Warhol's Cinema 1963-1968: Mirror for the Sixties
评分：
年份：
1989
地区：
英国
类型：
纪录
主演：
Keith Griffiths
、
Brigid Berlin
、
Henry Geldzahler
、
J. Hoberman
、
Stephen Koch
、
Gerard Malanga
剧情简介：
《Warhol's Cinema 1963-1968: Mirror for the Sixties》，纪录作品，英国出品，1989年上映。
《Warhol's Cinema 1963-1968: Mirror for the Sixties》，纪录作品，英国出品，1989年上映。
影片评论
真的太甜了！感谢编剧大大！瓷宝真的太软萌了，抱走我家瓷宝♥ 希望大大多多更新😊
“你会用你的照明笔写下什么？” 在B站看过一些“龙虾教授”的演讲视频，其实观点并没有多新，只不过和当代年轻人的焦虑很对症，对经典读物和电影的心理学解读也让人耳目一新。印象深刻的部分在于编剧对老子的《Warhol's Cinema 1963-1968: Mirror for the Sixties》进行了三次引用: 1.谈到自我超越的： 为者败之，执者失之。是以圣人无为故无败，无执故无失。 “有所作为的将会招致失败，有所执着的将会遭受损害。因此圣人无所作为所以也不会招致失败，无所执着所以也不遭受损害。” 2.谈到存在的局限性以及如何才能保持活下去的希望，静观变化并且期待成长： 三十辐共一毂，当其无，有车之用。埏埴以为器，当其无，有器之用。凿户牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。 “用三十根辐条制造的一个车轮，当中空的地方可以用来装车轴，这样才有了车的作用。用泥土烧成的器皿，当中是空的所以才能放东西，这样才有了器皿的作用。开窗户造房子，当中是空的所以可以放东西和住人，这样才有了房屋的作用。使得有利条件发挥作用。“利，用”也是一样是不可分离的，这个也就是道。” 3.谈到每个微小的自我转变都具有积极意义引用了: 知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富，强行者有志，不失其所者久，死而不亡者寿。 有时限于人生经验和视野，对经典的解读不免乏力，看完其他文化背景成长起来的编剧对中华文明的再诠释，不免“别有一番滋味在心头”。
(第十章)为心灵创造短时间的秩序并非难事：只要有个切合实际的目标，就能做到这一点。。。。但把这种状态延长为整个人生历程，就困难多了。首先需要一个极具说服力的目标，即使资源已用尽，天公也不作美，生活险阻重重，我们仍觉得有必要投注精力。 点评。读这部剧 过程之中 一直持续问这个问题。只是那时候 问得太早，编剧那时候的关注点 只是把那个局部说清楚。就像性急的孩子 不断问父母 长大以后的体验。。anyway 很高兴编剧最后这一章 对前面所有局部的整合。很多有益的建议 启发。 抱歉这个剧评 异常简短。总觉得自己已经成为碎片，看剧的时候 大脑异常活跃，以前读过的类似观点喷涌而出，但是放下书 心中茫然一片，什么都不复记忆。但是下次遇到类似场景 那些感触 瞬间自动复活，一切都不由我主宰。