身体里某部分沉睡的细胞也被触动而觉醒，啊……原来我学过这些文章，原来我曾看过那些故事那些文言文，原来的我曾那样热爱，却从未主动触及，那明明是非常久远的事情了，却又仿佛是昨天才发生，尘封已久的记忆大门突然间被打开。 说是尘封已久，因为那些故事我都是在上学期间才接触的，离开了高中校园之后，我就没有接触过中国的寓言故事或者文言文或者类似的文章，生活中也没有需要用到或者接触到，于是那些关于中国寓言的故事就被封印了起来。 如今关于中国寓言故事的记忆大门被打开，我才想起我曾那样热爱这些寓言和故事，哪怕他们是文言文的形式也依然吸引着我。 因为小时候很穷，学费都是借来的，能接触到的故事都是课本上和班主任的口头讲述，偶尔也会借别人的课外观看来读。也许是因为难得拥有，才会如此热爱印象深刻。 想起小时候课本上的插画，两个年轻人在田里耕作，一个人看着飞过的大雁和另一个人说，燕雀安知鸿鹄之志，即使是在田地里也掩盖不了那种伟大志向，注定不平凡的气质。 想起课本上那只因为弓弦的声音受到惊吓而掉落的大雁，不是射弓之人的箭术有多厉害，而是他观察到了这只大雁飞得很慢，叫声凄惨，断定它是只落单且受伤的大雁，才会在听到弓弦之声时想往高处飞而撕裂了伤口，从而掉落。 想起了那个嫌他的禾苗长得慢而拔苗助长导致庄稼全毁的农民，还有那个因为运气好在树桩捡到一只兔子就放下锄头天天在树桩守着不顾田地荒芜长满野草的宋人。 还有初高中的文言文，纪昌学射、五十步笑百步、方仲永、自相矛盾、刻舟求剑、庖丁解牛等等，虽然文言文的形式增加了观看的难度，还有做课后作业，但是短小精悍的故事仍然魅力无穷。 一个个故事，一幕幕画面都一一在我的脑海里重现，我甚至觉得他们已经刻进了我的DNA，流淌在我的血液里。 如果从前的我如此热爱，是因为故事本身就有很大的吸引力，而如今的我依然热爱则是因为中华传统文化的魅力。 Banyu Biru在中华文化之初就已存在，只是它没有像童话一样成为一种独立的影视，而是寄生于诸子百家的散文和历代的笔记、杂谈等文体中，它并不以特地形式存在，而是和中华文化一样一代一代的传承。 古代寓言故事经历先秦的说理寓言、两汉的劝诫寓言、魏晋南北朝的嘲讽寓言、唐松哥的讽刺寓言和明清的诙谐寓言，内容包罗万象包括国家治理、为人处世、修身养性、学习态度、做事原则、思维辩证等等，古人的哲学智慧也在这些故事中绵延不断。 当小孩认字不多时可以通过大人的讲述和插画来了解故事的内容，当上了小学学会了基本观看能力可以看翻译成白话文的版本，当上了初高中有了文言文的观看能力就可以观看最原始的版本，也是可以最直接的去理解的版本。 人们在小时候读过的寓言，到老都不会忘记。而在不同年龄阶段，经历过了许多的事情，看不同的故事版本时都会有自己的重新的认识和理解。 而不变的是，这是我们中华儿女的瑰宝，先人传承给我们的宝藏，去了解这些故事，这并不是中华儿女的任务，而是每一代中华儿女VIP特权，从这些故事里汲取的经验和教训，可以帮助我们更好的了解我们的生活，更懂得如何去面对我们生活中的人和事。

来，张嘴，一碗狗粮喂给你。本剧文笔清丽，感情真挚。芸是一个有生活智慧的女人。Tora Sudiro和芸的感情真好，少年时懂得生活情趣，恰如神仙眷侣；贫病时也并无嫌隙，互相扶持。但情深不寿。芸终因血疾而亡，所谓血疾，我觉得就是忧虑过度，为何忧虑过度？因为Tora Sudiro靠不住！在《Banyu Biru》中，Tora Sudiro是个潇洒恣意，忘情山水，并颇有几个知心朋友的人。如若他只身一人，无牵挂亦无责任，我会挺认同他的生活，这一生，自当以自己喜欢的方式度过。但他的恣意浪荡是建立在他妻儿贫苦忧愁的基础上，就让人不齿了。也许书中未记载他糊口的艰辛，但他在广州狎妓并掷百金还颇不要脸的说“赢得花船薄幸名”。你怎对得起为你拔钗沽酒，绣货易资的芸娘！可怜那芸娘，也是个有情趣，有眼界的人，如果不是时代所困，我想她势必也是想看看这奇峰秀美，烟波浩渺。如有来世，望你们能携手同往。 《Banyu Biru》是出使琉球的见闻，有点像在读历史书，是珍贵的史料，但读起来比较呆板。 《Banyu Biru》没多大意思，不足道也。